مرگ سوسیالیسم را به‌ معنای پایان مارکسیسم تلقی کرده‌اند، اما چنان‌که مایکل بوراوُی معتقد است مارکسیسم کماکان در قامت منتقد تمام‌عیار سرمایه‌داری، جامع‌ترین نقد سرمایه‌داری را به دست می‌دهد و در‌عین‌حال، قانع‌کننده‌ترین نسخه‌های بدیل‌ِ ممکن برای سرمایه‌داری را تبیین می‌کند. این است که به‌تعبیر بوراوُی …

مذاکرات برای یافتن راه‌حلی صلح‌آمیز برای جنگ اوکراین، حقیقتی ناخوشایند را آشکار می‌کند: در ژئوپلیتیک، اخلاق معمولاً امری تصادفی است، نه امری بنیادین.

اکوایران: در دهه 70 میلادی، جهان دستخوش تغییرات عمیق و شگرفی بود. بیش از یک سوم جمعیت کره زمین تحت حکومت‌هایی قرار داشتند که به نوعی به عقاید مارکسیستی اعتقاد داشتند.

سایت خبری فیالا اِ لیر، در گزارشی انتقادی از سیاست های «ادی راما» نخست‌وزیر آلبانی در حوزه‌های مختلف اقتصادی، سیاسی و اجتماعی نوشت: «آمیخته شدن جمعیت آلبانیایی‌ها با گروه‌های قومی مهاجم، یک دینامیت اجتماعی است که ممکن است روزی مردم، تاوان سختی برایش بپردازند. بعد از اینکه مجاهدین خلق (منافقین) را آوردند، …

    گرامشی از سرمایه‌داری دموکراتیک ناراضی بود اما برخلاف مارکس و انگلس و لنین و اکثر مارکسیست‌ها، خصلت دموکراتیک نظام‌های سرمایه‌داریِ لیبرال جهان غرب را نفی نمی‌کرد

آیا واژگانی چون لیبرالیسم، مارکسیسم، رئالیسم و سازه‌انگاری برایتان آشناست؟ اگر می‌خواهید این مفاهیم را عمیق‌تر درک کنید و مسیر تحول آن‌ها را در تاریخ بشریت بشناسید، کتاب «سیر تکامل روابط بین‌الملل» انتخابی ایدئال برای شماست.

در میانه سال‌های 52 و 53 بود که بحث بین مارکسیسم و اسلام در میان اعضای گروه تقویت شده بود. بازرگانی از سال 51 به زندان مشهد منتقل شده بود؛ خیلی کامل در جریان اتفاقاتی که درون سازمان رخ داده بود نبود اما تغییر ایدئولوژی مجاهدین زندانی در مشهد، شیراز و تهران آغاز شده بود.

احسان‌الله طبری (۱۲۹۵-۱۳۶۸)، عضو حزب توده ایران و ایدئولوژیست مارکسیسم-لننیسم، بود که از او به عنوان معروف‌ترین چهره تئوریک حزب توده یاد می‌شود. او در سال ۱۳۲۵ عضو کمیته مرکزی حزب توده می‌شود. طبری پس از غیرقانونی شدن حزب توده در سال ۲۷ به شوروی گریخت. او در آلمان شرقی و شوروی نیز نقش تئوریک خود برای …

قهرمان‌های اسکویید گیم سر دوراهی قرار می‌گیرند. مساله این است؛ تکه‌ای نان یا امید برای صعود با یک بلیط بخت آزمایی؟ این سطوح نا برابر در جامعه طبقاتی کره جنوبی چالشی است برای شخصیت‌های اسکویید گیم که وارد بازی می‌شوند. با این وصف انگار مارکسیسم بیدار شده است.

دکتر شریعتی توانست نسل جدید را به بازنگری در اسلام دعوت کند، آن هم در شرایطی که مارکسیسم در حال گسترش بود... عامل دیگر مسئله قیمت نفت است... در سال ۱۹۷۳ قیمت نفت ناگهان چهار برابر شد و شاه نتوانست این وضعیت را مدیریت کند.

