عطیه همتی، روزنامه نگار معتقد است واکنش عصبی بخشی از اپوزیسیون و رسانههای فارسیزبان خارج از کشور به بازگشت محسن نامجو، بیش از آنکه به شخص او مربوط باشد، به تصویرسازی این جریانها از وضعیت زندگی در ایران بازمیگردد. او میگوید: بازگشت چهرههایی که سالها خارج از کشور بودهاند، میتواند روایت گریز از ایران را با چالش مواجه کند.
خانم همتی در گفتوگو با انصاف نیوز درباره بازگشت نامجو میگوید: آمدن او از آمدن خیلی از کسانی که زمزمههای آمدنشان مطرح میشود عجیبتر نیست؛ اتفاقاً همخوانی بیشتری با داخل ایران دارد تا خارج از ایران.
او با اشاره به سابقه فعالیت نامجو در ایران ادامه میدهد: او در ایران بود و با تلویزیون ملی همکاری میکرد، تیتراژ سریال خوانده بود و بالاخره با ارگانهای حکومتی، صداوسیما و این مجموعهها همکاری داشت. اگر جستوجو کنید، یکی از سریالهای ماه رمضان تلویزیون هم با همکاری ایشان بوده است.
همتی میگوید: نامجو اساساً چهرهای نبوده که بتوان او را ضد مذهب یا ضد مقدسات معرفی کرد. ایشان هیچوقت آدم غیرمذهبیای نبوده که به مقدسات توهین کند. حتی دعای یامجیر از ایشان در ماه مبارک رمضان پخش شده است. خودش هم میگفت این دعا را از نغمههایی که در کودکی از یکی از اقوامش شنیده، خوانده است.
او درباره فعالیت موسیقایی نامجو نیز میگوید: موسیقیای که با آن در ایران فعال بوده و حتی خارج از ایران هم از او منتشر شده، خیلی به فرهنگ ایرانی نزدیک است، موسیقی سنتی و فیوژن دارد و شعرهایش هم شعرهای اصیل ایرانی است.
همتی معتقد است ارتباط نامجو با ایران حتی در سالهایی که خارج از کشور بوده نیز کاملاً قطع نشده بود. او میگوید: چیزی که من خاطرم هست این است که وقتی ایران نبود، ایدههایی را به داخل ایران میداد. مثلاً لالاییهای شبکه پویا را خواهر ایشان، سارا نامجو، در اوایل دهه ۹۰ تولید کرد. حتی در مصاحبهای که با خانم نامجو داشتند، که از برادرش هم مشاوره گرفته است؛ البته چون ایشان خارج از ایران بود، اسمش مطرح نمیشد.
او بنابراین بازگشت نامجو را اتفاقی عجیب نمیداند و اضافه میکند: یک دلدادگی هم حتماً وجود داشته است. پس آمدن ایشان به اینجا اتفاق عجیب و غریبی نیست. …
