چهارشنبه, ۱۹ اردیبهشت, ۱۴۰۳ / 8 May, 2024
مجله ویستا
فردوسی و شاعران دیگر: مقالاتی در مقایسه منشها و روشهای فردوسی و چند شاعر بزرگ
تاریخ نشر : ۸۴۱۰۰۳
تیراژ : ۱۵۰۰
تعداد صفحه : ۳۶۰
نوبت چاپ : ۱
شابک : ۹۶۴-۷۱۳۴-۴۷-۹
رده دیویی : ۸fa۱.۲۱
نوع اثر : تالیف
زبان کتاب : فارسی
قطع : رقعی
جلد : شومیز
محل نشر : تهران
نویسنده : رستگارفسایی - منصور
این مجموعه، تحت مقالاتی چند، به مقایسه‌ی منشها و روشهای فردوسی و چند شاعر بزرگ اختصاص دارد. این مقالات عبارت‌اند از: 'فردوسی و معاصرانش'، 'فردوسی و نظامی'، 'فردوسی و سعدی'، 'فردوسی و خواجو'، 'فردوسی و حافظ' و 'فردوسی و اخوان'. برای نمونه در مقایسه‌ی فردوسی و سعدی عنوان شده است: 'انسان فردوسی و سعدی، هدف‌ها و نیازهای مختلفی دارند و وسیله‌هایی را که در جهت حصول به مقصود دارند متفاوت است، اما چون نیک می‌نگریم، این انسان‌ها در پهنه‌ی تفکر و تعقل، و تدبر به هم نزدیک می‌شوند و در نتیجه فردوسی و سعدی را می‌بینیم که در ارزیابی مسائل حیاتی، یکسان لب به حکمت می‌گشایند، اما همسان نتیجه نمی‌گیرند، بدین معنی که فردوسی به یاری اعتقادات استوار اسلامیش، حماسه‌ی دنیانگر و آفاتی را به همراه بسیاری از پدیده‌های غنایی به خدمت هدایت انسان به سوی معنویت مطلوب قرار می‌دهد و سعدی اندیشه‌های غنایی و حکمی را به کمک جلوه‌هایی فراوان از فرهنگ حماسی و اساطیری ایران که کوتاه‌ترین فاصله را با روحیات اجتماعی مخاطبانش دارد، وسیله‌ای برای راهنمایی مردم می‌سازد و از همین جاست که کلام سعدی اشتراک و شباهت فراوانی با سخن فردوسی می‌یابد'.
تیراژ : ۱۵۰۰
تعداد صفحه : ۳۶۰
نوبت چاپ : ۱
شابک : ۹۶۴-۷۱۳۴-۴۷-۹
رده دیویی : ۸fa۱.۲۱
نوع اثر : تالیف
زبان کتاب : فارسی
قطع : رقعی
جلد : شومیز
محل نشر : تهران
نویسنده : رستگارفسایی - منصور
این مجموعه، تحت مقالاتی چند، به مقایسه‌ی منشها و روشهای فردوسی و چند شاعر بزرگ اختصاص دارد. این مقالات عبارت‌اند از: 'فردوسی و معاصرانش'، 'فردوسی و نظامی'، 'فردوسی و سعدی'، 'فردوسی و خواجو'، 'فردوسی و حافظ' و 'فردوسی و اخوان'. برای نمونه در مقایسه‌ی فردوسی و سعدی عنوان شده است: 'انسان فردوسی و سعدی، هدف‌ها و نیازهای مختلفی دارند و وسیله‌هایی را که در جهت حصول به مقصود دارند متفاوت است، اما چون نیک می‌نگریم، این انسان‌ها در پهنه‌ی تفکر و تعقل، و تدبر به هم نزدیک می‌شوند و در نتیجه فردوسی و سعدی را می‌بینیم که در ارزیابی مسائل حیاتی، یکسان لب به حکمت می‌گشایند، اما همسان نتیجه نمی‌گیرند، بدین معنی که فردوسی به یاری اعتقادات استوار اسلامیش، حماسه‌ی دنیانگر و آفاتی را به همراه بسیاری از پدیده‌های غنایی به خدمت هدایت انسان به سوی معنویت مطلوب قرار می‌دهد و سعدی اندیشه‌های غنایی و حکمی را به کمک جلوه‌هایی فراوان از فرهنگ حماسی و اساطیری ایران که کوتاه‌ترین فاصله را با روحیات اجتماعی مخاطبانش دارد، وسیله‌ای برای راهنمایی مردم می‌سازد و از همین جاست که کلام سعدی اشتراک و شباهت فراوانی با سخن فردوسی می‌یابد'.
نمایندگی زیمنس ایران فروش PLC S71200/300/400/1500 | درایو …
دریافت خدمات پرستاری در منزل
pameranian.com
پیچ و مهره پارس سهند
تعمیر جک پارکینگ
خرید بلیط هواپیما
ایران آمریکا دولت سیزدهم دولت رئیس جمهور سید ابراهیم رئیسی رافائل گروسی مجلس شورای اسلامی حجاب رهبر انقلاب انتخابات انتخابات مجلس
قتل هواشناسی تهران شهرداری تهران فضای مجازی پلیس بارش باران آموزش و پرورش وزارت بهداشت سلامت شهرداری قوه قضاییه
قیمت طلا خودرو قیمت دلار مالیات قیمت خودرو حقوق بازنشستگان مسکن بازار خودرو سایپا ایران خودرو بانک مرکزی بورس
نمایشگاه کتاب نمایشگاه کتاب تهران امیر تتلو تلویزیون جهان محمدمهدی اسماعیلی سینمای ایران سریال دفاع مقدس تئاتر سینما موسیقی
اینوتکس دانش بنیان دانشگاه آزاد اسلامی
رژیم صهیونیستی اسرائیل غزه فلسطین جنگ غزه رفح روسیه حمله به رفح چین ترکیه نوار غزه طوفان الاقصی
فوتبال پرسپولیس استقلال لیگ قهرمانان اروپا دورتموند لیگ برتر ذوب آهن نساجی لیگ برتر فوتبال ایران لیگ برتر ایران بازی رئال مادرید
تبلیغات اپل عیسی زارع پور اینترنت گوگل سامسونگ ناسا مایکروسافت آیفون آب ایلان ماسک
سرطان قلب کمردرد ناباروری روغن زیتون زیبایی بیماران خاص بیمه