انتشارات سروش به مناسبت هفته دفاع مقدس فروش فوق‌العاده‌ای برای آثار منتخب اعلام کرد. «اسرار جنگ تحمیلی به روایت اسرای عراقی» و شش کتاب دیگر در این طرح عرضه شده‌اند.

در سه دهه گذشته آزادگان ایرانی در جنگ تحمیلی، الهام‌بخش آثار متعددی در قالب سینمایی، تلویزیونی و مستند بوده‌اند؛ از فیلم‌های داستانی شاخصی چون «پرواز از اردوگاه»، «بوی پیراهن یوسف»، «اخراجی‌های ۲» و «۲۳ نفر» گرفته تا سریال‌هایی همچون «بازگشت پرستوها» و «نبردی دیگر» که هر یک تلاش کرده‌اند گوشه‌ای از واقعیت …

نمایشگاه دست سازه‌ها و یادگاری‌های آزادگان ایرانی و اسرای عراقی در حوزه هنری برگزار شد.

مدیر دفتر هنر و ادبیات اسارت گفت: ساختن این دست‌سازه‌ها در شدیدترین تدابیر امنیتی و تنبیهی برای اسرای ما یک گشایش برای تحمل آن دنیای سخت‌ بود.

قم- حضور طلبه‌هایی همچون حاج آقا ابوترابی با نور معنویت و اخلاق خود، امید و صبر را در دل اسرای ایرانی زنده نگه می‌داشت و نقش غیرقابل انکاری در حفظ روحیه آنان ایفا می‌کرد.

نمایشگاه آثار دست‌ساز آزادگان ایرانی و اسرای عراقی دوران دفاع مقدس در حوزه هنری برپا می‌شود.

تهران- ایرنا- کتاب «سایه هلال» با گردآوری و تدوین مریم سلیمی جهرمی اثری مستند درباره مکاتبات، نامه‌نگاری‌ها و اقدامات هلال احمر در حمایت از اسراست.

ایرنا/ تهران- ایرنا- باقر عباسی از رزمندگان دوران دفاع مقدس و از اسرای هم بند مرحوم ابوترابی فرد با اشاره به ویژگی های برجسته اخلاقی سید آزادگان، گفت که رفتار، اخلاق و روحیه جهادی و فداکاری ابوترابی‌فرد، همواره الهام‌بخش رزمندگان در جبهه ها و همچنین در طول مدت اسارت بود. باقر عباسی روز جمعه و به منا

منافقان اغلب در نامه‌ها دست می‌بردند و جملات آن را تغییر می‌دادند و جملاتی ناراحت‌کننده برای خانواده‌ها می‌نوشتند که خانواده متوحش شود.

اردوگاه رمادی ۲ یا کمپ هفت از سوی رژیم بعث برای اسرای زیر هجده سال ایرانی ایجاد شده بود و با عنوان «اردوگاه اسرای اطفال ایرانی» در ورودی آن، کارکردی کاملاً تبلیغاتی داشت.

جوکار در پیامی نوشت: در عصر نبرد‌های روایی و جهاد تبیین، هر آزاده یک کتاب ناطق و یک سند زنده از حقانیت و مظلومیت ملت ایران است.

شفقنا رسانه_ صفحه یک روزنامه‌ها به عنوان ویترین در مقابل چشم خواننده است به همین جهت انتخاب تیتر، عکس و مطالب فرعی در این صفحه اهمیت زیادی دارد تا خواننده را به داخل متن بکشاند و همراه خود کند. در این گزارش سعی کردیم با نگاهی به روزنامه‌های امروز، آن‌هایی که دارای مطالب خوب و مخاطب محور [ ]

یک استاد دانشگاه طی یادداشتی با بیان اینکه درباره تعداد اسرای زن جنگ تحمیلی تاکنون آمار روشنی منتشر نشده، عنوان کرد که در برخی منابع از رقم ۱۷۱ نفر اسیر بانو یاد شده است که می‌توان به بانوان قهرمان آزاده مانند خانم‌ها خدیجه میرشکار، دکتر معصومه آباد، دکتر فاطمه ناهیدی، حلیمه آزموده، شمسی بهرامی و بهجت …

به گفته یک استاد دانشگاه، درباره تعداد اسرای زن جنگ تحمیلی تاکنون آمار روشنی منتشر نشده، اما در برخی منابع از رقم ۱۷۱ نفر اسیر بانو یاد شده است.

