نوجوانانی که به دنبال معنای زندگی هستند، به دام عرفان‌های نوظهور با وعده‌های کاذب و جذابیت‌های ظاهری می‌افتند؛ جریانی که نه تنها خانواده‌ها را از درون تهی می‌کند، بلکه آینده جامعه را در سایه‌ای از گمراهی و پوچی فرو می‌برد.

سمنان - ایرنا - نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه سمنان گفت: نیاز به معنویت، فطری و از ضروریات برای نسل امروز و عرفان‌های کاذب، تقلبی و بدل راهبرد دشمنان برای فریب جوانان و پاسخگویی به نیازفطری آنان به معنویت است، از این رو بصیرت‌افزایی در جامعه راهکار مقابله با این دسیسه دشمنان محسوب می‌شود.

بیش از ۵۰ فرقه انحرافی در استان اصفهان فعال هستند. این گفته حجت‌الاسلام حامد نیازی در نشست دانشگاه اصفهان بود.

وقتِ خیزش به‌درون و انزوا سپری شده؛ وقتِ عبور از «وقت» است. وقت کنش در اجتماع است. وقت تحرک و پویایی در اجتماع است. وقت خیزش برای شکوفایی هر فرد است در جهتی که مایل است و در جهتی که توانش را دارد- با قیدهای مدنی مورد توافق جمع. نخواهیم و نگذاریم وقت بر ما غلبه کند. سنت عرفانیِ رفتن به درون را وارون کنیم. …

بنیان توسعه پایدار در ایجاد دولت قوی و جامعه قوی است. جامعه بدون قدرت و بدون افراد خودساخته، در نهایت دولتی ناکارآمد و ستمگر خواهد داشت. در ادبیات عرفانی ستم والی، ملک را بر باد می دهد و در نهایت ورطه عمیق تری برای ستمگر آماده می کند. از این روی توسعه پایدار زمانی ممکن است که رهایی از زنجیرهای درون …

خاکسترنشینان در خردادماه هر سال گرد هم جمع می‌شوند و طی مراسمی که با رقص و پای‌کوبی همراه است در محلی موسوم به «زنگ زرد» با کارد قسمتی از موهای بلند سر و ریش خود را می‌برند و سپس آن‌ها را در لیفه‌ی شلوار خود قرار می‌دهند. خاکسترنشینان از خوردن گوشت اجتناب می‌کنند و رایج‌ترین غذای آن‌ها نان و خاکستر است.

در عرفان عملی بیشتر به جنبه سلوکی و رفتار انسان در مقابل خداوند، جامعه و همنوعان می‌پردازد که به ما توصیه می‌کند چگونه به سوی حق تعالی سلوک داشته باشیم.

علاوه بر برخی ویژگی‌های اسلام رسمی، یک گفتمان دینی دیگری مثل تاریخ مردم‌نوشت در کنار گفتمان رسمی شکل گرفته است که در آن علی(ع) صرفاً امام اول شیعیان نیست؛ بلکه قهرمانی است که در کنار انسان، حضور مداوم دارد. مجموعه‌ای از قصه‌ها در فرهنگ عامه هست که مردم در هنگام تنگدستی و رنج و مواجهه با بلایای طبیعی، …

بعضی از علت‌های گرایش به عرفان‌های نوظهور در ایران را بسترهای فرهنگی نظیر کم کاری در موضوع فرهنگ و آموزش، ریشه‌های اعتقادی، سیاسی، بسترهای فردی و علل اجتماعی می‌توان بیان کرد.