نماینده ولی‌فقیه در خراسان رضوی با تأکید بر اینکه امر به معروف و نهی از منکر یکی از مهم‌ترین ابزار‌های حفظ سلامت اجتماعی است، گفت: باید مراقبت کنیم که این واجب الهی به حاشیه رانده نشود، امر به معروف نه یک فعالیت فردی محدود، بلکه یک مسئولیت جمعی و سازمان‌یافته است.

ماجرای جشنواره شیراز و رقص و... یک نمونه است. شما مسئول محترم بگویید؛ از کدام منظر می‌بینید که به رهاسازی این ولنگاری و اباحه‌گری می‌رسید و آن‌را نادیده می‌گیرید؟

دولت اسلامی، علاوه بر معیشت مردم، مسئول اخلاق و رفتار و عقاید مردم هم هست. اگر عقیده بت پرستی بخواهد در جامعه رواج پیدا کند، دولت این جا وظیفه دارد. آن دولت سکولار است که می‌گوید کاری به این چیزها ندارم.

امام حسن عسکری(ع) در مواجهه با فرقه واقفیه که امامت را پس از امام کاظم(ع) انکار می‌کردند و فرقه غلات که در تعظیم امامان افراط کرده و اباحه‌گری را ترویج می‌دادند و فرقه مفوضه که ریشه در جریان غلات داشت، موضعی قاطع اتخاذ کرد.

اباحه‌گری، پدیده‌ای است که اتفاقا نوظهور نیست و ظاهربینان به برخی ناهنجاری‌های برآمده از موج‌های گذرا که تحت تأثیر فضای مجازی و رسانه‌ای غرب برآمده و خاموش می‌شوند‌، با رویکردی سلبی می‌نگرند و می‌کوشند آن را انکار کنند یا نبینند. اگر به ریشه‌ها و گذشته‌مان نگاهی خاموش و بی‌فروغ داشته باشیم، به قول بزرگان …

در نگاه نخست به برخی از اشعار خیام به نظر می رسد دعوت به اباحه گری و بی قیدی وجود دارد؛ اما با دقت بیشتر درخواهیم یافت منظور وی نه دعوت به گناه و نافرمانی، بلکه خواندن مخاطبان به فراموشی اندوه ها و رنج های زندگی و استفاده بهینه از عمر و دوری از غم خوردن نسبت به آینده ای است.