زنان ایرانی در بحران‌ها و جبهه مقاومت فعالانه نقش‌آفرینی می‌کنند؛ روایت این کنشگری‌ها نشان می‌دهد که زنان با خلاقیت و ابتکار، هویت تاریخی و اثرگذاری خود را در جامعه تثبیت می‌کنند.

زنان ایرانی در دفاع مقدس تنها نظاره‌گر نبودند؛ از خط مقدم تا پشت جبهه، روایتشان سرشار از ایثار و شجاعت است.

حجاب در اندیشه اسلامی فراتر از یک تکلیف فردی است؛ پیوندی عمیق با هویت زن، حضور اجتماعی او و انسجام جامعه دارد. نادیده گرفتن این حقیقت، بسیاری از چالش‌های امروز را رقم زده است.

در نمایشگاه «ره‌بانو» دستاوردهای بانوان در فعالیت‌های مردمی، مشارکتی و شبکه‌سازی فرهنگی به نمایش گذاشته شد و نقش اثرگذار آن‌ها در جامعه به نمایش درآمد.

حجاب در تاریخ ایران هیچ‌گاه صرفاً پوششی ساده نبوده بلکه بارها در بستر فرهنگ و اجتماع بازتعریف شده است و امروز نیز تفکر در معنا و کارکرد آن، بخشی جدایی‌ناپذیر از هویت و جایگاه زن است.

مرکز راهبری و هماهنگی امور بانوان سازمان تبلیغات اسلامی با تشکیل شوراهای راهبری در استان‌ها، تلاش دارد نقش بانوان را در جهاد تبیین پررنگ‌تر و فعالیت‌های فرهنگی را منسجم‌تر سازد.

معاون فرهنگی و راهبری استان‌های سازمان تبلیغات اسلامی، با تأکید بر نقش بانوان در جهاد تبیین گفت: بانوان پیشران اصلی این عرصه هستند و با هویت مادرانه می‌توانند آینده فرهنگی کشور را رقم بزنند.

رئیس سازمان تبلیغات اسلامی، در دومین دوره «بانوی مجاهد» با اشاره به اینکه مفاهیمی مانند «جهاد» و «مقاومت» ابداً انفعالی نیستند، گفت: جهاد شاهراه پیروزی و نصر است.

رئیس سازمان تبلیغات اسلامی با اشاره به اینکه ما در یک جنگ ترکیبی و پیشرفته قرار گرفته‌ایم گفت: بسیاری از مسائل بدون نقش‌آفرینی مؤثر بانوان فرهیخته حل نخواهد شد.

مدیر مرکز راهبری و هم‌آهنگی امور بانوان سازمان تبلیغات اسلامی گفت: با جمع‌آوری شبکه‌های فعال بانوان کشور، فعالیت خود را در حوزه‌های جمعیت خانواده و رسانه به‌صورت علمی و عملی پیگیری می‌کنیم.

قائم مقام سازمان تبلیغات اسلامی گفت: بانوان باید به سلاح جهاد تبیین مجهز شوند تا حضور معنادار و مؤثری پیدا کنند.

مدیر مرکز راهبری و هم‌آهنگی سازمان تبلیغات اسلامی از فعالیت ۴۰ هزار بانوی طلبه در فضای مجازی، و برنامه های این سازمان برای گسترش مخاطب خبر داد.

مریم ابودقه، خبرنگار و عکاس فلسطینی که زندگی و کارش آینه‌ای از ایثار، انسانیت و مقاومت بود، سال‌ها صدای مردم غزه را به جهان رساند.

در روزگار جاهلیت که زن از حقوق اجتماعی و انسانی محروم بود و دختران نوزاد در خاک پنهان می‌شدند، میلاد پیامبر اسلام (ص) نقطه عطفی در تاریخ بشر بود؛ نوری که کرامت را به زن بازگرداند.

گرگان- مدیرکل تبلیغات اسلامی گلستان از راه‌اندازی شورای راهبری بانوان در استان به‌منظور تبیین و ترویج الگوی سوم زن یعنی نه الگوی غربی و نه شرقی بلکه زن مسلمان ایرانی خبر داد.

مدیرکل تبلیغات اسلامی گلستان از راه‌اندازی شورای راهبری بانوان در استان خبر داد که هدف آن تبیین و ترویج الگوی سوم زن است؛ الگویی که نه زن غربی و نه زن شرقی، بلکه زن مسلمان ایرانی را به‌عنوان الگوی مستقل و منحصر به فرد معرفی می‌کند.

حجاب زن ایرانی، فراتر از یک پوشش ساده، به نمادی از هویت، قدرت و مقاومت تبدیل شده است. این تحول، نتیجه تاریخ پیچیده‌ای است که زنان با آگاهی و انتخاب خود آن را رقم زده‌اند.

کارشناسان معتقدند نقطه آغاز تربیت نسل مقاومت، مادران هستند؛ مادرانی که باید خود به فرهنگ ایستادگی و مقاومت مجهز شوند.

