شفقنا- نیما نانداری فعال استارتاپی در روزنامه دنیای اقتصاد نوشت:  در دهه‌های ۷۰ و ۸۰ اغلب اعتراضات و کنش‌های سیاسی فراگیر یا فقط به طبقه متوسط نسبت داده می‌شد یا فقط به طبقه فرودست؛ اما از سال ۱۴۰۰ در جامعه ما نیروی جدیدی شکل گرفته است که می‌توان آن را طبقه متوسط فقیر نامید. این [ ]

در دهه‌های ۷۰ و ۸۰ اغلب اعتراضات و کنش‌های سیاسی فراگیر یا فقط به طبقه متوسط نسبت داده می‌شد یا فقط به طبقه فرودست؛ اما از سال ۱۴۰۰ در جامعه ما نیروی جدیدی شکل گرفته است که می‌توان آن را طبقه متوسط فقیر نامید.

یافته‌ها نشان می‌دهد که این پدیده عمدتا ماهیتی «اجتماعی، هویتی و اقتصادی» دارد و نه صرفا امنیتی یا ایدئولوژیک. مشخصه اصلی معترضان، مردان جوان، مجرد، کم‌تحصیل، بدون سابقه کیفری و متعلق به طبقه متوسط و فرودست است که با احساس «بی‌آیندگی، بی‌عدالتی و انفصال از نهادهای رسمی» مواجهند. بحران کنونی بیش از هر …

رایزن فرهنگی ایران در عربستان گفت: مشخصه اصلی معترضان، مردان جوان، مجرد، کم‌تحصیل، بدون سابقه کیفری و متعلق به طبقه متوسط و فرودست است که با احساس «بی‌آیندگی، بی‌عدالتی و انفصال از نهادهای رسمی» مواجهند.

ناآرامی‌های دی ‌ماه ۱۴۰۴ ایران عمدتا ماهیتی «اجتماعی، هویتی و اقتصادی» دارد و نه صرفا امنیتی یا ایدئولوژیک. مشخصه اصلی معترضان، مردان جوان، مجرد، کم‌‌تحصیل، بدون سابقه کیفری و متعلق به طبقه متوسط و فرودست است که با احساس «بی‌آیندگی، بی‌عدالتی و انفصال از نهادهای رسمی» مواجهند.

«مشخصه اصلی معترضان، مردان جوان، مجرد، کم‌تحصیل، بدون سابقه کیفری و متعلق به طبقه متوسط و فرودست است که با احساس «بی‌آیندگی، بی‌عدالتی و انفصال از نهادهای رسمی» مواجهند.»

رکنا، وقتی قیمت‌ها در بازار ایران روزانه بالا می‌روند اما دستمزد کارگران سالی یک‌بار و آن هم نصف هزینه واقعی زندگی تعیین می‌شود، این پرسش جدی مطرح است که آیا آنچه بر سفره کارگران می‌گذرد صرفاً ناکارآمدی مدیریتی است یا یک فشار ساختاری و هدفمند علیه طبقه متوسط و فرودست؟ سمیه گلپور، رئیس کانون مجمع عالی …

این جامعه‌شناس گفت: «با بخشنامه و دستور نمی‌شود نشاط اجتماعی تولید کرد شاید در نهایت بشود یک مراسم شاد برگزار کرد درحالی‌که نشاط اجتماعی به‌مثابه یک پدیده ساختاری از مسیر فرمان اداری نمی‌گذرد. نشاط اجتماعی از جنس احساس امنیت و رضایت است، از جنس امید و آزادی است.

یک جامعه شناس گفت: «وقتی مردم احساس کنند که حکومت به زور می‌خواهد آن‌ها را شاد نشان دهد سطح بی‌اعتمادی افزایش پیدا می‌کند و اتفاقا لجاجت جمعی هم شکل می‌گیرد.»

یک جامعه شناس گفت: «وقتی مردم احساس کنند که حکومت به زور می‌خواهد آن‌ها را شاد نشان دهد سطح بی‌اعتمادی افزایش پیدا می‌کند و اتفاقا لجاجت جمعی هم شکل می‌گیرد.»

یک جامعه شناس گفت: «وقتی مردم احساس کنند که حکومت به زور می‌خواهد آن‌ها را شاد نشان دهد سطح بی‌اعتمادی افزایش پیدا می‌کند و اتفاقا لجاجت جمعی هم شکل می‌گیرد.»

از نمونه‌های تمایلات ارتجاعی و بازگشت به جاهلیت در نظریه حکومت و خطای اصلاح‌طلبان غربگرا نظیر بشیریه و شاگردان او و دکتر سریع‌القلم و.. نظریه حاکم برگزیده از طبقه متوسط است که جدیدا بر طبل آن می‌کوبند و جمهوری اسلامی را محکوم می‌کنند که مانع حکمرانی این افراد شده که از نظر خانوادگی و تربیتی و دارایی …

دیروز فیلمی از محمود سریع‌القلم استاد دانشگاه شهید بهشتی در حوزه علوم سیاسی مطرح شد که فحوای کلام او مبتنی بر آن بود که باید در عرصه سیاست و اقتصاد افرادی از طبقه متوسط مسئولیت و زمام امر را بر عهده بگیرند نه کسانی از طبقه فرودست.

نقد اصلی نسبت به نگاه سریع‌القلم این است که تبدیل میزان دارایی به یک معیار انتخاب مدیران، ایجاد یک رویه تبعیض‌آمیز است، موضوعی که نه تنها علمی نیست، بلکه عملاً به اشراف‌سالاری مدرن منجر می‌شود.

یک تحقیق «نقش شبکه های محلی آنلاین در قدرت یابی زنان طبقۀ فرودست در استان تهران» از جمله به جامعه «زنان شاغل آنلاین»، «سلبریتی‌ها»، «محافظه‌کاران»، «مرکزنشین‌ها» پرداخته است ‌.

تحقیق «نقش شبکه‌های محلی آنلاین در قدرت‌یابی زنان طبقۀ فرودست در استان تهران» به جامعه «زنان شاغل آنلاین»، «سلبریتی‌ها»، «محافظه‌کاران»، «مرکزنشین‌ها» پرداخته است.

این حد از محوریت یافتن زنان طبقه فرودست در تحولات اجتماعی و سیاسی، دست کم در ایران معاصر، اتفاقی بی سابقه است از جنبش مشروطه تاکنون. زنان طبقات مرفه و متوسط در مقاطع زمانی مختلف و به شکل های گوناگون نقش چشمگیری در تحولات جامعه ایران ایفا کرده اند (کریمی، ۱۴۰۲)؛ اما به نظر می رسد زنان فرودست و به حاشیه …

سینمای اجتماعی ایران در سال‌های اخیر به طبقه فرودست و قشر فقیر جامعه پرداخته است تا طبقه متوسط و معضلات اخلاقی. مشکلات اقتصادی و فاصله‌ای که میان طبقات مختلف اجتماعی ایجاد می‌کند، این‌روزها دستمایه بیشتر فیلم‌های اجتماعی در کشورمان شده است.