رویداد۲۴ | مازیار وکیلی: ماجرا از آن قرار است که یعقوب صدیقجمالی، کارگردان نمایش «کوراوغلی» که از اعضای ستاد انتخاباتی مسعود پزشکیان هم بوده، در نشست خبری این تئاتر گفته است: «همانطور که امام رضا در مقابل خلفای عباسی ایستاد، بابک هم در مقابل خلفای عباسی ایستاد. چرا مقابله امام رضا با خلفای عباسی حقانیت دارد، اما مقابله بابک اسلامستیزی است؟ ما نمیتوانیم قهرمانانمان را نگه داریم یا نمیخواهیم.»
این اظهارات با واکنشهای گستردهای در فضای مجازی روبهرو شد؛ تا جایی که حجت الاسلام احمد مطهریاصل، امام جمعه تبریز، بدون آنکه نامی از این کارگردان ببرد، از «مقایسه امام رضا با فلان فرد» انتقاد کرده و گفته است نمیتوان «به اسم هنر هر چیزی» مطرح کرد. او همچنین خطاب به مسئولان گفته بود امکان جلوگیری از چنین مواردی وجود دارد، اما به خاطر حفظ وحدت خویشتنداری میکنند.
امام جمعه تبریز گفته: «متأسفانه برخی سخنان گزاف و چرند میگویند و مینویسند. شما چهکاره هستید؟ آنقدر سواد هم ندارید که آدم بگوید صاحبنظر هستید و نظر خود را گفتهاید. شما اینطور نیستید؛ من شما را میشناسم. باید با علما در این زمینه جلسه بگذارید و صحبت کنید تا ببینید آیا چیزی از این مسائل سر درمیآورید یا نه! فکر میکنید از هنر سررشته دارید؟»
این سخنان امام جمعه تبریز بار دیگر از یک تفاوت دیدگاه اساسی پرده برداشت: شخصیتهای مشهور تاریخی ایران که لزوماً ارتباطی با اسلام ندارند، تا کجا میتوانند مورد توجه و ستایش قرار بگیرند؟ آیا ملیگرایی بخشی از جامعه ایران با ملیگرایی مدنظر حاکمیت تفاوت دارد؟ و از همه مهمتر، بابک خرمدین که بود که مطرح شدن نام او در کنار امام رضا(ع) تا این اندازه میتواند مناقشهبرانگیز باشد؟
بدبینی به بابک خرمدین ریشه در رویکرد چهره های مهم انقلاب اسلامی دارد. مرتضی مطهری درباره بابک خرمدین گفته است: «تاریخ را شما بخوانید! میبینید شعارها ایرانی است، اسمها همه ایرانی است. ایرانیهایی که با بابک میجنگیدند گرزی داشتند اسمش را گذاشته بودند کافرکوب. بابک با اسلام و مسلمین میجنگید، با عرب نمیجنگید، عربی در کار نبود. معتصم خلیفه بود ولی او که با معتصم [نمیجنگید.] اگر ایرانیهای مسلمان بابک را یک عنصر ضداسلامی تشخیص نمیدادند که با او به نفع معتصم نمیجنگیدند. ایرانیها …
