ایدئولوژی ها چگونه تعریف می شوند؟ میان سنت و تجدد کجا می نشینند؟ آیا بازخوانی و بازپرداخت سنت و پروراندن آن از دل مضامین ایرانشهری می تواند راه به سوی تجدد بگشاید و جایگزین کژکارکردی ایدئولوژی ها شود؟

‌در روزهایی که تجدد وارداتی رژیم طاغوت در ایران بیداد‌ می‌کرد و زندگی سنتی ایرانی_اسلامی زیر هجوم فرهنگ غربی در محاق قرار گرفته بود، در ایامی که تب ‌داغ بیتل...

داریوش رحمانیان: تاریخ جریان تنظیمات و اصلاح‌گرایی، دولت‌زده است و با غیبت مردم همراه است و تجدد ایرانی گرفتار یک آفت مهلک شده است که همانا گرفتاری در کلان‌روایت دولت است. مصلحان ما در فکر ساختن دولت نیرومند هستند و نه مردم نیرومند. چرا برنامه‌های توسعه ما باید دولت‌زده باشد؟ بنیاد و بیخ توسعه یک کشور …

اقتصادنیوز: نشست تخصصی «مشروطه و اندیشه توسعه در ایران» به‌مناسبت یک‌صدوبیستمین سال امضای فرمان مشروطیت‌ یک‌شنبه ١٨ مرداد ۱۴۰۵ برگزار شد.

طباطبایی از «خرد به ‌عنوان ضابطه همه شئون انسانی» به‌ عنوان دست ‏مایه ‏ای برای دفاع از ویژگی‏ های عقلانی اندیشه ایرانشهری استفاده می‏ کند. مسئله او در نهایت، خود آن «خرد به‌ عنوان ضابطه همه شئون انسانی» نیست، بلکه «ایرانشهر» است. دغدغه بنیادین او در نهایت، نه انسان به‌ عنوان انسان، بلکه انسان ایرانی …

اقتصادنیوز: مشروطه ایران صرفاً تقلیدی صوری از غرب نبود. هیچ تجربه تاریخی رونوشتی از تجربه‌ای دیگر نیست. همان‌گونه که مشروطه انگلستان بر بستر تاریخ انگلستان شکل گرفت، مشروطه ایرانی نیز برآمده از امکانات و نیروهای اجتماعی موجود در جامعه ایران بود.

۱۲۰ سال پس از مشروطه، جامعه ایران هنوز به‌دنبال آرمان‌های آن جنبش است

اقتصادنیوز: سیدجواد طباطبایی در «دیباچه‌ای بر نظریۀ انحطاط ایران» از «وسوسۀ تجدد» برای توضیح دوره‌ای از تاریخ ایران استفاده می‌کند که با جنگ چالدران آغاز می‌شود و با شکست ایران در جنگ‌های ایران و روس پایان می‌یابد.با اندکی مسامحه می‌توان این عنوان را به کل دوره قاجار نسبت داد و جنبش مشروطه را هم تحت …

انقلاب مشروطه بیشتر به وجه و نتایج سیاسی آن توصیف و شناخته می‎شود؛ جنبشی که از تقاضای عدالت‌خانه آغاز و به مشروطه شدن نهاد سلطنت منجر شد.مشروطه خواهان که بعدها به صفاتی چون انقلابی، ملی و آزادی‌خواه شناخته شدند، منورالفکرانی بودند که پیش و بیش از فعالیت‌های سیاسی به اقدامات فرهنگی بها می‌‎دادند. اینان …

مطلب سیدفرید حاج سیدجوادی با بازخوانی نشست بررسی کتاب «سیاستی دیگر»، که در کانال محمدجواد غلامرضا کاشی منتشر شده، ناکامی پروژه‌های پهلوی و جمهوری اسلامی در خلق «خانه مشترک ایرانیان» را ناشی از منطق طرد، حذف سنت یا تجدد، و بستر تروماتیک جامعه می‌داند. نویسنده تأکید می‌کند ساخت جهانی پایدار و فراگیر نیازمند …

