شفقنا – استاد هادی سروش در محفل سوگواری شهادت حضرت امام عسکری (ع) گفت: متاسفانه درب خانه وحی ، خانه اهل بیت(ع) ، خانه هایی با تعبیر قرآن ؛ “اذن الله ان ترفع” بجهت جنایات بنی امیه و بنی عباس بسته شد و از تفسیر جامع هر آیه قرآن محروم شدیم . ببینید امام عسکری [ ]

پژوهشگر تاریخ سیاسی، با نقد شدید جریان‌هایی که به دنبال رد مبانی اطاعت از حاکم هستند، هشدار داد: برخی افراد با تحریف تاریخ و مغالطه در مفاهیم دینی، قصد دارند مسیر اطاعت از ولی‌فقیه را به بهانه نقد دیدگاه‌های بنی‌امیه تخریب کنند تا زمینه سازش با دشمن را فراهم آورند.

آیت الله محمد سروش محلاتی تأکید کرد: فرهنگ اطاعت مطلق از فرمانروا، که از دوران معاویه در شام پایه‌گذاری شد، به‌تدریج از یک سیاست حکومتی به گفتمانی دینی و اجتماعی تبدیل گردید؛ گفتمانی که در آن، اطاعت از حاکم بر حق، عدالت، کرامت انسان و حتی حرمت خانه خدا مقدم شمرده می‌شد. شناخت این فرهنگ سیاسی، تنها برای …

شفقنا- آیت الله محمد سروش محلاتی در سخنرانی که به مناسبت اربعین حسینی با عنوان «بنی امیه، حکمرانی از موضع خدایی» داشت، تأکید کرد: در اندیشه اموی، اطاعت از حاکم، خود معیار حق تلقی می‌شود؛ اما در مکتب اهل‌بیت(ع)، این حق است که معیار اطاعت قرار می‌گیرد. این دو رویکرد، دو نظام فکری و سیاسی [ ]

اقتصادنیوز:خطیب جمعه قم گفت: اربعین درس‌های بزرگی دارد که از جمله آن‌ها تاب آوری است. امام حسین (ع) با قیام خودشان معیار پیروزی را در بقای ظاهری بلکه در تحقق اهداف الهی و ایجاد گسست در نظام طاغوت ایجاد کردند. پیروزی که به دنبال آن سقوط بنی‌امیه رقم خورد و باعث بیداری اسلامی و الگویی برای انقلاب اسلامی …

خطیب جمعه قم گفت: اربعین درس‌های بزرگی دارد که از جمله آن‌ها تاب آوری است. امام حسین (ع) با قیام خودشان معیار پیروزی را در بقای ظاهری بلکه در تحقق اهداف الهی و ایجاد گسست در نظام طاغوت ایجاد کردند. پیروزی که به دنبال آن سقوط بنی‌امیه رقم خورد و باعث بیداری اسلامی و الگویی برای انقلاب اسلامی ایران شد.

خطیب جمعه قم گفت: اربعین درس‌های بزرگی دارد که از جمله آن‌ها تاب آوری است. امام حسین (ع) با قیام خودشان معیار پیروزی را در بقای ظاهری بلکه در تحقق اهداف الهی و ایجاد گسست در نظام طاغوت ایجاد کردند. پیروزی که به دنبال آن سقوط بنی‌امیه رقم خورد و باعث بیداری اسلامی و الگویی برای انقلاب اسلامی ایران شد.

745م:طبق روایات متعدد و تطبیق تقویم ها، ابراهیم بن محمد معروف به ابومسلم که در «تاریخ» ابومسلم خراسانی نامیده شده است برای سر و سامان دادن به مخالفان بنی امیه که در عین حال از بنی عباس پشتیبانی می کردند وارد خراسان شد. وی ظرف دو سال و چند ماه بر همه خراسان (خراسان بزرگتر و ازجمله شامل منطقه فرارود) …

آخرین خبر/ تهیه‌کننده سینما در «سدره»: بنی امیه، عمر سعد و ابن زیاد با لشکر امام حسین (ع) جنگیدند اما نتانیاهو و ترامپ ملعون رهبر یک مملکت و سرداران آن را وقتی در خانه بودند بمباران کردند. سریال مختارنامه منشور و شناسنامه شیعه است 🔹 آخرین خبر در روبیکا 🔹 آخرین خبر در ایتا 🔹 آخرین خبر در بله

اربعین یک پیاده روی معمولی نیست و به نوعی سنت است، چون پیاده رفتند به سمت کربلا بسیار در منابع ما توصیه شده است.

