گروه اندیشه: این نوشتار برپایه سخنرانی پرفسور محمد لگنهاوزن (عضو هیأت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)) در جلسه اول دوره «در پرتو نور نبوی» برگزار شده توسط آکادمی بینالمللی حکمت مرداد، توسط حامد مرآتی به فارسی برگردانده ، تدوین و در روزنامه ایران منتشر شده، به تحلیل عمیق مفهوم «میراث پیامبر اسلام(ص)» و بازخوانی رسالت ایشان برای جهان معاصر میپردازد. لگنهاوزن با استناد به حدیث نبوی «بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَکَارِمَ الْأَخْلَاقِ»، جوهره اصلی بعثت را نه در کشورگشایی، ساخت امپراطوری یا تقلیل دین به مناسک فردی، بلکه در احیای کرامت اخلاقی، تزکیه درون و ایستادگی در برابر «طاغوت» و «جهالت برخاسته از تکبر» میداند. او با بهرهگیری از پژوهشهای نوین تاریخنگارانی چون زیشان غفار و خوان کول، نشان میدهد که قرآن در بستر جنگهای امپراطوری بیزانس و ساسانی، یک «الهیات مقاومتِ ضدامپریالیستی» و بشردوستانه را پایهگذاری کرد که هدف آن رهایی مستضعفان و نفی هرگونه بتپرستی مدرن—نظیر ثروت، قدرت و سلطهگری—است. مؤلف تأکید میکند که تداوم این رسالت، مستلزم تواضع فکری، فهم تاریخی-زمینهمند از متن و عبور از فرقهگرایی است؛ مسیری که متفکرانی چون امام خمینی(ره) و حماسههایی مانند قیام امام حسین(ع) و راهپیمایی اربعین، تجلی عینی آن در برابر استکبار و ستم بیرونی و درونی به شمار میروند. این مقاله را در ادامه می خوانید:
**** خداوند از طریق حضرت محمد(ص) ما را به ایستادگی در برابر طاغوت فرا میخواند
هر نسلی از مسلمانان با این پرسش روبهرو است که چگونه میتوانیم میراث پیامبر(ص) را حفظ کنیم؟ این پرسش پاسخهای درست متعددی دارد: تأسی به سیره عبادی ایشان، ایمان به وحی الهی، تلاوت قرآن و تکریم اهل بیت(ع). برای یافتن بهترین پاسخ به این پرسش، طرح پرسشی دیگر راهگشا خواهد بود: خودِ پیامبر(ص) چه چیزی را میراث خویش میدانست؟ پاسخ این پرسش در حدیثی مشهور نهفته است: «همانا من مبعوث شدم تا مکارم اخلاق را به کمال برسانم.»[۱] اگر خود پیامبر(ص) رسالتش را اینگونه خلاصه کرده، پس شاید ما گاهی جوهره میراث او را در جای نادرستی جستوجو کردهایم. …