مرتضی صمدیهٔ لباف از رهبران و اعضای برجستهٔ سازمان مجاهدین خلق به ویژه در دورهٔ تغییر ایدئولوژی سازمان در سال ۱۳۵۴ بود. وی به همراه مجید شریف‌واقفی به دلیل پافشاری بر عقاید اسلامی خود که همان راه و روش اصلی سازمان قبل از تغییر ایدئولوژی سازمان به مارکسیسم بود با رهبر اصلی سازمان تقی شهرام به اختلاف برخوردند. …

در میان شرح و تفسیرهای متعددی که درباره اندیشه مارکس به فارسی منتشر شده کتاب کوچکی از تری ایگلتون با عنوان «مارکس» را می‌توان به عنوان درآمدی بر نظریات محوری مارکس در نظر گرفت که برای طیف گسترده‌ای از مخاطبان نوشته شده است.

  انقلاب‌‌ها به ندرت ناشی از فقر مطلق و محرومیت کامل برمی‌آیند، بلکه وقتی رخ می‌دهند که حکومتی پس از یک دوره طولانی حکمرانی سرکوب‌گرانه، از سلطه خود می‌کاهد. وقتی که می‌خواهد راه و روش‌های خود را اصلاح کند- توکویل

  مارکسیست‌ها مفهوم انقلاب را به شیوۀ خاصی به کار برده‌اند. آن‌ها اگرچه می‌دانند که انقلاب‌ها رخدادهای سیاسی تعیین‌کننده‌ای هستند که حکومت را تغییر می‌دهند یا رژیم کاملا جدیدی پدید می‌آورند، این دگرگونی را بازتاب دگرگونی اجتماعی ژرف‌تری قلمداد می‌کنند.  

در نیمه اول قرن بیستم شبح سوسیالیسم و مارکسیسم بر فراز سر روشنفکران و اندیشمندان جهان پرسه می‌زد. در نقطه

منیر گرجی که پیش از انقلاب و در 15 خرداد 1342، فعالیت سیاسی را آغاز کرد، به‌عنوان یک قرآن‌پژوه جلسات قرآن برگزار می‌کرد و حتی همراه آیت‌‎الله طالقانی برای پاسخ به سوالات زنان در مجالس حضور داشت، با ورود به مجلس خبرگان قانون اساسی به یکی از نمادهای زن مسلمان که قرار است در جمهوری اسلامی ایران نقش‌آفرینی …

اسلام و مارکسیسم نمی‌توانند ماهیت مشترکی داشته باشند زیرا اسلام به وحدانیت، به معنویت و به قوانینی معتقد است که نمی‌تواند به هیچ شکلی با مارکسیسم مطابقت پیدا کند.

چه متفکرانی که تلاش کردند از مارکس، نظام تولید علم مارکسیستی مستخرج کنند و چه عمل‌گرایانی که کوشیدند از مارکس، ایدئولوژی مارکسیسم بیرون بیاورند، هر دو گرفتار فریبی بودند که یکی از نتایج آن، غفلت از آثار مارکس به عنوان نویسنده‌ای حرفه‌ای بود. اینچنین بود که مارکس روزنامه‌نگار، مارکس جامعه‌شناس و مارکسی …

 حتی‌ در بین‌ همین‌ مبارزین‌، دانشجویان‌ فلسطینی‌ تحصیل‌کرده‌ در اروپا هم‌ بودند که‌ تعداد ۱۰ یا ۱۵ نفر می‌شدند و این‌ افراد خط‌ و مشی‌ مبارزه‌ با اسراییل‌ و راه‌ نجات‌ و استقلال‌ فلسطین‌ را تمسک جستن‌ به‌ تفکرات‌ مارکسیسم‌ـ لنینیسم‌ می‌دانستند که‌ درواقع‌ مثل‌ همان‌ تفکرات‌ نیروهای‌ چپ‌ دانشجویی‌ کشور …

مارکسیسم، زخم ناسوری بود که بر صورت احساس اروپایی‌ها نشست. حاصل، از آن طرف بام افتادن‌شان بود در کشاکش فلسفه دینی.

