گروه اندیشه: دکتر احمد مسجدجامعی  وزیر اسبق فرهنگ و ارشاد اسلامی با نگارش یادداشتی در روزنامه ایران نشان می دهد که چگونه امام سجاد (ع) به خانواده مروان بن حکم در جریان قیام حرّه پناه می دهد و اجازه نمی دهد عدالت، قربانی انتقام شود. او تاکید می کند پس از فاجعه عاشورا و در اوج التهابات سده نخست هجری—که …

دکتر محمود مهدوی دامغانی برایم تعریف کرد: یک‌بار از طریق شیخ حرم توانستم از طواف کعبه فراتر روم و به حرم راه پیدا کنم. داخل کعبه، صحیفه سجادیه را که همراهم بود گشودم و دعاهایی به نحوی خواندم که ایشان هم متوجه شود. پس از آن، او با حسرت گفت: «وای بر ما که با این کتاب آشنا نبودیم» و از من خواست کتاب را …

پژوهشگر تاریخ اسلام ضمن تشریح چگونگی شکل‌گیری اربعین، از نقش جابر بن عبدالله انصاری، به تبیین قیام توابین و نخستین زیارت دسته‌جمعی امام حسین (ع) در تثبیت این سنت تاریخی پرداخت.

سید سعید هاشمی، نویسنده ادبیات نوجوان معتقد است مهم‌ترین بخش پیام عاشورا، یعنی نقش حضرت زینب(س)، امام سجاد(ع) و پیامدهای قیام کربلا، همچنان در ادبیات این حوزه مغفول مانده است.

‌تاریخ، خون‌خواهان امام حسین(ع) را بیشتر با نام توابین و مختار می‌شناسد؛ اما پیش از آنها، روایتی کهن از قیامی در شرق ایران سخن می‌گوید؛ قیامی که گفته می‌شود با شنیدن واقعه عاشورا آغاز شد.

یکی از جنبه‌های حادثه کربلا، بُعد عاطفی آن است. شهادت شانزده تن از اهل بیت پیامبر(ص) به آن صورت استثنایی امری سخت بوده و اندوه ناشی از آن در قلوب شیعه به صورت امری پایدار در آمد. اثر عاطفی آن بلافاصله در شیعه پدیدار شد و توّابین به عنوان اولین گروهی بودند که تحت تأثیر این بُعد قضیه قرار گرفته و به خاطر …

شهادت شانزده تن از اهل بیت پیامبر(ص) زخمی عمیق بر قلب شیعه نهاد. توابین نخستین گروهی بودند که تحت تأثیر این بُعد عاطفی قیام کردند. به مرور عزاداری سالانه شکل گرفت و ادبیات شیعی به ادبیاتی مرثیه‌محور تبدیل شد.

پس از عاشورا، تاریخِ خون‌بارِ اسلام، گواه بر خاک افتادنِ قریب به سی‌وپنج هزار تن به داعیه‌ی خونخواهیِ آل‌الله بود.

پس از عاشورا، تاریخِ خون‌بارِ اسلام، گواه بر خاک افتادنِ قریب به سی‌وپنج هزار تن به داعیه‌ی خونخواهیِ آل‌الله بود.