موضوع فمینیسم و الگوی سوم تنها اختلاف دیدگاه درباره‌ی زن نیست؛ بلکه چالشی هستی‌شناختی تلقی می‌شود.

۱۷ دی‌ماه یادآور قیام زنان مشهد علیه حکومت پهلوی است؛ روزی که کنشگری و حضور پررنگ زنان، جرقه‌های انقلاب را در متن تاریخ روشن کرد.

شهردار مشهد مقدس گفت: ما در مدیریت شهری افتخار می‌کنیم که مبنای فکری ما به عنوان الگوی سوم زن مسلمان، در برابر الگوهای فمنیستی و غرب‌گرایانه قرار گرفته و تمام خدمات ما بر همین مبنا است.

استاد حوزه علمیه گفت: بسیاری از برداشت‌های منفی درباره زنان ناشی از شرایط تاریخی است و احکام دینی بر اساس تکوین و فطرت بنا شده و تبعیض‌آمیز نیست.

شهردار مشهد گفت: ما در مدیریت شهری افتخار می‌کنیم که مبنای فکری ما به عنوان الگوی سوم زن مسلمان در برابر الگوهای فمنیستی و غرب‌گرایانه قرار گرفته و تمام خدمات ما بر همین مبنا است.

رویداد پژوهشی- نظری «هفته زن مجاهد مسلمان» با هدف تبیین الگوهای زن مجاهد مسلمان و مواجهه با چالش‌های فرهنگی پیش روی آن با حضور اندیشمندان و پژوهشگران این حوزه آغاز شد. این رویداد که با حضور چهره‌هایی چون فهیمه فرهمندپور رئیس شورای فرهنگی و اجتماعی زن و خانواده شورای عالی انقلاب فرهنگی، سارا طالبی مدیر …

یک پژوهشگر حوزه زنان و خانواده با اشاره به نسبت الگوی سوم زن و انقلاب اسلامی گفت: الگوی سوم زن، پدیده‌ای جدا از انقلاب اسلامی نیست، بلکه در بستر خود انقلاب شکل گرفته است.

مدیرمسئول مؤسسه فرهنگی کریمه ولایت گفت: الگوی سوم زن پاسخی به چالش میان نقش مادری و کنشگری اجتماعی زنان مسلمان است؛ مدلی که هم هویت دینی را حفظ کند و هم مشارکت اجتماعی را ممکن سازد.

پژوهشگر حوزه زن و خانواده گفت: الگوی سوم زن، بازتعریفی از هویت زن در انقلاب اسلامی است که نه زن را به انزوا می‌کشاند و نه تفاوت‌های زنانه را قربانی الگوهای غربی می‌کند.

پژوهشگر حوزه زنان و خانواده گفت: الگوی سوم زن تنها با تحول در فقه راهبردی و اصلاح ساختارهای اداری محقق می‌شود و بدون سیاست‌گذاری کلان، جمع نقش‌های خانوادگی و اجتماعی زنان ممکن نیست.

عضو هیئت علمی دانشگاه تربیت مدرس گفت: بدون مهندسی فرهنگی و پیوند با واقعیت اجتماعی، الگوی سوم زن به «ابرزن» دست‌نیافتنی تبدیل می‌شود و قابلیت گسترش در جامعه را از دست می‌دهد.

رئیس شورای فرهنگی و اجتماعی زنان و خانواده شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: حذف یا تضعیف نقش تمدنی زنان، همان‌قدر که مردان را از کنشگری تهی می‌کند، جامعه را به بن‌بست تاریخی و فرهنگی می‌کشاند.

هفته زن مجاهد مسلمان» به همت دفتر مطالعات جنسیت و جامعه برگزار شد.

رویداد بر فراز فتوحات زن مسلمانیم به دنبال بازخوانی انتقادی قرائت‌هاو دستیابی به فهمی دقیق‌تر و اصیل‌تر از الگوی سوم زن است.

مستند جدید پگاه آهنگرانی با روایت ترانه علیدوستی، زنان ایرانی را به بدن و حجاب تقلیل می‌دهد و دغدغه‌های واقعی‌شان را نادیده می‌گیرد.

