به گزارش تجارت نیوز، کشف محراب سنگی متعلق به دوره اتابکان فارس در محوطه میراث جهانی پاسارگاد، فصل تازهای از تاریخ آرامگاه کوروش را آشکار کرد. کشفی که نشان میدهد این محوطه پس از پایان دوران هخامنشی نه تنها متروک نشد، بلکه در قرون میانی اسلامی به یکی از زیارتگاههای شناخته شده جنوب ایران تبدیل شده بود.
این محراب که حدود هفت قرن قدمت دارد، نه در جریان یک کاوش باستانشناسی، بلکه هنگام عملیات مرمت کاروانسرای تاریخی پاسارگاد و در فاصله حدود ۱۴۰ متری آرامگاه کوروش شناسایی شد. جایی که باستانشناسان آن را بیش از آنکه یک کاروانسرا بدانند، زائرسرای مجموعه مذهبی «مشهد مادر سلیمان» در دوره پس از ورود اسلام به ایران توصیف میکنند.
محمد نصیری حقیقت، مدیر پایگاه میراث جهانی پاسارگاد در این باره گفت: همکاران هنگام جابهجایی یکی از بلوکهای سنگی که روی زمین افتاده بود، متوجه شدند در سطح زیرین آن یک محراب سنگی حکاکی شده است. این محراب متعلق به دوره اتابکان فارس است و از نظر تاریخی، ادامه همان سنتی را نشان میدهد که نمونه آن را پیشتر در داخل اتاقک آرامگاه کوروش نیز دیده بودیم.»
به گفته او، این محراب ۷۰۰ ساله؛ زمانی که هویت واقعی آرامگاه کوروش برای مردم در دوران پس از ورود اسلام به ایران شناخته شده نبود با نام «مشهد مادر سلیمان» شهرت داشت.
نصیری حقیقت توضیح داد: پس از ورود اسلام به ایران، عظمت معماری پاسارگاد و بلوکهای سنگی عظیم آن باعث شد بسیاری ساخت این مجموعه را به حضرت سلیمان نسبت دهند؛ شخصیتی که در باورهای اسلامی با ساخت بناهای بزرگ و قدرتهای فراطبیعی پیوند خورده است. به همین دلیل آرامگاه کوروش به عنوان قبر مادر حضرت سلیمان شناخته شد و منطقه نیز نام “مادر سلیمان” را به خود گرفت؛ نامی که هنوز هم در این منطقه باقی مانده است.
همین باور، به گفته مدیر پایگاه میراث جهانی پاسارگاد، باعث شد این محوطه در دوره اسلامی برخلاف بسیاری از شهرهای هخامنشی، متروک نشود.
او گفت: این باور سبب شد پاسارگاد به زیارتگاهی فعال در دوره اسلامی تبدیل شود و برای اسکان زائران هم که به این مکان میآمدند، در فاصله کوتاهی از آرامگاه، ساختمانی ساخته شد که امروز آن را کاروانسرای مظفری مینامیم و شواهد تاریخی نشان میدهد کارکرد …
