نظریه تأثیرپذیری آموزه‌های اسلامی به‌ویژه معاد، از آیین زرتشت، از دو مسیر یهودیت و سلمان فارسی، استدلالی ضعیف و بدون پشتوانه تاریخی و منطقی است.

گرچه در جزئیات توصیف بهشت در ادیان مختلف تفاوت‌هایی است، اما اصل باور به حیات اخروی و بهشت، وجه اشتراک مهمی میان آیین زرتشت و ادیان ابراهیمی به‌شمار می‌رود.

در آیین زرتشت ۶ امشاسپند به نام‌های بهمن، اردیبهشت، شهریور، اسفند، خرداد و مرداد وجود دارد. امشاسپندان تجلی صفات اهورامزدا در نظام هستی و نماینده او در نگهداری عالم و هدایت انسان‌ها هستند. امرداد نام آخرین امشاسپندان است و معنای جاودانگی دارد.

بحث غیبت و غایب بودن موعود در زرتشت وجود ندارد و این که گفته می شود اندیشه غیبت از زرتشت وارد شده کاملا غلط است و یک افتراست. فقط به خاطر اینکه مهدویت را یک بحث قومی و قبیله ای جلوه دهند.