یک کارشناس حوزه زنان گفت: براساس الگوی سوم زن مسلمان، خانواده محور است و هویت زن در ارتباط با نقش‌های کلیدی او به عنوان مادر و همسر تعریف می‌شود.

تدوین چشم‌انداز پژوهشی، طراحی اولویت‌هایی چون «الگوی سوم زن مسلمان» و برگزاری نشست‌های علمی و همایش‌ها، بخشی از راهبرد جامعة‌الزهرا(س) برای ایجاد تحول تدریجی اما ماندگار در عرصه پژوهش‌های اسلامی است.

برنا - گروه اجتماعی؛ رئیس مرکز زنان و خانواده شهرداری تهران گفت: مادر شهید نماد زنی است که در عین مادری و در مقام عبودیت خداوند به اوج اثرگذاری اجتماعی و تمدنی می‌رسد.

زن در تراز «انسان عرشی» الگویی است که معنویت، عدالت و مسئولیت اجتماعی را در کنار هم جمع و نقش زن را بازتعریف می‌کند.

معاون شهردار تهران گفت: زن مسلمان می‌تواند هم در خانواده و هم در جامعه نقش‌آفرین باشد و الگوی سوم زن پاسخ انقلاب اسلامی به نگاه‌های ناقص شرقی و غربی است.

مدرس حوزه، گفت: امروز مسئله زن تنها یک موضوع اجتماعی نیست، بلکه به میدان نبرد هویتی جهانی تبدیل شده و اگر روایت درست این الگو به نسل جوان نرسد، میدان روایتگری به دست جریان‌های تحریف‌گر شرق و غرب خواهد افتاد.

معاون فرهنگی و اجتماعی وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی با بیان اینکه هفته زن فرصت مناسبی برای پرداختن به «الگوی سوم زن» در اندیشه انقلاب اسلامی است، گفت: انقلاب اسلامی، الگویی نو از زن مسلمان ارائه کرد.

رشت- معاون هماهنگ‌ کننده سپاه قدس گیلان با اشاره به بصیرت زن در هدایت جامعه و نقش‌ آفرینی در تربیت نسل گفت: زن مسلمان محور بیداری جامعه و الگوی سوم در جهان امروز است.

ریحانه سلامی دختر شهید سلامی و رئیس ستاد مرکزی هفته بزرگداشت مقام زن و روز مادر در دیدار رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم گفت: الگوی سوم زن مسلمان نه از الگوی غربی که زن را ابزار می‌داند تبعیت می‌کند و نه از الگویی که زن را منزوی و محدود می‌کند. این الگو مبتنی بر منطق اسلام ناب و فرمایشات امامین انقلاب …

زندگی حضرت زهرا(س) نشان می‌دهد زن می‌تواند رهبر تاریخ باشد؛ مجاهد، شجاع و الگویی فرازمانی که انسان‌ها را هدایت می‌کند.

نماینده سابق مجلس شورای اسلامی گفت: مجاهدت‌های مرضیه حدیدچی دباغ نشانی از حقیقت ناب «زن الگوی سوم» را به نمایش می‌گذارد.

​​​​​​​ رئیس مرکز زنان و خانواده شهرداری تهران، از شهیده مرضیه حدیدچی به عنوان الگویی برای زنان مسلمان ایران و جهان نام برد.

نماینده سابق مجلس شورای اسلامی با اشاره به مسیر کم‌نظیر مجاهدت‌های مرضیه حدیدچی دباغ تأکید کرد: این الگو، نتیجه فرمول‌های معمول اجتماعی نیست و تنها از دل مسئولیت‌پذیری انقلابی شکل می‌گیرد.

یک فعال حوزه زنان و خانواده گفت: در میانه نزاع میان تصویر و واقعیت زن، بازخوانی چهره‌ای چون مرضیه دباغ ضرورتی تازه یافته است.

مدیر دفتر مطالعات جنسیت و جامعه گفت: امام و رهبری با شکستن کلیشه‌ها اراده زن را به‌عنوان واسطه فیض و مفسر حقیقت احیا کردند، اما ساختارهای رسمی این فرصت تاریخی را درنیافتند.

