اروپا و در ادامه امریکا و به عبارت دیگر کلیت غرب، همواره مدعی پرچم‌داری تمدن و فرهنگ و از جمله پایه‌گذاران حقوق بشر، دموکراسی و اخلاق سیاسی بوده‌اند.

غلامعلی حدادعادل گفت: تحولات سال ۱۴۰۱ نیز این نگرانی را تقویت کرد که پذیرش پوشش اسلامی، برخلاف شعارهای دموکراسی‌خواهانه، با مقاومت فرهنگی غرب مواجه است.

غلامعلی حدادعادل گفت: تحولات سال ۱۴۰۱ نیز این نگرانی را تقویت کرد که پذیرش پوشش اسلامی، برخلاف شعارهای دموکراسی‌خواهانه، با مقاومت فرهنگی غرب مواجه است.

غلامعلی حدادعادل گفت: تحولات سال ۱۴۰۱ نیز این نگرانی را تقویت کرد که پذیرش پوشش اسلامی، برخلاف شعارهای دموکراسی‌خواهانه، با مقاومت فرهنگی غرب مواجه است.

سرپرست سابق دادسرای فرهنگ و رسانه و قاضی دیوان عدالت اداری با اشاره به اینکه رسانه شریک عدالت است، گفت: عدالت ستون حقیقت و رسانه ستون اعتماد است.

پزشکیان رئیس‌جمهور با اشاره به وجود اختلاف‌نظرها و تنوع دیدگاه‌های سیاسی و اجتماعی در کشور گفت: واقعیت آن است که گروه‌ها، جناح‌ها و اختلاف‌ها وجود دارند و به‌سادگی نیز از مواضع خود کوتاه نمی‌آیند. پرسش اینجاست که آیا باید به تقابل و نزاع ادامه دهیم، یا راهی بیابیم که هر یک اندکی انعطاف نشان دهیم تا …

عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با رد اتهام «تئوریسین خشونت» بودن آیت‌الله مصباح یزدی، به تناقض میان برداشت‌های داخلی و خارجی از اندیشه وی اشاره کرد.

عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با تشریح دیدگاه‌های مصباح یزدی، مدعی شد که این فقیه نه تنها مخالف نقش مردم نبوده، بلکه مدلی از «دموکراسی لایه‌لایه و تخصصی» را برای کارآمدسازی حکومت طراحی کرده است.

عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با تشریح دیدگاه‌های مصباح یزدی، مدعی شد که این فقیه نه تنها مخالف نقش مردم نبوده، بلکه مدلی از «دموکراسی

اینفوگرافی این گزارش تصویری از وضعیت فعلی دموکراسی در جهان ارائه می‌دهد. این شاخص، کشورها را از نظر آزادی انتخابات، حقوق مدنی، مشارکت سیاسی، عملکرد دولت و فرهنگ سیاسی، بر اساس نمره‌ای بین 0 تا 10 رتبه‌بندی می‌کند.

فرهنگ و جامعه ایرانی برعکس کشورهای حاشیه خلیج فارس ابدا زورگویی حکومت را نمی پسندد.

زهرا بذر افکن - خبرنگار گروه فرهنگ: شانزدهم دسامبر در تقویم بین‌المللی، نقطه‌ای نمادین است که تحت عنوان «روز جهانی آشتی» شناخته می‌شود. این روز، اگرچه ریشه در تاریخ سیاسی و اجتماعی آفریقای جنوبی دارد و یادآور گذار دردناک اما امیدبخش این کشور از آپارتاید به دموکراسی است اما بهانه‌ای برای بازخوانی مفاهیم …

جنیفر بریک مورتازاشویلی، پژوهشگر برجسته حوزه حکومت‌داری، در یادداشتی برای مجله دموکراسی می‌نویسد فروپاشی سریع جمهوری افغانستان نه حاصل «فساد درمان‌ناپذیر» یا «فرهنگ سیاسی ناسازگار با دموکراسی»، بلکه نتیجه مستقیم انتخاب‌های اشتباه ایالات متحده و شرکای بین‌المللی‌اش بود؛ انتخاب‌هایی که دولتی متمرکز، بی‌پشتوانه …

آیا باید فرهنگ لغو را کاملا رد کنیم؟ نه لزوما! اما باید آن را به یک شکل بالغ‌تر، عاقلانه‌تر و انسانی‌تر تبدیل کنیم. باید بین محاسبه افراد قدرتمند و نابودی هر کسی که اشتباه می‌کند تفاوت بگذاریم. باید یاد بگیریم که انتقاد با لغو فرق دارد که مسوولیت‌پذیری با مجازات ابدی فرق دارد و عدالت با انتقام فرق دارد. …

جامعه ایران پس از جنگ، بیش از هر زمان دیگر به صحنه آمده؛ صدایی که نه از سیاست، بلکه از دل زندگی روزمره و فرهنگ تاریخی ایران برمی‌خیزد.

برنا - گروه سیاسی؛ در گفت‌وگو با برنا: یک فعال دانشجویی با اشاره به ضعف زیرساخت‌های دیجیتال و چسبندگی ساختارهای سنتی خاطرنشان کرد که اصلاح بروکراسی تنها با تغییر قوانین حاصل نمی‌شود، بلکه نیازمند تحول در رفتار و فرهنگ اداری است تا مسیر مشارکت عمومی و توسعه ملی هموار شود.

