به گزارش اقتصادنیوز، محمدحسین شریعتمدار، معاون سردبیر اقتصادنیوز در شماره 642 هفتهنامه تجارت فردا، در مطلبی با عنوان «میراث ایدئولوژی» نوشت:
نام علی شریعتی بار دیگر به صدر بحثهای فکری و سیاسی بازگشته است. این بار، جرقه ماجرا در میزگردی میان موسی غنینژاد و میلاد دخانچی به میزبانی اقتصادنیوز زده شد که در آن، دکتر غنینژاد، شریعتی را یکی از مهمترین بنیانگذاران فکری ضدیت با غرب و اقتصاد بازار در ایران معرفی کرد.
این اظهارات با نقدهای بسیاری مواجه شد و برخی در مذمت شیاد خواندن شریعتی از سوی غنینژاد سخن گفتند و برخی مهر تایید بر آن زدند. در سالهای اخیر، هر بار که بحث از علل توسعهنیافتگی ایران مطرح شده، توجه از سیاستمداران فراتر رفته و به سمت جریانهای فکری اثرگذار نیز معطوف شده است.
در این میان، علی شریعتی بیش از هر روشنفکر مذهبی دیگری در معرض نقد قرار گرفته است. دلیلش مشخص است، چون هر بار که بحث از نسبت دین و ایدئولوژی، سیاست و اقتصاد، عدالت و آزادی، دولت و بازار، یا توسعه و عقب افتادن ایران از کشورهای منطقه پیش میآید، نام او دوباره به مرکز جدالها بازمیگردد. گویا جامعه جوان بر این باور است که شریعتی و همفکرانش بیش از هر جریان فکری و سیاسی دیگری، در شکلگیری وضع موجود نقش داشتهاند.
شاید به همین دلیل بود که مناظره جریانساز و پربازتاب موسی غنینژاد و میلاد دخانچی این بار موجب شد، بحث بر سر میراث شریعتی، از سطح ستایش یا نقد یک روشنفکر دینی فراتر برود و به پرسشهایی بنیادیتر برسد. اینکه آیا شریعتی، بهعنوان یکی از اثرگذارترین چهرههای پیش از انقلاب، در شکلگیری ذهنیت ضدبازار و دولتمحور نقش داشت؟ و آیا بخشی از ریشههای وضعیت کنونی اقتصاد و سیاست ایران را باید در اندیشه روشنفکرانی چون او جستوجو کرد؟
موسی غنینژاد در نقدهای صریح خود در این مناظره، شریعتی را صرفاً یک روشنفکر دینی رادیکال توصیف نکرد. او شریعتی را بخشی از صورتبندی فکری گروهی از روشنفکران دینی اعلام کرد که با ترویج اندیشههای مارکسیستی، به تضعیف آزادی اقتصادی، نفی مالکیت خصوصی و تقدیس عدالت توزیعی منجر شده است.
او همچنین بر این نکته تاکید کرد که شریعتی با استفاده غیراخلاقی از دین و اسلام، از آن بهعنوان ابزاری برای پروژه سیاسیاش بهره برده است. …
