مانی پیامبر و نقاش

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، سرویس تاریخ خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)- علی نیکویی[i]؛ چگونه اندیشه‌ای که در سده سوم میلادی در فضای فرهنگی شاهنشاهی ساسانی پدید آمد توانست در سده‌های بعد از میان‌رودان و ایران تا آسیای میانه، چین و بخش‌هایی از اروپا راه پیدا کند؟ سرگذشت آیین مانوی از شگفت‌انگیزترین نمونه‌های گسترش یک جریان دینی در جهان باستان است؛ آیینی که پیروانش در سرزمین‌هایی دور از خاستگاه آن متونی به زبان‌های گوناگون پدید آوردند و میراثش را در گذر سده‌ها حفظ کردند. مانی بنیان‌گذار این آیین تنها در پی تأسیس دینی تازه نبود او می‌خواست پیامی عرضه کند که به یک قوم، زبان یا قلمروی سیاسی محدود نماند. همین ادعای جهان‌شمولی، مانویت را به پدیده‌ای فراتر از تاریخ دینی ایران تبدیل کرد. اما چه ویژگی‌هایی به اندیشه مانی امکان داد از مرزهای سیاسی و فرهنگی عبور کند؟ برای پاسخ، باید جهان‌بینی او، شیوه تبلیغ و نگارش آثارش و مناسبات آیین نوظهور او با قدرت‌های سیاسی و سنت‌های دینی زمانه را بررسی کرد.

علی نیکویی مانی در ایران ساسانی؛ زمینه‌های ظهور یک اندیشه …