یک فعال حوزه زنان و خانواده گفت: تجربه ۱۲ روز جنگ اخیر نشان داد که حضور زنان تنها محدود به نقش‌های سنتی نیست و زمان آن رسیده که در عرصه‌های مختلف به شکلی پایدار سازمان‌دهی شوند.

در ایام اربعین، زنانی در مسیر نجف تا کربلا قدم می‌زنند که روایت‌شان فراتر از زیارت است و روایت خدمت، صبوری و مادری برای زائران خسته گوشه‌ای از این مجاهدت است.

معاونت پژوهش جامعه الزهرا با انتشار فهرست اولویت‌های پژوهشی؛ طلاب، استادان و پژوهشگران را به مشارکت در طرحی به نام الگوی سوم زن مسلمان؛ ماهیت، ابعاد و الزامات حکمرانی در تحقق آن فراخوانده است.

در دل گرمای مسیر و سختی‌های سفر، مادری نه‌تنها کودکانش را همراه کرد، بلکه ایمان، صبر و عشق را هم با خود برد. کربلا روایتگر زنانی است که فرزندانشان را به دستان خدا می‌سپارند.

در جنگ دوازده‌روزه اخیر، زنان در شکل‌گیری انسجام اجتماعی و دفاع ملی نقش برجسته‌ای ایفا کردند و فارغ از گرایش سیاسی، بدون اجبار و با آگاهی در صف اول مقاومت ایستادند.

معاون پژوهشی جامعة‌الزهرا(س) اولویت‌های پژوهشی سال ۱۴۰۴ این نهاد را تببین کرد و گفت: «الگوی سوم زن مسلمان: ماهیت، ابعاد و الزامات حکمرانی در تحقق آن» محور اصلی پروژه اولویت‌های پژوهشی زن و خانواده قرار گرفت تا چالش‌های آن بررسی و راهکارهای عملیاتی برای ارائه الگوی زن تراز مسلمان بیان شود.

در دل جنگ ۱۲ روزه، زنان نه‌تنها نقش حافظان خانه و خانواده را ایفا کردند، بلکه به روایت‌گرانی بی‌صدا تبدیل شدند که باید صدایشان شنیده شود.

بسیاری از مخاطبان تلویزیون، مادرانه‌های قاب تصویر را با خاطره‌هایی به‌یاد می‌آورند که مجموعه‌هایی مثل وضعیت سفید، قصه‌های مجید و خانه سبز رقم زده بود. مادر و مادرانگی دیگر مفهومی نیست که بخواهیم آن را در انحصار بخشی خاص در نظر بگیریم. انگار مادرانه‌های تلویزیون به سمت‌و‌سوی یک کنش اجتماعی بر پایه الگوی …

عضو شورای اسلامی شهر تهران، با تأکید بر تاب‌آوری تاریخی زنان، بازتعریف هویت زنانه در مواجهه با جنگ و تحریم را ضروری دانست.

استاد حوزه علمیه خواهران گفت: شخصیت‌هایی چون حضرت زینب(س)، ظرفیت‌های مهمی در جهاد تبیین و ارتقای آگاهی و بینش و دشمن‌شناسی و زیست عفیفانه جوانان هستند.

در سرزمینی که نفس‌های آزادگی، همواره زیر چکمه‌های رژیمی ستمگر و اشغالگر خاموش می‌شد زنی می‌زیست که صدای رسای زنان فلسطینی بود.

مدیر مرکز راهبری بانوان سازمان تبلیغات اسلامی گفت: حضور فعال زنان در عرصه‌های فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی برای تحقق جهاد تبیین و پیشرفت ضروری است.

نشست زنانه زیستن جنگ (چانه‌زنی ساختارهای اجتماع) با همت خبرگزاری مهر با همکاری مجمع زنان آینده‌ساز ایران، اندیشکده رسانه و جامعه و مجمع بانوان تمدن‌ساز برگزار می‌شود.

زنانی در دل بحران‌ها، با همدلی و ایمان، چراغ امید را روشن نگه داشتند و به‌دور از هیاهو، حماسه‌ای ماندگار آفریدند. این زنان موفق شدند با جهاد و مقاومت از دل سختی‌ها قدرتی تازه بسازند.

در خانواده‌ای که بر پایه سبک زندگی دینی شکل گرفته، نقش پدر تنها به تأمین مالی خلاصه نمی‌شود. او باید همراه، حامی و الهام‌بخش در مسیر رشد فکری، معنوی و عاطفی اعضای خانواده باشد.

زنان بنی‌اسد پس از عاشورا با تدفین شهدای کربلا، نخستین حرکت اعتراضی علیه حکومت اموی را رقم زدند. این اقدام تاریخی نمادی از وفاداری و ایستادگی آنان است.

رئیس کانون عالی انجمن‌های صنفی کارگران ایران گفت: تحقق نقش اشتغال زنان در چارچوب الگوی سوم زن مسلمان نیاز به برنامه‌ریزی جامع، بازنگری در ساختار‌های شغلی موجود و نوعی دگردیسی در نگرش‌های سیاست‌گذاری دارد.