من معتقدم که احزاب سیاسی باید آزادی فعالیت داشته باشند که این در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران نیز آورده شده است. اما آزادی فعالیت سیاسی به هیچ وجه به معنی ایجاد هرج و مرج و توطئه نیست.

حتی بعد از سال ۵۰ ایــن عــیـن کـلام مسعود رجوی است که اگر تشکیلات و مرکزیت سازمان از بین رفت، کادرها را به چریکهای فدایی خلق بدهید. در حالی که محمد حنیف نژاد مخالف بود. این جمله را رجوی در زندان به من هم گفت. وقتی که من در زندان با او بحث میکردم که محمد آقا خیلی با تو فرق میکند و تو در مداری نیستی که …

 پلیس برای ایجاد اختلاف میان مذهبی‌ها و مارکسیست‌ها مستمراً برنامه‌ریزی می‌کرد. از جمله یک بار آقای پاک نژاد نقل می‌کرد که رسولی بازجوی بددهن و فحاش ساواک به طبقه بالای بند یک زندان اوین رفته بود، طبقه بالا همه مارکسیست‌های زندان بودند خطاب به آنان گفته بود شما از آزادی زن سخن می‌گویید اعلیحضرت هم موافق …

بی تردید در کار نظری، از بقیه مثــل موسی و جابرزاده و.... پیش بود از نظر من اطلاعات او در منابع دینی مثل قرآن و نهج البلاغه و تاریخ اسلام بسیار ضعیف بود و توان نظر و استنباط قوی نداشت، اما در حوزه تعلیمات مارکسیسم و مخصوصاً تشکیلات، خوب کار می‌کرد و مسلط می‌شد با این وجود در حد بچه‌های اولیه سازمان نبود

شهرت موف از دهه ۱۹۸۰ فراگیر شد؛ به‌خصوص از پس انتشار کتاب دوران‌ساز «هژمونی و استراتژی سوسیالیستی: به سوی سیاست دموکراتیک رادیکال» که موف آن را به‌طور مشترک با همسرش، ارنستو لاکلائو نوشت و در آن نقدی بنیادین به تفکر چپ، اعم از کمونیسم و سوسیال دموکراسی، ابراز شده است.

اختلاف نظر مارکوزه و پوپر در کتاب «انقلاب و اصلاح» در سیاست ایران و جهان کمک می کند وضعیت خود را بهتر درک کنیم.

نشست تبارشناسی فمینیسم در دستگاه نظری کارل مارکس دوشنبه ۳۰ مهر برگزار می‌شود.

آرای برخی فلاسفه علم چون پل فایرابند نیز که بر شباهت میان علم و اسطوره تاکید دارد و در برداشتی آنارشیستی و نسبی‌‌گرایانه معتقد است، تفکیک علم از غیرعلم هم امری تصنعی و هم امری مضر برای پیشرفت دانش است، زمینه را برای گسترش نگرش‌‌های شبه‌‌علمی می‌‌گشاید و بدین‌‌ترتیب گویی در هیاهوی شبه‌‌علم و ضدعلم، آنچه …

بنیان نظری دولت‌های اجتماعی، زاییده تفاهم و سازش بین مارکسیسم و لیبرالیسم اقتصادی است؛ راه میانه‌ای بین اقتصاد دولتی مارکسیست و اقتصاد بازار سرمایه‌داری‌ که به دنبال مشکلات فراوان عرصه‌های اجتماعی پس از جنگ جهانی دوم و به دلیل حاکمیت بی‌چون‌وچرای اقتصاد سرمایه‌داری و بازار، رونق گرفت.