تنوع و گوناگونی در جوامع مختلف، یک ارزش است. از این نظر، نیویورک، متنوع ترین جامعه را در آمریکا و شاید جهان دارد. تنوع در فرهنگ، زبان و لهجه، نژاد، رنگ پوست، دین و مذهب، غذا، لباس و ... .

در روزهایی که شفافیت و پاسخگویی معیار ارزش‌گذاری مسئولان بوده و جامعه بیش از هر زمان دیگری نیازمند شفافیت، پاسخگویی و نظارت عمومی بر عملکرد مسئولان است، پرونده اخیرِ شکایت «مدیرعامل هلدینگ پتروشیمی خلیج فارس» و وزیر ادوار مختلف دولت‌های پیشین، جناب آقای «محمد شریعتمداری» علیه «روزنامه چارسوق» و مدیرمسئول …

آیا در ایران دولت ملی قدرتمندی داریم که برابری، شهروندی، حقوق برابر زن و مرد، حقوق برابر اقلیت‌های دینی و امثالهم را به رسمیت شناخته باشد؟ و آیا نظام لیبرال دموکراسی داریم تا بخواهیم در این چارچوب حرکت کنیم؟ برای مثال دختری در خوزستان آیا اولویتش این است که به زور شوهرش ندهند، حق تحصیل داشته باشد، از …

تفاوت چشم‌گیر در مسیر توسعه اقتصادی و نهادی چین و غرب را اغلب به انقلاب صنعتی نسبت می‌دهند. اما این نوشتار بر آن است که نهادها و فرهنگ، بسیار پیش از وقوع انقلاب صنعتی، عامل اصلی سوق یافتن اروپا و چین به مسیرهایی جداگانه بوده‌اند.

تفاوت چشم‌گیر در مسیر توسعه اقتصادی و نهادی چین و غرب را اغلب به انقلاب صنعتی نسبت می‌دهند. اما این نوشتار بر آن است که نهادها و فرهنگ، بسیار پیش از وقوع انقلاب صنعتی، عامل اصلی سوق یافتن اروپا و چین به مسیرهایی جداگانه بوده‌اند.

محمود سریع القلم، استاد دانشگاه، در کانال تلگرامی خود نوشت: «کانونی ترین علّتی که یک کشور بین المللی می شود، ساختار اقتصادی آن است. به محض اینکه دولتی تصمیم گرفت و مقرر کرد مسئولیت تولید، توزیع، کسب درآمد، ایجاد اشتغال و معاش مردم نزد او باشد، ضرورت بین المللی شدن اقتصاد و کشور خود را از میان برداشته …

پژوهشگر حوزه علوم انسانی در گفتگو با SNNTV: مدلی از خود مرکز پنداری و فهم انسان یونانی که خودش را مرکز می‌پندارند و بقیه در پیرامون تعریف می‌شوند. در آتن دیگر دولت شهرها خیلی موضوعیت نداشتند و بربر نامیده می‌شدند و نوعی فاشیست بود. انسان غربی همواره در طول تاریخ خود را مرکز تعریف کرده و هرگونه حق تصرف …

ویدیو پژوهشگر حوزه علوم انسانی گفت: فرهنگ ایرانی در زمان قاجار با دموکراسی همخوانی نداشت و ما تا امروز نیز با این مسئله مواجه هستیم. پیشینه فرهنگ و حکمرانی ما مدلی از حکومت سلطنتی و خلیفه‌ای است و با وجود همه نارسایی‌ها در قالب فرهنگ خودمان است.دانشجو

پژوهشگر حوزه علوم انسانی گفت: فرهنگ ایرانی در زمان قاجار با دموکراسی همخوانی نداشت و ما تا امروز نیز با این مسئله مواجه هستیم. پیشینه فرهنگ و حکمرانی ما مدلی از حکومت سلطنتی و خلیفه‌ای است و با وجود همه نارسایی‌ها در قالب فرهنگ خودمان است./دانشجو

پژوهشگر حوزه علوم انسانی در گفتگو با SNNTV: دموکراسی اولین بار در آتن مطرح می‌شود و آتن مهد دموکراسی است. آتن یکی از پلیس‌(دولت شهر)های یونان باستان است که 300 هزار نفر جمعیت دارد و به لحاظ جغرافیایی نیز منطقه امنی بوده است. آتن ترکیب جمعیتی متنوعی داشته است و تلقی خاصی از دموکراسی در آنجا وجود داشته …

پژوهشگر حوزه علوم انسانی در گفتگو با SNNTV: فرهنگ ایرانی در زمان قاجار با دموکراسی همخوانی نداشت و ما تا امروز نیز با این مسئله مواجه هستیم. پیشینه فرهنگ و حکمرانی ما مدلی از حکومت سلطنتی و خلیفه‌ای است و با وجود همه نارسایی‌ها در قالب فرهنگ خودمان است.

پژوهشگر حوزه علوم انسانی در گفتگو با SNNTV: دموکراسی مدرن بر پایه حقوق بشر است و مبتنی بر قانون و پلورالیسم فرهنگی است. فارغ از اینکه دموکراسی چقدر در عمل محقق شود ویژگی‌هایی در این نوع حکومت وجود دارد. مسئله دموکراسی در ایران از زمان مشروطه در دستور کار روشنفکران ایرانی قرار گرفت. روشنفکران برای عبور …

پژوهشگر حوزه علوم انسانی گفت:در عصر شکوفایی آتن، مدل ایده آل دموکراسی کلاسیک در قرن پنج پیش از میلاد شکل می‌گیرد و در یک تلقی نیز عینیت فلسفه در این دوره بسط پیدا کرده است.