استانها
به گزارش خبرگزاری تسنیم از بوشهر، در شب شهادت هشتمین خورشید فروزان آسمان امامت و ولایت، حضرت علی بن موسیالرضا (ع)، استان بوشهر یکپارچه سیاهپوش شد و مردمان ولایتمدار این دیار ساحلنشین با برپایی مجالس سوگواری، بر مظلومیت آن امام غریب اشک ماتم ریختند و بار دیگر عهد و پیمان خود را با مکتب اهلبیت (ع) تجدید کردند.
امام رضا (ع) آن بزرگمردی است که نامش با رضا، علم، کرامت، عبادت و غربت درآمیخته است؛ امامی که در میان هیاهوی دنیا، دلش با خدا بود و در میان پرسشهای زمانه، زبانش به نور دانش و حقیقت گشوده میشد. او فرزند همان خاندان پاکی است که قرآن درباره جلالت آنان میفرماید: «إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَكُمْ تَطْهِیرًا» (احزاب، 33)؛ خاندانی که در پرتو روایات، جایگاهی بس والا در هدایت امت دارند و امام رضا (ع) یکی از همان مشعلهای هدایت، مردی از تبار پیامبر، فرزند موسیبنجعفر و از نسل علی و فاطمه علیهمالسلام است.
محبت اهلبیت؛ از احساس قلبی تا اخلاق رضوی
قرآن کریم در سوره شوری میفرماید: «قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَیْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَى» (شوری، 23). این آیه نشان میدهد محبت اهلبیت (ع) در فرهنگ قرآن و حدیث، تنها یک احساس قلبی نیست؛ محبت حقیقی، انسان را به راه آنان نزدیک میکند. محبت امام رضا (ع) یعنی دل سپردن به اخلاق رضوی؛ یعنی راستگویی، تواضع، گذشت، عبادت، خدمت به مردم و ایستادگی در برابر باطل. کسی که امام رضا (ع) را دوست دارد، باید از خود بپرسد که آیا در خانهاش اخلاق رضوی جاری است؟ آیا در برابر خطای دیگران گذشت دارد؟ آیا دست نیازمندی را میگیرد و در برابر خداوند فروتن است؟ زیرا محبت حقیقی، انسان را شبیه محبوب میکند.
امامی که پیامبر از او سخن گفته بود
در روایات اسلامی، فضائل و جایگاه اهلبیت پیامبر (ص) بارها بیان شده است؛ چنانچه رسول خدا (ص) درباره ایشان فرمود: «إِنِّی تَارِكٌ فِیكُمُ الثَّقَلَیْنِ…»؛ میراثی که پیوندی ناگسستنی میان قرآن و عترت برقرار میکند. امام رضا (ع) نیز در امتداد همین سلسله نورانی، مردم را به قرآن، توحید و راه پیامبر دعوت میکرد؛ او نیامده بود که مردم را به خودش دعوت کند، بلکه آمده بود تا دلها را به خدا برساند.
آن …