رویداد «دباغ؛ واقعیت زن مجاهد» به عنوان مقدمه‌ای بر هفته زن مجاهد برگزار شد.

تولید نسخه‌های صوتی کتاب‌های «تب ناتمام» و «خانوم ماه» که از آثار برجسته در حوزه ادبیات پایداری به شمار می‌روند ـ در «ایران‌صدا» آغاز شده و قرار است در چند مرحله منتشر شوند. «تب ناتمام» و «خانوم ماه» نه‌تنها بازتابی از تجربه‌های زیسته زنان در دوران دفاع مقدس هستند، بلکه تصویری روشن از «الگوی سوم زن …

سوسنگرد بوی دود می‌داد و باروت. سرتاپای عروس و داماد جوان پر از خون بود! گرمای نفس‌های حبیب که داشت کم‌کم سرد می‌شد، خدیجه خودش را برای اسارت آماده کرد...

ایکنا/ معاون رئیس‌جمهور در امور زنان و خانواده با تأکید بر اینکه تلاش ما بر این است که زنان را از مفاهیم کلیشه‌ای خارج کنیم، از الگوی سوم زن مسلمان به عنوان راهبرد کلیدی نام برد و تصریح کرد: مفهوم اصلی این الگو آن است که لازم نیست برای همه زنان جامعه، نسخه‌ای یکسان و یکپارچه تجویز کنیم. هزاران سال ا

مسئول بسیج جامعه زنان استان مرکزی با اشاره به فرمایشات مقام معظم رهبری در کنگره شهدای زن، گفت: رهبر انقلاب، زن مسلمان مجاهد ایرانی را به‌عنوان الگوی سوم؛ الگویی نه فقط برای زنان ایران، بلکه برای تمام زنان جهان معرفی کردند.

الگوی زن مسلمان که از سوی رهبر انقلاب با عنوان «الگوی سوم» مطرح شد، نگاهی تازه و متعالی به جایگاه زن ارائه می‌کند.

کارشناس حقوقی حوزه زنان تأکید کرد: بدون درک تنوع فرهنگی و پذیرش سلیقه زنان، حجاب از معنا و کارکرد واقعی خود فاصله می‌گیرد.

در سالروز میلاد حضرت زینب کبری (س)، بازخوانی جایگاه ایشان نشان می‌دهد زن می‌تواند در اوج رنج و بحران، رهبرT محور خرد و هدایت جامعه باشد.

دبیرکل اتحادیه جهانی زنان مسلمان با اشاره به اینکه شهید جمیله الشنطی توفیق داشت بعد از عمری فعالیت در عرصه مقاومت به درجه والای شهادت رسید، گفت: این بانوی بزرگوار در حالی در سن ۶۸ سالگی به شهادت رسید که یکی از الگو‌های مهم زن سوم مسلمان بود.

دبیرکل اتحادیه جهانی زنان مسلمان با اشاره به اینکه شهید جمیله الشنطی توفیق داشت بعد از عمری فعالیت در عرصه مقاومت به درجه والای شهادت رسید، گفت: این بانوی بزرگوار در حالی در سن ۶۸ سالگی به شهادت رسید که یکی از الگو‌های مهم زن سوم مسلمان بود.

این نوشتار ادای احترام به بانوی قرآنی مقاومت، الگوی سوم زن مسلمان و فرمانده رسانه‌ای ایران شهیده معصومه کرباسی است.

یک فعال حوزه زنان و خانواده گفت: بدون اصلاح نگاه فرهنگی و ارتقای جایگاه «روایت مردم ایران» در سیاست‌گذاری، نمی‌توان به بازتعریف صحیحی از «زن تراز انقلاب اسلامی» دست یافت.

فعال حوزه زنان و خانواده با اشاره به روایت گم‌شده از زنان انقلاب گفت:زنان و نوجوانان، آماده مشارکت در تحولات اجتماعی و ملی هستند.

زنان ایرانی با خلاقیت و همیاری، در حمایت از نیازمندان و جبهه مقاومت نقش‌آفرینی می‌کنند. کتاب «آرایش جنگی» روایت دست‌ اول این حضور فعال و ملموس را ثبت کرده است.