اما این تصویر چگونه شکل گرفته است؟ سینما و هنر چه نقشی در ساختن آن داشتهاند و آیا ایران و روسیه میتوانند روایت متفاوتی از خود در جهان ارائه کنند؟
اینها بخشی از پرسشهایی است که در گفتوگوی اختصاصی با پروفسور «الکساندر دوگین»، فیلسوف و اندیشمند روس مطرح کردهایم.
در روایت رسانهای غرب از ایران، یک تغییر مهم طی چند دههٔ اخیر دیده میشود؛ اینکه ایران کمتر بهعنوان یک جامعه و بیشتر بهعنوان یک «مسئله» بازنمایی میشود؛ مسئلهٔ هستهای، حقوق بشر، امنیت منطقهای یا تقابل با آمریکا. به نظر شما این جابهجاییِ موضوع از «جامعهٔ ایران» به «مسئلهٔ ایران» چگونه شکل گرفته و هنر و رسانه در تثبیت آن چه نقشی داشتهاند؟
دوگین: اگر بخواهیم دقیق صحبت کنیم، انقلاب امام خمینی کبیر، در سال ۱۹۷۹ صرفاً یک رویداد سیاسی داخلی در ایران نبود؛ بلکه برای غرب به معنای واقعی کلمه یک چالش بزرگ بود. به عبارت دیگر، جامعهٔ ایران علیه جهان مدرن و هژمونی غرب دست به قیام زد.
خود ایرانیان هم کاملاً به این مسئله واقف بودند؛ چه حامیان آیتالله خمینی و چه دشمنان آنان. نقشها کاملاً روشن و بدون ابهام تعیین شده بود؛ در یک سو سپاه مهدی [عج] قرار داشت و در سوی دیگر، سپاه دجال.
از تمدن بعل، تمدن اپستین، تمدن دجال، که انقلاب ایران آن را به چالش کشید، چه انتظاری میتوان داشت؟ آنها با استفاده از تمام ابزارهای موجود، از رسانههای اطلاعاتی تا هنر و آموزش، تصویری کاریکاتوری از جامعهٔ ایران ساختند. تا جایی که دیگر هیچکس علاقهای به آگاهی از واقعیت امور در ایران نداشت. …

بازار






















































