در عاشورا، زینب سلام‌الله نشان داد که زن نه در حاشیه، بلکه در متن تاریخ ایستاده است. امروز نیز زن مسلمان، وارث همان راه است و با الهام از عاشورا، تاریخ‌ساز آینده انقلاب خواهد شد.

در جنگ دوازده‌روزه‌ای که قرار بود اراده‌ ایران را بشکند، زن ایرانی با ایمان و صبوری خود، معادلات دشمن را برهم زد و نشان داد که می تواند یک متغیر استراتژیک در منظومه دفاعی کشور باشد.

خانواده به‌عنوان پایه اصلی شکل‌گیری شناخت و احساس امنیت، نقش کلیدی در مقابله با تحریف‌های رسانه‌ای و تقویت مقاومت اجتماعی دارد. فهم درست خانواده‌ها می‌تواند مسیر پیروز جبهه حق را هموار کند.

زن نه‌فقط کنشگر شجاع، بلکه بسترساز شجاعت جمعی است. او به واسطه نقش خود، فضایی را شکل می‌دهد که در آن، شجاعت به یک خُلق جمعی تبدیل می‌شود. همچنین زنان نقش مهمی در تقویت روحیه مقاومت دارند.

قدرت زنانه در خط مقدم تاریخ‌سازی بی نظیر است از کربلا تا ایران و زنان، با عظمت، ظرافت، حماسه و شاعرانگی روایتی از حوادث تاریخ را رقم می‌زنند که ماندگار می‌شود.

غدیر، صحنه‌ای تاریخی برای تثبیت ولایت و حضور فعال زنان در پاسداری از آن بود؛ زنانی که با بیعت و روایت، پیام غدیر را به نسل‌های بعدی رساندند.

زن در نگاه امام خمینی(ره)، نقطه آغاز تحولات عظیم اجتماعی است، همچنین زن در این منظومه فکری، نه‌فقط همراه انقلاب، بلکه پیشران و میدان‌دار تمدن اسلامی محسوب می‌شود.

شهرکرد-یک مدرس حوزه و دانشگاه در چهارمحال و بختیاری گفت: نهضت امام خمینی (ره) باعث بازیابی هویت زن مسلمان شد و ایشان هویتی را که در دل تاریخ در حال پنهان شدن بود، احیا کردند.

مشاور رئیس سازمان و سرپرست مرکز مطالعات راهبردی زنان و خانواده سازمان بسیج اساتید کشور با اشاره به تلاش‌های انجام شده در سال‌های گذشته برای تبیین الگوی سوم زن مسلمان، از برگزاری دو همایش ملی با همکاری استان‌ها خبر داد و گفت: این همایش‌ها، ابعاد مختلف الگوی سوم زن مسلمان را از منظر سبک زندگی، ابعاد حقوقی، …

برای تحقق الگوی سوم زن مسلمان لازم است کلیه عرصه‌ها و حوزه‌های مرتبط با نقش آفرینی بانوان مورد واکاوی قرار گیرد. یکی از مهم‌ترین حوزه‌هایی که واکاوی در آن بر اساس شاخص‌های الگوی سوم زن مسلمان ضرورت دارد، حوزه اشتغال و شایسته‌ها و بایسته‌های مرتبط با آن است.

مدیر مرکز راهبری و امور بانوان سازمان تبلیغات اسلامی به تشریح الگوی زن سوم مسلمان و جایگاه زن در جهاد اجتماعی پرداخت و بیان کرد: زن باید تصمیم‌ساز و اثرگذار اجتماعی باشد.

شهرکرد-شاخص‌های الگوی سوم زن مسلمان در صد و سی‌ودومین نشست گفتمان برتر فرهنگی چهارمحال و بختیاری بررسی شد.

در سرزمینی که زخم اشغال، نه فقط بر خاک، که بر جان انسان‌ها ریشه دوانده است، ستاره‌ای از جنس ایستادگی طلوع کرد، عطاف علیان، زنی از بیت‌لحم که صدای ناگفته‌های مردمش و نوای رنج و امید شد.

سنندج- مدیر مرکز راهبری و هماهنگی بانوان سازمان تبلیغات اسلامی، به تبیین ویژگی‌های الگوی سوم زن مسلمان پرداخت و گفت: این الگو با تکیه بر آموزه‌های اصیل اسلامی برای زنان ترسیم می‌شود.

شهرکرد-مسئول قرارگاه فرهنگی بانوان استان چهارمحال و بختیاری گفت: بانوان شرکت‌کننده در سومین دوره «بانوی مجاهد» با مؤلفه‌های الگوی سوم زن مسلمان در ساحت‌های فردی و اجتماعی آشنا می‌شوند.

دومین همایش ملی «الگوی سوم زن مسلمان: نه شرقی، نه غربی» با الهام از فرمایشات رهبر معظم انقلاب، در دانشگاه آزاد اسلامی فلاورجان برگزار شد.

فاطمه «حسونه» نه فقط یک عکاس، که روحی بود رها در کالبد زمان، دختری که زیبایی را در دل زشتی‌ها می‌جست و فریاد را در سکوتِ مرگ‌بار غزه به تصویر می‌کشید.