مهراب صادق‌نیا، جامعه‌شناس دین، در کانال تلگرامی خود نوشت: « هوا بسیار سرد بود. بعد از کمی چک و چونه درباره‌ی کرایه، نشستم صندلی جلوی ماشین. تب‌لت‌م را باز کردم و مشغول مطالعه شدم. راننده دکمه‌ی پخش ماشین را زد. موزیک‌ ویدئوی یک خواننده زنِ آن‌ور آبی بود. یکی از مسافران که گویا طلبه بود،

خشونت نمادین، رفتاری است غیر فیزیکی که نتیجه‌ی آن وارد کردن رنج، آسیب، زخم، و درد به دیگران است. خشونت‌های نمادین به دلیل پنهان و گاه ناآگاهانه بودن

گفت وگوی مهراب صادق‌نیا، استادیار دانشگاه ادیان و مذاهب با اعتماد آنلاین درباره جایگاه روحانیت در سیاست

خبرگزاری بین المللی شیعیان (شفقنا)- استادیار گروه ادیان ابراهیمی دانشگاه ادیان و مذاهب گفت: متاسفانه به مناسبت های سیاسی و ایام سیاسی، مبلغ اعزام می کنند حتی کاندیداها طلبه ها را بسیج می کنند که برای آنها بروند تبلیغ کنند و این آسیب زاست. حجت الاسلام دکتر مهراب صادق نیا در گفت وگو با شفقنا [ ]

به تازگی یکی از استادان حوزه و دانشگاه گفته‌اند که فیزیک کوانتوم دقیقا منطبق بر آیات قرآن است. فرض می‌کنیم که ایشان فیزیک کوانتوم را می‌شناسند و نیز آیات

معمولاً درست‌کاری را به انجام دادن کارِ درست معنا می‌کنند. بر اساس این تعریف، گویی فهرستی از کارها وجود دارد که درست توصیف می‌شوند و هرکس با هر انگیزه

البته جای نگرانی و ناامیدی است که هم فقه و هم روشن‌فکری‌فکری دینی هر دو از جامعه‌ی خود عقب بمانند. شکاف میان واقعیت اجتماعی و روشن‌فکری دینی

آقای سیدمحمدمهدی میرباقری در یک تلویزیونی گفتند که چهل و دو هزار نفر (تعداد شهدای مظلوم غزه) که سهل است! اگر نصف عالم هم کشته شوند، برای رسیدن

یادداشت حجت الاسلام دکتر مهراب صادق نیا، استاد دانشگاه ادیان و مذاهب در پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ

حجت الاسلام مهراب صادق‌نیا در یادداشتی تلگرامی با عنوان «همسر، و نه متعلقه!» نوشت: به دنبال درگذشت همسر باایمان و وفادار مرجع بزرگوار شیعیان، آیت‌الله العظمی شبیری زنجانی (دام ظله)، پیام‌های تسلیتی از جانب شماری از بزرگان حوزه‌های علمیه و برخی شخصیت‌های سیاسی صادر شد. تعبیرهایی که در این پیام‌ها در اشاره …

خلاصه سخنرانی حجت الاسلام دکتر مهراب صادق نیا، استاد دانشگاه ادیان و مذاهب، در آخرین برنامه مراسم عاشورا و امروز ما

کتاب «مرگ و معنای زندگی در تجربه مسیحیان و مسلمانان» نوشته مهراب صادق نیا توسط انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب منتشر و راهی بازار نشر شد.

برنامهٔ «شیوه» با حضور حجت الاسلام مهراب صادق‌نیا و سید حسین شهرستانی امشب شنبه، ۶ مرداد ۱۴۰۳ از ساعت ۲۲:۳۰ از شبکهٔ چهار سیما پخش خواهد شد

مهراب صادق نیا استاد دانشگاه ادیان و مذاهب هشدار داد: ​«هر جامعه‌ای امکان تحول اجتماعی از طریق فرآیندهای طبیعی و پیش‌بینی‌شده را انکار کند، در معرض تکرار فجایعی شبیه عاشوراست و این یکی از تفاسیر کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا است.»

امام حسین علیه‌السلام ماهیّت حرکت خود را اصلاح‌طلبانه معرفی کرد و گفت: انما خرجت لطلب الاصلاح فی امت جدّی. فاجعه‌های دردناک سال ۶۱ هجری، این پرسش مهم را پیش روی ما قرار می‌دهد که یک حرکت اصلاحی چرا باید برای یک مصلح اجتماعی، این همه پرهزینه و دردناک باشد؟!

انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب با ۳۲۳ عنوان کتاب که ۵۰ عنوان آن عنوان چاپ اول هستند در سی و پنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران حضور پیدا می‌کند.

دکتر مهراب صادق نیا مدارا را شرط مشروعیت اخلاقی حکومت دانست و گفت: امام علی به مالک می‌گفت تلاش نکن عیوب مردم را کشف کنی، اما ما مردم را تشویق به جاسوسی و گزارش و عکس از خطای یکدیگر می‌کنیم. به گزارش دریافتی انصاف نیوز، این استاد دانشگاه در سخنانی در شب 21 رمضان در

مهراب صادق نیا استاد دانشگاه امام علی(ع) با اشاره به توصیه امام علی(ع) به مالک گفت: امام می فرماید، دورترین افراد به تو باید کسی باشد که عیوب مردم را گزارش می دهد و تلاش نکن عیوب مردم را کشف کنی، معلوم است که مردم عیوبی دارند، اما حاکم باید ستارعیوب باشد نه کاشف گناهان مردم. این را مقایسه کنیم با عملکرد …

مهراب صادق نیا، در آیین شب‌های قدر که در کانون توحید برگزار شد، مدارا را شرط مشروعیت اخلاقی حکومت دانست و گفت: در سخنان امام علی (ع)، هیچ آرمان و هدفی که لازمه آن ایجاد فشار اخلاقی و دینی بر مردم باشد، در حوزه انجام واجبات مانند نماز و روزه و حجاب، وجود ندارد.

دکتر مهراب صادق نیا ضمن هشدار نسبت به این موضوع که برنامه هایی مانند «زندگی پس از زندگی» باید از غنای علمی بیشتری برخوردار باشند حس راحتی و عاری شدن از درد، ترک بدن، دیدن بدن فیزیکی از بالا، کارکرد خیلی سریع ذهن، احساس نزدیک شدن به یک تونل تاریک و عبور از تونل، حس آرامش، دسترسی به دانش نامحدود، بررسی …

استقلال به‌معنای حفظ هویت ذاتی حوزه است، منهای هر گونه حاشیه نسبت به حکومت و دیگران. یعنی حوزه هر حرفی را حق می‌داند، بدون ملاحظه این‌که حکومت و مقامات آن خوششان بیاید یا نه، بزند و این منافاتی ندارد که علاوه بر این‌که حرف خودش را می‌زند، در مواردی با حاکمیت هم همکاری کند.

برای دعوت مردم به یک کُنش سیاسی-اجتماعی می‌توان ابزار مختلفی را به کار گرفت؛ می‌توان بر پایه‌ی عقل و مصلحت عمومی استدلال‌های زیادی آورد و نشان داد که کنش‌گری ایجابی بهتر از بی‌کنشی یا کنش‌گری سلبی است؛ ولی از استدلال‌هایی که در نهایت، یک گروه به «بی‌دینی» و «بی‌اخلاقی» متهم می‌شوند، پرهیز کرد.