سخن گفتن از دکتر علی شریعتی بهانه نمی خواهد، اما طرح مطالبی توسط یکی از صاحب نظران اقتصادی، فضا را برای بازخوانی تفکر و سیره شریعتی فراهم کرده و نیز بهانه ای شده برای یادآوری اینکه بزرگش ندانند اهل خِرد که نام بزرگان به زشتی برد . بحث بر سر شخصیتی است که تاثیرگذاری بسیار وسیعی بر ساحت اندیشه از دوره …

سخن گفتن از دکتر علی شریعتی بهانه نمی خواهد، اما طرح مطالبی توسط یکی از صاحب نظران اقتصادی، فضا را برای بازخوانی تفکر و سیره شریعتی فراهم کرده و نیز بهانه ای شده برای یادآوری اینکه بزرگش ندانند اهل خِرد که نام بزرگان به زشتی برد . بحث بر سر شخصیتی است که تاثیرگذاری بسیار وسیعی بر ساحت اندیشه از دوره …

تا پیش از تاسیس دولت مدرن در ایران حدود یک چهارم جمعیت کشور را عشایر و ایلات تشکیل می دادند . ایل و زندگی ایلی نقش موثر و مهمی در زندگی سیاسی و اجتماعی و اقتصادی ایران پیشامدرن ایفا کرده است . بسیاری از دولت های مستقر در سرزمین ایران در سده های میانه، …

این‌که چرا یک رخداد تاریخی متعلق به بیش از یک سده قبل‌تر (مشروطه، حدود ۱۲۰ تا ۱۳۰ سال پیش) همچنان برای امروز اهمیت دارد؟ در این باره تعبیر رهبر شهیدمان دربار...

استقلال، لباس عاریه‌ای نیست که با یک دستور از لندن یا واشنگتن عوض شود! از ویترین‌های فریبنده دوران رضاخان تا حقیقت سخت تحریم‌ها و تحریب‌ها؛ چرا تفاهمات هوشمندانه با قدرت‌های بزرگ، اغلب به گورستانی از خیانت‌ها ختم شده است؟ روایتی از تضاد میان تجدد نمایشی و استقلال ساخته‌شده با خون و علم.

مسئله ایران معاصر را نمی‌توان صرفاً در تقابل سنت و تجدد خلاصه کرد. مسئله عمیق‌تر، نوعی ناهمزمانی تاریخی است

تاریخ معاصر ایران، آوردگاه تقابل‌هایی عمیق و سرنوشت‌ساز میان سنت و تجدد، مصلحت‌اندیشی ژئوپلیتیک و شور آرمان‌گرایانه مذهبی، و در نهایت، عرصه رویارویی پنهان و آشکار نهاد دین، یعنی مرجعیت شیعه، با نهاد سلطنت بوده است. در این میان، جنگ دوم ایران و روسیه نقطه عطفی است که در آن، مصلحت دین و دنیا به شکلی کم‌سابقه …

رجا/ سعید جلیلی، نماینده رهبر انقلاب در شورای عالی امنیت ملی گفت: تحجر یعنی پاسخ غلط به یک مسئله بدهید و وقتی متوجه شدید آن پاسخ غلط بوده، بازهم آن‌ را تکرار کنید و انگار نه انگار! یکی از ابزارهای این گروه، بزک‌کردن خطای محاسباتی‌ست. برای مثال وقتی در جنگ ۱۲ روزه دیدند که میز مذاکره بمباران شد به‌جا

اگر دیوارهای هتل استقلال تهران زبان باز کنند، از مقامات ارشد کشورهایی خواهند گفت که در لابی آن قدم زده‌اند، از فضانوردی که چند ماه پس از قدم گذاشتن روی ماه، شب را در یکی از اتاق‌هایش گذراند، از روزهایی که نامش «هیلتون» بود و نماد تجدد ایران به حساب می‌آمد و از انقلابی که نه‌تنها سرنوشت کشور، بلکه نام …

