در سال ۱۸۹۱ میرزای شیرازی با یک فتوا اعلام کرد مصرف تنباکو حرام است؛ مردم قلیان‌هایشان را خاموش کردند، شاه تاب نیاورد و یک شرکت انگلیسی امتیازش را از دست داد. این اولین بار بود که علمای شیعه نشان دادند می‌توانند یک حکومت را وادار به عقب‌نشینی کنند.

در تاریخ معاصر ایران، کمتر واقعه‌ای را می‌توان یافت که به اندازه فتوای تحریم تنباکو، نقطه تلاقی دین، فرهنگ، سیاست و هویت ملی باشد. سالروز صدور فتوای تاریخی آیت‌الله‌العظمی میرزامحمدحسن شیرازی، بهانه‌ای است برای بازخوانی این رخداد؛ نه صرفا به عنوان یک کنش سیاسی در برابر استعمار اقتصادی، بلکه به مثابه …

حاج‌آقاحسین طباطبایی قمی از مراجع سنتی و تحت‌تأثیر مکتب سامرا بود؛ مکتبی که می‌توان آن را برگرفته از اندیشه‌های میرزاحسن شیرازی، صاحب فتوای تحریم تنباکو، دانست.

مدیر جهاد کشاورزی پارسیان گفت: کاشت تنباکو در ۱۵۰ هکتار از اراضی کشاورزی منطقه بهده و دشتی شهرستان پارسیان آغاز شد.

جنبش تحریم تنباکو، آزمایشی می‌شود برای اتحاد نیروهای مخالف قاجاریه که به قول تقی‌زاده نیروهای فناتیک (مذهبی و متعصب) هستند، و به نوعی برای رهبری روحانیت و فقها اعتمادبه‌نفس به دست می‌آید و نتیجه آن را ما در انقلاب مشروطه می‌بینیم.

میرزا پس از لغو رژی نگران شد؛ می‌گفت استعمار منشأ قدرت شیعه را فهمید و از این پس برای شکستن این سد، نقشه می‌کشد.

میرزای شیرازی با تأسیس مکتب سامرا، رویکرد حوزه علمیه را نسبت به امر سیاست دگرگون ساخت و عملاً سیاست را به عرصهٔ عمل مرجعیت وارد کرد، کاری که انتقاد برخی ا روشنفکران را برانگیخت.

پاکت سیگار آمریکایی (احتمالاً برند Duke) از قرن نوزدهم میلادی که تصویر ناصرالدین‌شاه قاجار بر روی آن چاپ شده است/ این موضوع جالب است، چون نشان‌دهنده‌ی نفوذ فرهنگی و سیاسی ایران در نگاه غربی‌ها در آن زمان یا استفاده‌ی تجاری از چهره‌ی پادشاهان شرقی در تبلیغات بوده است.ناصرالدین‌شاه واقعاً علاقه‌مند به …

پاکت سیگار آمریکایی (احتمالاً برند Duke) از قرن نوزدهم میلادی که تصویر ناصرالدین‌شاه قاجار بر روی آن چاپ شده است/ این موضوع جالب است، چون نشان‌دهنده‌ی نفوذ فرهنگی و سیاسی ایران در نگاه غربی‌ها در آن زمان یا استفاده‌ی تجاری از چهره‌ی پادشاهان شرقی در تبلیغات بوده است/ناصرالدین‌شاه واقعاً علاقه‌مند به …