در خاطره علی جنتی آمده است: در شهریور ۵۴ در واقع یکی‌دو ماه بعد از همان ملاقات‌هایی که در دمشق صورت گرفت، آن‌ها در دانشگاه تهران جزوه‌هایی منتشر و به طور رسمی اعلام کردند که علم مبارزه در واقع در اختیار مارکسیسم است و در دنیای امروز در چین در اتحاد شوروی و در جا‌های دیگر با استفاده از این علم توانسته‌اند …

سیاوش کسرایی در زمستان در سال 1361 به همراه خانواده‌اش از طریق زاهدان از ایران خارج شد و ابتدا به کابل و سپس به مسکو و پس از فروپاشی شوروی به وین مهاجرت کرد و همه این بی‌خانمانی را برای آنچه آرمان‌های چپ مارکسیستی تلقی می‌کرد، انجام داد. محمدرضا شجریان در دوران شوروی برای کنسرت به مسکو رفت و در خلال …

سازمان موسوم به مجاهدین خلق از مشهورترین گروه‌های تروریستی ایران است که در سال ۱۳۵۴ مجیدشریف واقفی از اعضای خود سازمان را به دلیل نپذیرفتن ایدئولوژی مارکسیسم به‌طرز فجیعی به قتل رساند.

اکوایران: 18 آگست سالروز تولد تیموتی اسنایدر بود. کسی که درباره اقتدارگرایی در قرن بیست و یکم هشدار می‌دهد.

تاثیر ایده‌های مارکس آنقدر گسترده و عمیق است که شاید خیلی از مردم حتی خودشان هم ندانند که تا چه اندازه تحت تاثیر ایده‌های او هستند؛ چه از مارکس خوشمان بیاید و چه با او دشمن باشیم، این یک واقعیت غیر قابل انکار است که تحلیل‌ها و تبیین‌های او سهم مهمی در تغییر مسیر تفکر فلسفی و اجتماعی در دوران معاصر داشتند.

تمامی آن‌چه مارکس دربارۀ استثمار طبقۀ کارگر توسط طبقۀ کارفرما می‌گوید مبتنی است بر این‌که طبقۀ کارگر باقی بماند؛ یعنی تمام نشود! بقای طبقۀ کارگر در گرو این است که نیروی کار مرتباً بازتولید و جایگزین شود؛ چراکه نیروی کار معلول، ناتوان، شکسته و پیر می‌شود و در نهایت می‌میرد.

سرلشکر رحیم‌صفوی مشاور عالی فرمانده کل قوا با بیان اینکه رهبر انقلاب یک رهبر سیاسی و یک رهبر معنوی هستند خاطرنشان کرد: ایشان مثل حضرت امام که فرمودند صدای شکسته شدن استخوان‌های مارکسیسم لنینیسم شنیده می‌شود این جملات را فرمودند. حضرت امام در نامه‌ای که به گورباچف نوشتند فروپاشی شوروی را پیش بینی کرده …

-در آلمان که بودید فعالیت سیاسی نداشتید؟ موقعی که می‌آمدم با قدوه قراری گذاشته بودیم که مکاتبه کنیم. مدتی این نامه‌نگاری ادامه داشت و سپس قطع شد. این نامه‌ها را طوری می‌نوشتیم که خودمان بفهمیم مثلاً، چیز‌های مربوط به لنین را می‌نوشتیم لبنیات و مارکسیسم را می‌نوشتیم ماست. اینجا از ماست و لبنیات خبری …

«خدا رحمت کند مرحوم علامه مصباح یزدی را، ایشان می‌فرمود همان زمان پیروزی انقلاب که ما با مارکسیست‌ها و به خصوص احسان طبری مناظره می‌کردیم، نتیجه مباحثات ما خیلی مؤثر واقع شد تا جایی که احسان طبری خودش مسلمان شد و کتاب «کجراهه» را در وصف مارکسیسم نوشت و این جریان را به طور کامل در منطقه شکست داد.»

«خدا رحمت کند مرحوم علامه مصباح یزدی را، ایشان می‌فرمود همان زمان پیروزی انقلاب که ما با مارکسیست‌ها و به خصوص احسان طبری مناظره می‌کردیم، نتیجه مباحثات ما خیلی مؤثر واقع شد تا جایی که احسان طبری خودش مسلمان شد و کتاب «کجراهه» را در وصف مارکسیسم نوشت و این جریان را به طور کامل در منطقه شکست داد.»