کتاب «راه‌یافتگان روح‌الله» شامل مجموعه‌ای از نامه‌ها و اسناد اسرای عراقی دوران جنگ تحمیلی است که در زمان اسارت، خطاب به حضرت امام خمینی (ره) نوشته شده‌اند. مضمون این نامه‌ها، دربرگیرنده اعترافات، توبه‌نامه‌ها و درخواست داوطلبانه برای حضور در جبهه علیه رژیم بعث عراق است.

معاون وقت کمیسیون اسرا و مفقودین و عضو فعال کمیته مذاکرات تبادل اسرا گفت: در یکی از مراحل، عراق بنا بود هزار نفر تحویل دهد اما ۹۹۹ نفر آورد. من بلافاصله با بی‌سیم اعلام کردم. چون من در منطقه منذریه بودم، به مسئول تبادل اسرای عراقی، حاج‌آقا عزیزی، اطلاع دادم و ایشان اولین اسیر عرقی را از اولین اتوبوس …

کتاب «راه‌یافتگان روح‌الله» شامل مجموعه‌ای از نامه‌ها و اسناد اسرای عراقی دوران جنگ تحمیلی است که در زمان اسارت، خطاب به حضرت امام خمینی (ره) نوشته شده‌اند.

ایران در سه مقطع، اقدام به بازگرداندن اسرای عراقی کرد. از سال ۶۰ تا دی ۶۸، در ۲۳ مرحله، ۱۳۴۲ اسیر و از ۲۷ مرداد تا ۲۶ شهریور ۶۹ ، ۳۷ هزار و ۹۰۳ اسیر عراقی را در ۴۲ مرحله تحویل داد.

این تبادل با مشکلاتی نیز همراه بود. در یکی از روزها، طرف عراقی به‌ جای هزار نفر، ۹۹۹ نفر را تحویل داد و مدعی شد یکی از اسرا نافرمانی کرده است. طرف ایرانی نیز متقابلا یکی از اسرای عراقی را پیاده کرد تا تبادل متوقف شود؛ تا زمانی که آزاده ایرانی بازگردانده شد.

پیش از انتقال رسمی به اردوگاه، به ما واکسنی تزریق کردند که هیچ اطلاعی از نوع یا ماهیت آن نداشتیم. تنها نتیجه‌اش، تب شدید، ضعف بدنی و ناله‌های ممتد همه اسرا بود. همان ایام، نخستین محرم در اسارت فرا رسید، در حالی‌که بیشتر بچه‌ها از شدت تب زمین‌گیر شده بودند. آن محرم در سکوت تب‌دار اردوگاه گذشت.

توصیه‌های امام خمینی (ره) درباره رفتار با اسرای عراقی جنگ تحمیلی، برگرفته از سیره نبوی و آموزه‌های قرآن بود؛ نگاهی انسانی، رحمانی و هدایت‌محور به کسانی که گاه با اجبار به جبهه آمده بودند.

روز 11 محرم هر سال به دلیل مشابهت معنایی آن با حوادث بعد از پایان جنگ تحمیلی هشت ساله کشورمان با رژیم صدام، به عنوان روز تجلیل از اسرای ایرانی گرامی داشته می‌شود.

