زیباسازی شهری فقط نصب عناصر تزئینی نیست بلکه بخشی از هویت سازی فرهنگی و بصری یک شهر است. هر نمادی که در فضای عمومی قرار می‌گیرد، پیامی منتقل می‌کند و بر ذهنیت شهروندان از محیط زندگی‌شان اثر می‌گذارد و انتخاب این عناصر باید بر پایه شناخت فرهنگی، معیارهای زیبایی‌شناختی و تناسب با هویت شهر انجام شود و ملاک فقط سلیقه یا جذابیت ظاهری نباشد.
نخستین پرسش درباره طرح گربه‌های قرمز و آبی بر تیرهای چراغ راهنمایی و رانندگی تناسب بصری آن است؛ چرا باید مجسمه‌هایی با رنگ‌های غیرطبیعی و بدون پیوند روشن با هویت تاریخی و فرهنگی همدان به عنصری در سیمای شهر تبدیل شوند؟ آیا صرف رنگارنگ بودن و جلب توجه برای اثبات زیبایی یک اثر کافی است؟
انتخاب نمادهای شهری بدون شناخت زمینه‌های فرهنگی بی‌پیامد نیست
مسئله دیگر، تداعی‌های فرهنگی و اجتماعی این انتخاب است چراکه گربه در زندگی روزمره بسیاری از شهروندان به ویژه در ارتباط با پسماندها و محیط‌های آلوده تداعی‌هایی دارد که ممکن است با پیام پاکیزگی، آراستگی و نشاط شهری همخوان نباشد. روشن است که این برداشت برای همه یکسان نیست اما دقیقا به همین دلیل بررسی نگاه و ذائقه عمومی پیش از اجرای طرح‌های شهری اهمیت پیدا می‌کند.
از منظر تاریخی نیز نگاه به نمادها در فرهنگ ایرانی همواره یکسان نبوده برای نمونه در برخی متون کهن پهلوی و روایت‌های اسطوره‌ای زرتشتی گربه با نگاهی منفی توصیف شده است؛ البته نمی‌توان این روایت‌ها را به تمام تاریخ ایران تعمیم داد یا آنها را به تنهایی ملاک تصمیم‌گیری امروز قرار داد اما این موضوع یادآور نکته‌ای مهم است که نمادها خنثی نیستند و انتخاب آنها بدون شناخت زمینه‌های فرهنگی تصمیمی ساده و بی‌پیامد نیست. …
دانلود از کافه بازار