نماینده ولی فقیه در استان خراسان رضوی گفت: خدا رحمت کند مرحوم علامه مصباح یزدی را، ایشان می فرمود همان زمان پیروزی انقلاب که ما با مارکسیست ها و به خصوص احسان

نیما شجاعی در سایت انگاره نوشت: «اریک اُلین رایت در ۲۳ ژانویه‌ی ۲۰۱۹، پس از دست‌وپنجه‌نرم‌کردن با بیماری سرطان، در سن ۷۱سالگی از دنیا رفت. او یکی از برجسته‌ترین مارکسیست‌های تحلیلیِ آمریکایی و نیز از آخرین جامعه‌شناسانی بود که به معنی دقیق کلمه «نظریه‌پرداز اجتماعی» نامیده می‌شوند. رایت از سال ۱۹۷۶ به …

آنهایی که اقتصاد می‌خواندند حواسشان خیلی جمع بود. پرت نگویید. در بین استادان و دانشجویان اقتصاد آنهایی که تمایلات چپ داشتند خیلی نبودند، اما خب چرا چپ داشتیم، اما آنهایی هم که چپ بودند، به هیچ‌وجه حرف‌های مارکسیست‌ها را به آن صورت قبول نداشتند . در نتیجه در آن محیط ما کاملا متوجه بودیم که تئوری‌های مارکسیستی …

یه روز ما طبری رو دعوت کردیم به چاووش طبری هم اومد و راجع به موسیقی صحبت کرد نه راجع به مسائل سیاسی من اونجا با اینکه می‌شناختم این آدمو، اصلاً حیرت کردم از اطلاعات این آدم مثل یه دایرةالمعارف موسیقی جهان و ایران بود. خیلی هم با تواضع حرف می‌زد یه دفعه یکی از بچه‌ها که اون موقع جزء چپ‌های چریکی بود و …

یه روز ما طبری رو دعوت کردیم به چاووش طبری هم اومد و راجع به موسیقی صحبت کرد نه راجع به مسائل سیاسی من اونجا با اینکه می‌شناختم این آدمو، اصلاً حیرت کردم از اطلاعات این آدم مثل یه دایرةالمعارف موسیقی جهان و ایران بود. خیلی هم با تواضع حرف می‌زد یه دفعه یکی از بچه‌ها که اون موقع جزء چپ‌های چریکی بود و …

مورد دیگری که خواه ناخواه شما را تحت تاثیر قرار می دهد و این خیلی خطر هم می تواند داشته باشد، این است که فکر می کنید دولت باید همه کارها را

ظاهرا شما در زمانی که جریان چپ در اوج محبوبیت بود، هیچ موقع تمایلات بارز چپ و کمونیستی پیدا نکردید. ابدا، برای اینکه وقتی فرانسه رفتم فرصت کردم

مارکس روزی نوشت دین افیون توده هاست. اما قرن بیستم ما شاهد آیینی بودیم که پیامبرش مارکس، انجیلش مانیفست حزب کمونیست و کشیشانش روشنفکران بودند. پس از تجربه قرن بیستم به نظر می‌رسد حرف مارکس غلط و آنچه آرون گفت درست باشد: مارکسیسم افیون روشنفکران است.

در آثار مارکس این ایده به طور ضمنی مطرح شده که سرمایه‌داری نظامی بین‌المللی است ولی تا قبل از انتشار کتاب مشهور لنین، به نام امپریالیسم: بالاترین مرحلۀ سرمایه‌داری ، این ایدۀ مارکسیستی با قوت و صراحت یا به شکل کامل مطرح نشده بود.

سال‌ها بود آرزوی تاسیس موسسه‌ای علمی  فرهنگی را داشت تا جوابگوی نیازهای فکری جامعه باشد و به نشر و تبلیغ معارف عالی اسلامی بپردازد.

شهید «مرتضی مطهری» را می‌توان نمونه کاملی از معلم و استادتمام در عرصه‌های علمی، اجتماعی و سیاسی دانست، به‌نحوی که نه‌تنها انقلابی در تبیین مبانی و اصول اسلامی به زبان ساده ایجاد کرد، بلکه در پیروزی انقلاب اسلامی ایران نیز در کنار امام خمینی(ره) پشتوانه سیاسی و فکری موثری به حساب می‌آمد.

