نگاه پدیدارشناسانه هانربن کربن به واقعه کربلا/ عاشورا ، تجلی مابعدالطبیعی حماسه الهی

از نظر کربن، حادثه کربلا یک رویداد تمام‌شده در تقویم تاریخی نیست، بلکه واقعه‌ای جاری و سرمدی است. او معتقد است که شهادت امام حسین(ع) در یک «زمان آفاقی» (زمان معمولی و خطی) محصور نمی‌شود، بلکه در «زمان انفسی» (زمان باطنی و روحی) رخ می‌دهد. به همین دلیل، انسان شیعی در هر عصر و زمانی می‌تواند خود را در جبهه کربلا و در محضر امام ببیند.