آرمان امروز : قصیده «پیام ایران» از شاخص‌ترین سروده‌های ملی و اجتماعی ملک‌الشعرای بهار است؛ شعری که در آن شاعر، در قالبی استوار و کلاسیک، سخنی تازه و بیدارگر درباره هویت ایرانی، مسئولیت نسل جوان، نسبت سنت و تجدد، و ضرورت اصلاح اجتماعی بیان می‌کند. بهار در این قصیده، از ظرفیت‌های بیانی قصیده سنتی بهره …

۲۱ تیر، سالروز یکی از خونین‌ترین تقابل‌های فرهنگی در تاریخ معاصر ایران است؛ روزی که اراده تجدد آمرانه و فرنگی‌مآبانه پهلوی اول، در صحن مقدس گوهرشاد با سد استوار مقاومت مردمی برخورد کرد.

ملک‌الشعرای بهار در یک سروده بلند، بی‌آنکه در دام سنت‌گرایی متصلب بیفتد یا به ورطه تجدد تقلیدی بغلتد، طرحی نو برای پیوند عقلانیت شرقی با علم غربی درمی‌اندازد.

بهار در این سروده بلند، بی‌آنکه در دام سنت‌گرایی متصلب بیفتد یا به ورطه تجدد تقلیدی بغلتد، طرحی نو برای پیوند عقلانیت شرقی با علم غربی درمی‌اندازد.

در تاریخ معاصر ایران، شاهد دو گانه سازی‌ها یا دو قطبی‌های نظری هستیم که به بعد از پیروزی انقلاب اسلامی هم رسیده است. دو گانه‌هایی همچون سنت- تجدد، اسلامیت- جمهوریت، هویت ایرانی- هویت مذهبی، دنیا – آخرت و... با دکتر صادق واعظ‌زاده از اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی و استاد دانشگاه مروری کرده‌ایم به مواجهه …

استاد دانشگاه علامه عکسی کمتر دیده شده از زنده‌یاد قیصر امین‌پور در حال دفاع از رساله دکتری منتشر کرد.

تصویر اثیریِ آن زن متجدد جین‌پوش که شالش را پشت گوش‌هایش جمع می‌کرد، نهایتِ اغواگری و تمثیلی از زنِ اجتماعی در سال‌های رونق اصلاحات بود. هدیه تهرانی با شمایلی بی‌بدیل، نماد تجدد و حق‌طلبی زنان ایرانی شده بود.

کتاب «درآمدی بر توسعه از منظر فلسفه میان فرهنگی» فقط درباره توسعه سخن نمی‌گوید؛ مسافر جاده‌ای است که از «تجربه زیسته» آغاز می‌شود، از کوچه‌های شهر و شعر و خاطره می‌گذرد و در نهایت به پرسشی ژرف می‌رسد: توسعه را کجا باید جست؟ در کتاب‌های نظری و الگوهای آماده؟ یا در آینه فرهنگ، تاریخ و زیست جهان خودمان؟ …

تقابل سنت و تجدد در تاریخ معاصر جهان اسلام، فراتر از یک رویارویی ساده فکری یا سیاسی، منجر به بروز گسست‌های عمیق معرفتی در لایه‌های مختلف جامعه شد.

تقابل سنت و تجدد در تاریخ معاصر جهان اسلام، فراتر از یک رویارویی ساده فکری یا سیاسی، منجر به بروز گسست‌های عمیق معرفتی شد.

گراندهتل قزوین، از نخستین هتل‌های مدرن ایران و یکی از شاخص‌ترین بناهای به‌جامانده از دوران گذار ایران از سنت به تجدد، بیش از یک قرن است که در کنار مجموعه دولت‌خانه صفوی و قلب بافت تاریخی بخشی از هویت…

کتاب «ترجمه و تجدد در ایرانِ دوره قاجار» نوشته دکتر محمدامیر احمدزاده از سوی انتشارات بنیاد ایران‌شناسی منتشر شد.