در همین سال گذشته که تظاهرات مدنی و مردمی از شهر سویدا برای چندمین‌‏روز متوالی برگزار شد، زنان به‌‏طور چشمگیری حضور داشتند اما هنگامی که تنازعات سیاسی و خیزش انقلابی شکل مسلحانه و خشونت‌‏آمیز به خود گرفت، زنان تمایل خود را به مشارکت از دست دادند.

ماجرا از شب‌های شعر گوته آغاز شد. به‌روایتِ ساعدی، نویسندگان و شاعران و روشنفکرانی که به آزادی بیان و آزادی عقیده فکر می‌کردند، همان روزها برای آموزگار نخست‌وزیر نامه نوشته بودند. اما بعد به صرافت افتادند که یک کار عملی کنند. «نشستیم و گفتیم چه‌کار باید بکنیم؟

آصف بیات، استاد برجسته جامعه‌شناسی دانشگاه لایدن هلند که یکی از مهمترین نظریه‌پردازان انقلاب های بهار عربی است، اظهار داشت: انقلاب تنها تغییر در عرصه سیاسی و نظام حکمرانی نیست، بلکه در سطح جامعه و در هنجارها و رفتار و ذهنیت هم معنا پیدا می‌کند.

کسانی‌که با آثار آصف بیات آشنایی دارند، می‌دانند که او جامعه‌شناسی متمرکز بر خاورمیانه، به‌ویژه ایران و مصر، دو کشوری است که مدت زمانی در آن‌ها زندگی کرده است

وقوع بهار عربی در جوامعی چون تونس و مصر موجی از امیدواری نسبت به شکل‌گیری زنجیره تحولات دموکراتیک در خاورمیانه را دامن زد. اینک و پس از بیش از یک دهه از آن رخدادهای انقلابی، از نظر برخی از تحلیلگران، نتیجه همه آن کنش‌های انقلابی مردان و زنانی که در پی عدالت، آزادی و رفاه و در اعتراض به نابرابری‌ها، تبعیض‌ها، …

اولین‌بار با آصف بیات بیش از دودهه پیش و به‌واسطه کتاب خواندنی و ارزشمند «سیاست‌های خیابانی» آشنا شدم. آن زمان خیلی جوان بودم و متوجه اهمیت کاری که کرده، نشدم. آنچه در آن کتاب نظرم را جلب کرد این بود که بیات هم مثل من از خانواده‌ای معمولی و متعلق به طبقات نسبتاً فرودست و حاشیه‌ای برآمده و نوشته‌ها و …