سازمان مجاهدین خلق در سال 1344 توسط محمد حنیف‌نژاد تاسیس شد. مجاهدین خلق را سازمانی سیاسی و مخفی در دوران پهلوی معرفی می‌کنند که با یک رویکرد مذهبی تشکیل شد. هدف جوانانی که به این سازمان پیوسته بودند، مبارزه علیه حکومت بود.

جوانشیر، در برنامه «برخورد» با اهمیتِ «کاپیتال» مارکس به‌عنوان متنی بنیادین و مبنایی کلاسیک در حوزه اقتصاد و اقتصاد سیاسی آغاز شد و در جلسه دوم این نشست به خود درس‌گفتارهای جوانشیر در زندان اوین رسید؛ از ماجرای برقراری کلاس‌های درس «کاپیتال» و ایده تدریس جوانشیر در زندان اوین، تا چگونگی گردآوری آن درس‌گفتارها …

احسان‌الله طبری (۱۲۹۵-۱۳۶۸)، عضو حزب توده ایران و ایدئولوژیست مارکسیسم-لننیسم، بود. او در سال ۱۳۲۵ عضو کمیته مرکزی حزب توده می‌شود. طبری پس از غیرقانونی شدن حزب توده در سال ۲۷ به شوروی گریخت. او در آلمان شرقی و شوروی نیز نقش تئوریک خود برای حزب توده را ادامه داد تا در آغاز سال ۵۸ و با پیروزی انقلاب به …

مغز متفکر مارکسیسم و حزب توده در ایران چون به سهولت همه خطاها را پذیرفت و در زندان کتاب «کژراهه» ‌را نوشت جاسوس و خائن گفته نشد و از این نظر موقعیت متفاوتی داشت.

احسان طبری برجسته‌ترین تئوریسین مارکسیسم, عضو برجسته آکادمی علوم شوروی سابق و عضو مرکزیت حزب توده بود و  روز ۹ اردیبهشت ۱۳۶۸ دارفانی را وداع گفت.

یادداشت مترجم فارسی: پگی کاموف ــ مترجم انگلیسی «اشباح مارکس» ــ در این یادداشت از این بحث می‌کند که موضع دریدا در برابر جریان‌های مارکسیستی در فضای دانشگاهی و روشنفکری فرانسۀ‌ نیمه‌ دوم قرن بیستم چه بود و چگونه «اشباح مارکس» از دل مواجهه‌‌ی او با آن‌ها پدید آمد. چون به‌‌گمانم اگر موضع دریدا در برابر …

درام‌های اولیه برشت،آنارشیک، پوچ‌گرایی فلسفی وضد‌بورژوایی است. درآنها، او افراد غیراجتماعی مانندماجراجویان،دزدان دریایی و روسپی‌ها راتجلیل می‌کند.لحن این آثار اغلب بدبینانه است.درسال‌های پس ازگرویدن به مارکسیسم، برشت نمایشنامه‌های آموزشی نوشت‌که ازبسیاری‌جهات شبیه نمایشنامه‌های‌اخلاقی اواخرقرون وسطی(مانندنمایشنامه …

نسل جدید برخلاف نسل پیش، تصور می‌کرد آنچه ره رهایی را می‌گشاید؛ نه صرفاً کنش فرهنگی و اجتماعی که کنش سیاسی-چریکی است و در این مسیر، دیگر مارکسیسم و حتی مادی‌گری را الزاماً دشمن و رقیب خویش نمی‌دیدند؛ بلکه آن را رفیقی می‌پنداشتند که علم و تجربه مبارزه را از چین و الجزایر و فلسطین و کوبا و آلمان شرقی به …

شبه علم در طول تاریخ خاستگاه‌های متعددی داشته است اما خاستگاه مدرن آن مارکسیسم است.

اکوایران: شی تلاش برای ارائه ایدئولوژی تازه‌ای را آغاز کرده که دیدگاه مارکسیستی از جامعه را با دیدگاه کنفوسیوس می‌آمیزد. مارکسیسم خودانتقادی را ترویج می‌کند و زمانی که در سیاست واقعی به کار می‌رود، منجر به پاکسازی می‌شود. اینها پدیده هایی هستند که شی می خواهد در یک لحظه شکننده سیاسی از آنها اجتناب کند.