یکی از دلایل همراهی زنان و کودکان با امام حسین علیه‌السلام، پیشگیری از سوءاستفاده بنی‌امیه از آنان بود. با توجه به سابقه معاویه در به اسارت گرفتن خانواده مخالفان، امام بیم داشتند که در صورت باقی ماندن اهل‌بیت در مدینه، آنان را گروگان بگیرند و از این طریق برای وادار کردن ایشان به بیعت و تسلیم، فشار وارد …

حضور کودکان و نوجوانان در قیام کربلا و به دنبال آن در مسیر اسارت، دارای کارکردی راهبردی در اثبات بی‌رحمی و قساوت قلب دستگاه بنی‌امیه بود.

شهادت حضرت رقیه(س) از تأثیرگذارترین روایت‌های عاشوراست؛ روایتی که در کنار خطبه‌های حضرت زینب(س) و امام سجاد(ع)، به نمادی از مظلومیت اهل‌بیت(ع) تبدیل شد.

استاد حوزه و پژوهشگر دینی گفت: زیارت عاشورا دارای سلسله سندهای مشخصی است که در آن برخی مضامین از جمله لعن افرادی چون یزید، شمر و بنی‌امیه به‌صورت صریح بیان شده است که البته دلایلی دارد؛ این موضوع ریشه در معارف قرآنی دارد، چرا که در قرآن کریم علاوه بر دعوت به ایمان، مفاهیمی همچون برائت و لعن نیز مطرح …

امام سجّاد(ع) در پاسخ شخصی که از ایشان پرسید چه کسی در کربلا پیروز شد؟ فرمودند: «زمانی که وقت نماز شد، اذان و اقامه بگو، پیروز را می‌شناسی». مفهوم کلام ایشان این است که سؤال کننده خیال ‌کرده در کربلا نبرد برای حکومت بود؛ در حالی که نزاع برای مکتب بود. لذا بنی امیّه طرفدار مکتب جاهلیّت و بنی هاشم و خاندان …

حجت‌الاسلام والمسلمین حسن باقریه گفت: زیارت عاشورا دارای سلسله سند مشخصی است که در آن برخی مضامین ازجمله لعن افرادی چون یزید، شمر و بنی‌امیه به صورت صریح بیان شده که البته دلایلی دارد؛ این موضوع ریشه در معارف قرآنی دارد چراکه در قرآن کریم علاوه بر دعوت به ایمان، مفاهیمی همچون برائت و لعن نیز مطرح شده …

توماس کارلایل نویسنده و دانشمند بریتانیایی نیز در تحلیلی نسبت به این واقعه تاریخ ساز چنین گفته است: بهترین درسی که از تراژدی کربلا می‌گیریم، این است که حسین و یارانش، ایمان استوار به خدا داشتند. پیروزی حسین با وجود اقلیتی که داشت، باعث شگفتی من است. 

پژوهشگر تاریخ و استاد حوزه علمیه با بیان اینکه گزارشی از موضع‌گیری رسمی و جمعی خوارج درباره قیام امام حسین(ع) وجود ندارد، اظهار داشت که این جریان نه در سپاه یاران امام(ع) حضور داشت و نه به شکل سازمان‌یافته در سپاه عمر سعد شرکت کرد.

الیگارشی بنی‌امیه با انحصار ثروت در دست نزدیکان حاکم، چرخه عدالت را شکست و جامعه را به دو قطبِ اشرافِ سیرشده و توده‌های گرسنه تقسیم کرد.

حجت‌الاسلام مروجی طبسی، با اشاره به دشواری‌های دوران امامت امام سجاد علیه‌السلام در فضای خفقان بنی‌امیه، به تبیین نقش آن حضرت در کادرسازی، تربیت جامعه مؤمن و مقابله با جریان‌های طاغوتی پرداخت.

تشکیلات‌سازی برای شیعه، راهبرد سیاسی امام سجاد(ع) در روزگار اختناق بنی‌امیه در دوران بعد از واقعه عاشورا بود.

بنی امیه از یک‌سو تلاش می‌کردند هوای توحید به سر فطرت‌ها نزند و از سوی دیگر، انقلاب‌های برآمده از دل فطرت را با زور نظامی سرکوب می‌کردند.

حجت الاسلام قنبریان گفت: بنی امیه از یک‌سو تلاش می‌کردند هوای توحید به سر فطرت‌ها نزند و از سوی دیگر، انقلاب‌های برآمده از دل فطرت را با زور نظامی سرکوب می‌کردند.

امام علی بن الحسین (ع) هرسال در عید فطر خدمتکارانش را آزاد می‌کرد و با کمک مالی، یاری‌شان می‌کرد در زندگی جدید و آزادی خود محتاج نباشند. تعداد قابل توجهی از روایات مربوط به رفتار نیکو و مناجات‌های امام سجاد (ع) توسط همین غلامانی نقل شده که مدتی را در خانه او زندگی کرده و سپس آزاد شده‌اند. 

