کرمانشاه- امام جمعه سنقر و کلیایی گفت: رمضان ماهی است که انسان‌ها می‌توانند با بهره‌گیری از فرصت‌های معنوی، دل‌ها و زندگی خود را به سوی خدا بازگردانند.

در نهج‌البلاغه، عزت نه یک پدیده اتفاقی، بلکه ثمره مستقیم پیوند با مبدأ قدرت هستی است. امام علی(ع) در موارد متعدد تأکید می‌کنند که هرگونه عزتی که ریشه در غیر خدا داشته باشد، در حقیقت ذلت است.

در نهج‌البلاغه، توکل بر خداوند که در آیه ۱۷۳ سوره آل عمران با عبارت «نعم الوکیل» توصیف شده، یک مفهوم ایستا و به معنای دست روی دست گذاشتن نیست.

در نهج‌البلاغه، فقر تنها یک پدیده اقتصادی نیست، بلکه ابزاری است که شیطان با استفاده از آن، ایمان را نشانه می‌گیرد.

ثبات قدم در نهج‌البلاغه، ریشه در معرفت و یقین دارد، امام علی (ع) توضیح می‌دهند که چرا برخی در برابر دشمن عقب‌نشینی می‌کنند؛ زیرا پیوند قلبی آنان با منبع قدرت مطلق سست است.

نهج‌البلاغه به عنوان تجلی‌گاه اندیشه‌های قرآنی، در جای‌جای خود به شرح این حقیقت پرداخته است که چگونه صبر و نماز می‌توانند به عنوان دو بال پرواز، انسان را از زمین‌گیری در ابتلائات رهایی بخشد.

امیرالمؤمنین علی(ع) در خطبه ۱۷۸ نهج‌البلاغه با هشدار نسبت به فریبندگی دنیا و پیامدهای گناه، زوال نعمت‌ها و نزول بلاها را نتیجه انحراف انسان از مسیر الهی می‌داند و تأکید می‌کند که بازگشت صادقانه به درگاه خداوند و دعایی برخاسته از دل، مهم‌ترین راه رفع بلاها و اصلاح امور فردی و اجتماعی است.

نماینده ولی فقیه در استان همدان با بیان اینکه انقلاب اسلامی برای تحقق آموزه‌های نهج‌البلاغه شکل گرفته، بر ضرورت بازگشت به توصیه‌های حکمرانی امیرالمؤمنین علی(ع) برای اداره صحیح کشور تأکید کرد.

شیراز-نماینده ولی‌فقیه در استان فارس با تأکید بر اینکه تحقق تمدن نوین اسلامی نیازمند وحدت واقعی حوزه و دانشگاه و بازگشت به گفتمان مهرورزی است، گفت: مهرورزی حلقه مفقوده ادبیات انقلابی است.

اندیشه‌ی مرگ، اگرچه در ظاهر یادآور پایان است، اما در حقیقت آغاز نوعی بیداری است؛ بیداری از غفلت دنیا و بازگشت به معنای زندگی. یاد مرگ نه تنها زوال و فنا را به یاد نمی‌آورد، بلکه انسان را به سوی رشد، تقوا و انسانیت فرا می‌خواند.

اندیشه‌ی مرگ، اگرچه در ظاهر یادآور پایان است، اما در حقیقت آغاز نوعی بیداری است؛ بیداری از غفلت دنیا و بازگشت به معنای زندگی. یاد مرگ نه تنها زوال و فنا را به

اندیشه‌ی مرگ، اگرچه در ظاهر یادآور پایان است، اما در حقیقت آغاز نوعی بیداری است؛ بیداری از غفلت دنیا و بازگشت به معنای زندگی. یاد مرگ نه تنها زوال و فنا را به

در یکی از خشکسالی‌های دوران زندگی حضرت امام امیرالمومنین علی علیه السلام، ایشان نماز باران اقامه کردند و پس از آن خطبه‌ای خواندنی ایراد کردند.

اندیشه‌ی مرگ، اگرچه در ظاهر یادآور پایان است، اما در حقیقت آغاز نوعی بیداری است؛ بیداری از غفلت دنیا و بازگشت به معنای زندگی. یاد مرگ نه تنها زوال و فنا را به یاد نمی‌آورد، بلکه انسان را به سوی رشد، تقوا و انسانیت فرا می‌خواند.

نهج البلاغه تنها کتابی اخلاقی یا ادبی نیست، بلکه منشور جامع حکمرانی علوی است که عدالت، عقلانیت، اخلاق و مردم‌داری را به‌عنوان ارکان اداره جامعه اسلامی معرفی می‌کند.

اینکه انبیا معمولاً در فقر و در ظاهری ساده ظهور می‌کردند، به خاطر این بود که افراد با رغبت و میل عقلانیت ایمان بیاورند و الّا اگر مثل پادشاهان بودند مردم هیچ وقت به اینها ایمان نمی‌آوردند.

آرمان امروز : مسعود پزشکیان، رئیس‌جمهور، در سفر خود به استان اصفهان با حضور در آیین افتتاحیه چهارمین کنگره بین‌المللی «راه نجات، نهج‌البلاغه و حکمرانی علوی» بر ضرورت بازگشت به مبانی دینی در عمل و نه صرفاً در گفتار تأکید کرد. وی با اشاره به تجربه شخصی خود در آشنایی با قرآن و نهج‌البلاغه گفت: [ ]