آخرین خبر/ خاطره شنیدنی حاج نریمان پناهی از عزاداری اسرای جنگ تحمیلی در ایام محرم در حسینیه معلی 🔹 آخرین خبر در روبیکا 🔹 آخرین خبر در ایتا 🔹 آخرین خبر در بله بازار

در طول هشت سال دفاع مقدس کشورمان با اسرای عراقی به گونه‌ای رفتار کرد که بر اساس ارزش‌های اسلامی بود و تلاش می‌کرد تا آنان را به عنوان انسان‌هایی که با ارزش‌هایی مشابه، بلکه گاهی فراتر، به یکدیگر احترام و محبت داشته باشند.

میانگین سن اسرای عراقی ۲۵سال بوده در حالی که اکثر آنها ۸۵درصد در سنین بین ۲۰ تا ۴۰ سال بودند در عین حال چندصد نفر از اسرا هم نوجوانان زیر ۱۷سال و درصد ناچیزی نیز افراد مسن بودند. از کل اسرای عراقی حدود ۱۰درصد دارای تحصیلات بالاتر از دیپلم تا دکتری بودند و حدود ۷۰درصد آنها تحصیلاتی از سواد خواندن و نوشتن …

در طول هشت سال دفاع مقدس کشورمان با اسرای عراقی به گونه‌ای رفتار کرد که بر اساس ارزش‌های اسلامی بود و تلاش می‌کرد تا آنان را به عنوان انسان‌هایی که با ارزش‌هایی مشابه، بلکه گاهی فراتر، به یکدیگر احترام و محبت داشته باشند.

از این تعداد ۷۶۳۴ نفر با آگاهی از مخاطراتی که انجام مصاحبه با صلیب سرخ جهانی در خصوص ابراز تمایل شخصی برای ماندن در ایران می‌توانست برای آنان داشته باشد به طور رسمی نارضایتی خود را برای بازگشت به عراق اعلام کردند. تعداد ۳۰۰۰ نفر هم از انجام مصاحبه خودداری کردند ولی به عراق هم بازنگشتند.

بیشتر اسرای عراقی در سال‌های ۱۳۶۰ و ۱۳۶۱ که سلسله عملیات کربلا به اجرا درآمد و بخش اعظمی از خاک میهن را از لوث وجود اجانب پاک شد، به اسارت گرفته شدند. در میان اسرا از سرباز وظیفه و نیروهای جیش الشعبی تا سرتیپ و حتی سرلشکر که در مسندهایی همچون جانشین لشکر و فرماندهی تیپ قرار داشتند به چشم می خورد.

یک رزمنده دفاع مقدس عنوان کرد: بیش از ۵۲ درصد از دستاوردهای جنگ تحمیلی در عملیات بیت‌المقدس و ۳ عملیات پیش از آن شامل ثامن الائمه، فتح المبین و طریق‌القدس به دست آمده است. 

غلامرضا عزیزی، تاریخ‌نگار گفت: روایت‌هایی که در فضای آزاد و پس از سقوط صدام ثبت شدند، چه از زبان فرماندهان سابق و چه از اسرای پیشین، واقع‌گرایانه‌تر و مبتنی بر تجربه‌های عینی‌اند و به ما کمک می‌کنند تا درکی کامل‌تر از ساختار حکومت بعث و نوع مواجهه‌اش با جنگ داشته باشیم.

به دلیل اینکه رئیس عقیدتی سیاسی دژبان مرکز بودم با این اسرا ارتباط برقرار و می‌رفتیم تبلیغ می‌کردیم. بازدید می‌کردیم. طوری تبلیغ کردیم که اینها از عقایدی که داشتند برگشتند.

حد معمولش این بود که هر نفر حداقل صد گرم برنج داشته باشد، اما آن‌جا اوضاع فرق می‌کرد. تعدادی از اسرا ناچار می‌شدند روزه بگیرند تا آن نفری ۵۰ گرم برنج به همراه یک ران مرغ که برای شصت نفر تدارک دیده بودند بقیه را سیر کند.