حجت‌الاسلام ده‌دست گفت: امام سجاد (ع) در دوران خود زبان دعا را انتخاب کردند و تشخیص دادند که می‌توان حقایق دینی و بصرت‌افزایی را به وسیله دعا منتقل کرد.

یک استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه قیام عاشورا یک «نه» بزرگ به سیستم فاسد بنی‌امیه بود گفت: قیام امام زمان (عج) نیز نسخه تکمیلی و ایجابی همان مسیر برای پیاده‌سازی عدالت واقعی در جهان است، لذا وظیفه ما در عصر غیبت، حرکت دقیق در مسیر سیره اهل‌بیت (ع)، نه یک قدم عقب‌تر و نه یک قدم جلوتر است.

تبریز- مدیر امور فرهنگی دانشگاه تبریز بر لزوم بهره‌گیری از شیوه‌های نوین برای تبیین اهداف قیام حسینی برای نسل جوان تأکید کرد.

ایرانیان در روز عاشورای سال ۶۱ نتوانستند به سپاه حسین(ع) بپیوندند، اما پس از آن در کنار کسانی قرار گرفتند که پرچم آل محمد(ص) را در دست داشتند. آغاز حرکت آنان با همراهی مختار بود؛ سپس‌تر سپاه سیاه‌جامگان که از سوی ابومسلم خراسانی به سوی کوفه آمده بودند، در بیرون شهر اردو زدند تا درست در روز عاشورای سال …

شبث بن ربعی در ابتدای کار، موذن و جارچی سجاح بود. سجاح همان‌زنی است که در کنار مسیلمه کذاب ادعای پیامبری کرد و سپس با یکدیگر ازدواج کردند. مسیلمه از شبث خواست میان مردم اعلام کند به‌عنوان مهریه سجاح، نماز عشا و نماز صبح را از پیروانش برداشته است! جالب آن‌که سجاح از همان‌قبیله و تیره شبث است و جالب‌تر …

امام حسین(ع) در مسیر کربلا، با خطبه‌ای تاریخی، ستمگران بنی‌امیه را رسوا کرد و فرمود: «هر کس حاکم ستمکاری را ببیند که حرام خدا را حلال کرده و با سخن و عمل به مق…

الیگارشی بنی امیه که از مقبولیت عمومی بی بهره بود، برای تثبیت قدرت و عبور از بحران‌ها به بازوی نظامی قبیله جنگجوی کلب متکی شد.

دکتر یاوری گفت: بنی‌امیه با غصب خلافت مسیری بنا نهادند و می‌خواستند مشروعیتی برای خود ایجاد کنند.

بنی‌امیه با تبدیل خلافت به باندی اقتصادی و وضع مالیات‌های سنگین، ماشین غارت را روشن کردند و حتی به بهانه هدایای نوروزی، جیب اشراف را پر و سفره مردم را خالی کردند.

حجت الاسلام قنبریان با تبیین انحصار هم‌زمان قدرت سیاسی و تجارت در دست بنی‌امیه این الیگارشی سیاسی-مالی را نخستین و وحشتناک‌ترین نمونه «خصولتی» در جهان اسلام دانست.

بنی‌امیه با انحصار ثروت و قدرت در الیگارشی شامی، خلافت را به سلطنت موروثی بدل کردند؛ حکومتی که ولایت‌ها را غارت کرد و بیعت را از پیمانی دوطرفه به زوری یک‌سویه تغییر داد.

اگر به تبار نسبی بنی امیه نگاه کنیم دو شاخه اصلی از فرزندان امیه قابل تشخیص است. شاخه اول حرب است که پدر ابوسفیان و جد معاویه به شمار می رود و شاخه دوم ابی العاص است.

اگر به تبار نسبی بنی امیه نگاه کنیم دو شاخه اصلی از فرزندان امیه قابل تشخیص است. شاخه اول حرب است که پدر ابوسفیان و جد معاویه به شمار می رود و شاخه دوم ابی العاص است.

در زیارت عاشورا به آل مروان، آل زیاد و آل امیه (بنی‌امیه یا آل ابی‌سفیان) به عنوان دشمنان اهل بیت(ع) لعنت شده است.

بنی‌امیه در اوج گستره جغرافیایی و قدرت نظامی، ناگهان جای خود را به عباسیان داد. این گزارش به ریشه‌های تدریجی سقوط این امپراتوری، اشتباهات راهبردی آن و نقش نارضایتی اجتماعی در فروپاشی قدرت اموی می‌پردازد.

شفقنا- مراسم رونمایی از کتاب «ریاکاری های بنی عباس و شهادت امامان معصوم(ع)» تألیف فضل الله صلواتی با سخنرانی رسول جعفریان، عبدالمجید معادیخواه، فضل الله صلواتی و محمدباقر انصاری در مرکز همایش بین المللی سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران برگزار شد. گزارش شفقنا از این مراسم رونمایی را می خوانید:  رسول …