گویا مسعود کیمیایی تصور نمی‌کرد مأمور فرهنگی ساواک هم اهل مطالعه باشد و دمیان را خوانده باشد. مأمور، سیلی محکمی هم به صورت او می‌زند.

گویا مسعود کیمیایی تصور نمی‌کرد مأمور فرهنگی ساواک هم اهل مطالعه باشد و دمیان را خوانده باشد. مأمور، سیلی محکمی هم به صورت او می‌زند.

گویا مسعود کیمیایی تصور نمی‌کرد مأمور فرهنگی ساواک هم اهل مطالعه باشد و دمیان را خوانده باشد. مأمور، سیلی محکمی هم به صورت او می‌زند.

گویا مسعود کیمیایی تصور نمی‌کرد مأمور فرهنگی ساواک هم اهل مطالعه باشد و دمیان را خوانده باشد. مأمور، سیلی محکمی هم به صورت او می‌زند.

گویا مسعود کیمیایی تصور نمی‌کرد مأمور فرهنگی ساواک هم اهل مطالعه باشد و دمیان را خوانده باشد. مأمور، سیلی محکمی هم به صورت او می‌زند.

اما داستان به همین سادگی‌ها نیست. امیل برای تهیه پول مجبور می‌شود دست به دزدی بزند و انگار در سراشیبی تند گناه و بزهکاری سقوط می‌کند. درست در همین زمان، هم‌ک...

گویا مسعود کیمیایی تصور نمی‌کرد مأمور فرهنگی ساواک هم اهل مطالعه باشد و دمیان را خوانده باشد. مأمور، سیلی محکمی هم به صورت او می‌زند.

گویا مسعود کیمیایی تصور نمی‌کرد مأمور فرهنگی ساواک هم اهل مطالعه باشد و دمیان را خوانده باشد. مأمور، سیلی محکمی هم به صورت او می‌زند.

گویا مسعود کیمیایی تصور نمی‌کرد مأمور فرهنگی ساواک هم اهل مطالعه باشد و دمیان را خوانده باشد. مأمور، سیلی محکمی هم به صورت او می‌زند.

اسما نجیبی باهر آرمان امروز : قسمت دوم: به همین دلیل، بسیاری از مداخلات خارجی در گفتمان رسمی آمریکا هم به‌عنوان اقدامات راهبردی، و هم در قامت مسئولیتی تاریخی و اخلاقی بازنمایی می‌شوند. البته این الگوهای نمادین به‌خودی‌خود وارد عرصه سیاست نمی‌شوند و این کنش نخبگان سیاسی، رسانه‌ها، رهبران فکری، نهادهای …

شاید کمی عجیب به نظر برسد که بخواهیم با یک سریال عامه‌پسند و پرمخاطب مثل «بدنام»، یک نظریه معروف روانکاوانه را تبیین کنیم؛ اما واقعیت این است که رابطه‌ی بین یلدا و اسماعیل، به شکلی عمیق قابل خوانش در چارچوب نظریه «آنیما و آنیموس» کارل گوستاو یونگ، روان‌پزشک شهیر سوئیسی است. اما چطور؟