در ظاهر، ترکیب شی ممکن است فقط تلاشی برای دفاع از خود و حزب در برابر انتقاد به نظر برسد، زیرا کنفوسیوسیسم ثبات و احترام به اقتدار را در اولویت قرار می دهد.با این حال، مطالعه وانگ به طور ضمنی نشان می دهد که کنفوسیوسیسم و مارکسیسم ممکن است ذاتاً ناسازگار نباشند.

اقتصادنیوز: شی تلاش برای ارائه ایدئولوژی تازه‌ای را آغاز کرده که دیدگاه مارکسیستی از جامعه را با دیدگاه کنفوسیوس می‌آمیزد. مارکسیسم خودانتقادی را ترویج می‌کند و زمانی که در سیاست واقعی به کار می‌رود، منجر به پاکسازی می‌شود. اینها پدیده هایی هستند که شی می خواهد در یک لحظه شکننده سیاسی از آنها اجتناب …

برایان مگی در سال ۱۹۷۸ (میلادی) ضبط برنامه تلویزیونی «مردان اندیشه» را برای شبکه بی بی سی آغاز کرد. وی در این برنامه‌های رادیویی و تلویزیونی خود با شماری از فیلسوفان از جمله کارل پوپر، برنار ویلیامز، گیلبرت رایل، السدیر مک‌اینتایر، آیزایا برلین، هربرت مارکوزه، نوام چامسکی، و شماری دیگر گفتگو کرد. این …

طرح (k) 401 طرحی است که در آن یک حساب بازنشستگی پس‌انداز برای کارگر با حمایت کافرما ایجاد می‌کند. این طرح به این خاطر (k) 401 نامیده شده که در بخش (k) 401 قانون درآمد داخلی ایالات متحده تعریف شده است. در این طرح، کمک‌های دوره‌ای کارکنان مستقیما از حقوق آنها خارج می‌شود و سهمی از آن نیز توسط کارفرمایان …

آلفرد ویلی رودی دوچکه (۷مارس ۱۹۴۰-۲۴ دسامبر ۱۹۷۹) مهمترین خطیب و از رهبران جنبش دانشجویی آلمان در دهه ۶۰ میلادی بود. دوچکه طرفدار پیشروی طولانی مدت در نهادهای قدرت، برای ایجاد تغییرات رادیکال در دولت و جامعه از طریق تبدیل به بخش جدایی ناپذیر تشکیلات بود.[۱] این ایده وی ملهم از برداشت‌های وی از تفسیر …

تلاش شی جهت ترکیب مارکسیسم و کنفوسیوس تلاشی برای دفاع از خود و حزب در برابر انتقاد به نظر می رسد، زیرا کنفوسیوسیسم ثبات و احترام به اقتدار را در اولویت قرار می دهد

احسان‌الله طبری (۱۲۹۵-۱۳۶۸)، عضو حزب توده ایران و ایدئولوژیست مارکسیسم-لننیسم، بود که از او به عنوان معروف‌ترین چهره تئوریک حزب توده یاد می‌شود. او در سال ۱۳۲۵ عضو کمیته مرکزی حزب توده می‌شود. طبری پس از غیرقانونی شدن حزب توده در سال ۲۷ به شوروی گریخت. او در آلمان شرقی و شوروی نیز نقش تئوریک خود برای …

لشک کولاکوفسکی ‌(۱۹۲۷–۲۰۰۹) فیلسوف لهستانی ازجمله مارکسیست‌هایی بود که به مرور زمان در حقانیت این مکتب تردید کرد و بعدتر نه‌تنها از حزب کمونیست اخراج شد، بلکه با اثر سه‌جلدی «جریان‌های اصلی در مارکسیسم: تکوین، توسعه و تباهی»، یکی از مؤثرترین نقادی‌ها از توتالیتاریسم کمونیستی را صورت‌بندی کرد. با این …