بازخوانی زندگی سیاسی مردی فراتر از «ملی‌شدن» در کتاب مصدق بدون نفت

شبی در قزوین، جمعی اندک اما مصمم در اتاقی بسته گرد آمدند: سیدضیاءالدین طباطبایی، رضاخان میرپنج و چند افسر دیگر. آنان به این جمع‌بندی رسیدند که اگر اصلاح از راه قانون و قرارداد ممکن نیست، نظم تازه باید با نیروی قزاق بر تهران تحمیل شود. و نام های خود را پشت قرآنی امضا کردند.

در تأسیس اداره‌ای برای رسیدگی به کاوش‌های باستان‌شناسی به نام اداره عتیقات (که بعدها اداره باستان‌شناسی نام گرفت) در وزارتخانه نقش مؤثری داشت.

«نامه‌ها و اسناد ایرج میرزا» به کوشش مهدی نورمحمدی منتشر شد. نویسنده در این کتاب با مطالعه و بررسی مجموعه‌های دولتی و شخصی و همچنین کتاب‌ها و مجلات ادوار مختلف، تلاش کرده ایرج میرزا را از زاویه‌ای جدید به مخاطب خود معرفی کند. بخشی از نامه‌ها و اسنادی که در کتاب ذکر شده، برای اولین‌بار است که در دسترس …

در ادامه تصویری از متحصنین مشروطه‌خواه ایرانی را در سفارت عثمانی در تهران در جمادی‌الثانی 1327 قمری خواهید دید.

میرزا حسین کسمایی (متولد ۱۲۴۴- درگذشت ۱۲۹۹) شاعر، روزنامه‌نگار، نویسنده و نقاش گیلانی و مشروطه‌خواه فعال در جنبش مشروطه‌خواهی گیلان (۲۰-۱۹۱۵) به رهبری میرزا کوچک‌خان جنگلی بود.

میرزاده عشقی، شاعر و روزنامه‌نگار شجاع و آزادی‌خواه دوران مشروطه، صدای اعتراض مردم و نماد مبارزه با استبداد بود که به دلیل مخالفت‌های صریح و بی‌پروایش با رضاخان، در ۱۲ تیر ۱۳۰۳ به دستور مستقیم رژیم استبدادی رضاخان و توسط عوامل مأمور شهربانی به طرز ناجوانمردانه‌ای ترور شد.

مسجد اردبیلی‌های چاله‌حصار از جملۀ مساجد معتبر محلۀ سنگلج به شمار می‌آمد. آقا سید محمد طباطبایی، روحانی مشروطه‌خواه، در ایام جوانی امام جماعت این مسجد بود و در آنجا مجالس وعظ بر پا می‌کرد.

مسجد اردبیلی‌های چاله‌حصار از جملۀ مساجد معتبر محلۀ سنگلج به شمار می‌آمد. آقا سید محمد طباطبایی، روحانی مشروطه‌خواه، در ایام جوانی امام جماعت این مسجد بود و

فرخی یزدی شاعر آزادی‌خواه عصر مشروطه است که در برخورد با اشعارش و مبارزاتش با دیکتاتوری، دهانش را دوختند.

مرگ ناصرالدین شاه، شکل‌گیری مشروطه و آغاز سلطنت رضا‌خان ‌از دیگر اتفاقات زندگی او بودند

بخش مهمی از مطالب «حیات یحیی» درباره توسعه معارف عمومی و نوین در دوره مظفری است. دوره کوتاه صدراعظمی میرزا علی‌خان امین‌‎الدوله چنین فرصتی را برای منورالفکرانی مانند دولت‌‎آبادی فراهم آورد تا در انجمن معارف عضو و فعال شوند.

گروهی از اپوزیسیون نظام جمهوری اسلامی که پیشتر خود را «سلطنت‌طلب» می‌نامیدند، شروع به نوعی بازتعریف و یا به اصطلاح «ری‌برندینگ» خود کردند و خود را «مشروطه‌خواه» نامیدند. از سوی دیگر، [برخی از] ایدئولوژیست‌ها و استراتژیست‌های نظام کنونی در واکنش به اپوزیسیون و یا «امپریالیسم غربی» و «تهاجم فرهنگی» به …