در روایات اسلامی به قدری به «بسم الله الرحمن الرحیم» اهمیّت داده شده است که آن را چیزی هم ردیف «اسم اعظم الهی» معرفی می کند. و طبق مفاد روایات، اهمیّتش تا آن حد است که در صورت ترک آن ممکن است انسان مشمول مجازات های الهی گردد.

نماینده ولی‌فقیه در آذربایجان‌ شرقی، گفت: حفظ حدیث در امهات معارف قرآنی و تفسیر روایی در کنار حفظ قرآن کریم باید صورت بگیرد.

شهرکرد- عضو هیئت علمی گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه شهرکرد با اشاره به اینکه جلوه‌های اخلاق قرآنی در رفتار و سیره حضرت امام حسین (ع) جاری و ساری است به مرور برخی از مصادیق پرداخت.

رئیس مجتمع آموزش عالی قرآن و حدیث جامعه‌ المصطفی گفت: اگر ما در روان‌شناسی روح را پذیرفتیم چهره روان‌شناسی موجود غربی را تغییر خواهد داد؛ زیرا روان‌شناسان می‌گویند ما ذهن و جسم و روان داریم که روان برگرفته از ذهن است و روح را وارد این مقوله نمی‌کنند.

پرورش محقق، آموزش بهتر زبان عربی، بلاغت و تفسیر، ارتباط با نهادهای مربوط به این رشته، ایجاد اشتغال در زمینه‌های مرتبط با رشته، تولید علم، ارتباط علمی با مسائل و مشکلات جامعه، تأمین مالی دانشجویان مقطع دکتری، بخشی از مطالبات دانشجویان رشته علوم قرآن و حدیث است.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی تصریح کردند: تلاش‌ های خستگی‌ ناپذیر امام باقر(علیه السّلام) و پس از ایشان تلاش‌ های امام صادق(علیه السّلام) سبب شد تا فقه شیعه با اتکای به احادیث رسول خدا(صلّی اللّه علیه و آله) و اشراقات و الهامات غیبی بر قلوب ائمه اطهار(علیهم السّلام)، زودتر از اهل سنت و ... به مرحله تدوین …

تقدم عقل و اجتهاد بر احادیث، همان نقد اساسی است که طرفداران تفاسیر روایی بر مفسران اجتهادی وارد می‌کنند و آن را عامل فاصله گرفتن از مرجعیت اهل بیت علیهم‌السلام می‌دانند.

در حدیث امده کسی سه بار گفت یا ارحم الراحمین گفت رسول خدا صلی الله علیه واله دست بر شانه ش گذاشتند فرمودند این ارحمن الراحمین است که رو به تو کرد حاجتت را بخواه

اختتامیه المپیاد قرآن و حدیث المصطفی با حضور نایب مفتی اوگاندا،سفیر و رایزن فرهنگی ، شیوخ و ائمه جمعه و جماعات و مدیران مراکز آموزشی شرکت کننده، در سالن همایش کالج اسلامی اوگاندا برگزار شد.

این یک چالش واقعی است که ما با آیات و روایاتی مواجه هستیم که ظاهرشان بر گناه و خطای پیامبران و ائمه علیهم السلام دلالت دارد و به توبه آنها اشاره می‌کند، در حالی که بسیاری از آیات و روایات دیگر عصمت آنها را اثبات می‌کند.

مرحوم آیت الله مجتبی تهرانی در سخنانی درباره سبک زندگی بر اساس اگر و مگر و کاشکی سخن گفته است.

گاهی افراد این‌گونه می گویند که چه روزِ نحسی، چه شبِ بدی، عجب آفتابِ بیخودی، چه هفته بیهوده ای یا چه بارانِ بدموقعی در حالی که شب و روز بد نمی شوند.

پژوهشگر قرآن و حدیث بیان کرد: مبنای شناختی مهم در تفسیر قرآن توسط امام حسن (ع)، هدایتگری قرآن به عنوان منبع اصلی هدایت انسان‌ها است.

روایتی نقل شده که روزی شیطان خواست، حضرت یحیی(ع) را نصیحت کند.

عضو هیئت علمی پژوهشگاه قرآن و حدیث می گوید: فضای مجازی و داده‌هایی که در آن است به مرور زمان مخاطب خداباور را به این می‌رساند که برای اخلاقی بودن نیاز به دین نیست و دین انسانیت را مطرح کرده است.

عضو هیأت علمی دانشگاه قرآن و حدیث گفت: بعضی از مفسران تصورات خود را که صحیح می‌پندارند تحمیل می‌کنند بر آیات قرآن و اسمش را هم می‌گذارند تفسیر.

آیت‌الله جوادی آملی گفت: هرچند شناخت حقیقت پیامبران و امامان برای همه میسور نیست، اما همگان باید متوجه شناخت امام زمان باشند چرا که طبق حدیث پیامبر گرامی اسلام (ص) که فرمودند: من مات و لم یعرف امام زمانه، مات میتة جاهلیة .

آیت الله حجتی از اساتید بسیار ارزشمند و از نخبگان و پیشکسوتان در کشور ما هستند. ایشان در حقیقت پدر رشته علوم قرآن و حدیث در دانشگاه تهران به حساب می آیند که زحمات بسیاری در جهت تربیت و هدایتگری این رشته و دانشجویان کشیده اند.

همزمان با چهل و پنجمین بهار انقلاب اسلامی ۴۵۰ جلد کتاب به کتابخانه ملی مالزی از سوی رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در کوالالامپور اهدا شد.