کتاب «میشل فوکو از نگاه من» اثر موریس بلانشو با ترجمه افشین جهاندیده منتشر شد. بلانشو در این اثر، فوکو را در «فضای ادبی» می‌خواند و دوستی‌ای را روایت می‌کند...

کتاب «میشل فوکو از نگاه من» اثر موریس بلانشو با ترجمه افشین جهاندیده منتشر شد. بلانشو در این اثر، فوکو را در «فضای ادبی» می‌خواند و دوستی‌ای را روایت می‌کند...

پایگاه خبری فوتبالی - در آستانه نبرد مرگ و زندگی تیم ملی اروگوئه مقابل اسپانیا در مرحله حذفی جام جهانی ۲۰۲۶، یک تنش داخلی اردوی این تیم را به حاشیه کشیده است.به گزارش فوتبالی، بر اساس اطلاعات درز کرده از رختکن لاسلسته، بازیکنان کلیدی تیم علیه فلسفه سخت‌گیرانه مارسلو بیلسا دست به کودتای تاکتیکی زده‌اند.فدریکو …

عاشورا در بی‌صورتی خود، فراتر از یک روز در تقویم مذهبی یا بخشی از مناسک صوری است. حسین بن علی (ع) ابژه‌ی پرمصرفِ فرآیندهای دولتی، شبه‌دولتی یا مصالحِ یک ایدئولوژی نیست؛ بلکه یک «رویدادِ وجودی» ($Event$) است که انسان در لحظه‌ای ناب با آن هم‌زمان می‌شود. در این موقعیت، واقعه امرِ ماضی و تاریخی محض نیست، …

علوم اجتماعی در ایران که به تعبیر استاد قانعی‌راد، در مرحله «پیشاالگویی» [تثبیت نشده] است، تنها با بازاندیشی تاریخی و گفت وگوی نقادانه با سنت عقلانی این کشور است که می‌تواند امیدوار باشد به مرحله «الگویی» یا شکل‌گیری یک «سنت مستقل علوم اجتماعی» دست یابد. و این ممکن نمی‌شود مگر اینکه علم تاریخ و فلسفه …

قانون آنتروپی نشان می دهد که اساس جهان هرگز نمی تواند ابدی باشد و سرانجام زمانی می رسد که مرگ جهان نیز رخ دهد.

یکی از تکنیک‌های متداول اروین یالوم در تمام کتابهایش روایت سرگذشت بیماران و مراجعینی از فرهنگ‌ها و ملیت‌های مختلف است. یالوم قصه‌گویی چیره دست است که با احاطه شگرف‌اش بر حوزه‌های فلسفه و ادبیات، قلمی جادویی یافته و اغراق نیست اگر بگوییم گاهی مخاطبِ خود را سِحر می‌کند! خلاصه کلام آنکه آثار یالوم عمدتاً …

ادگار مورن به عنوان پدر «نظریه پیچیدگی» (Complexity Theory) شناخته می‌شد، عمر خود را صرف مبارزه با جزم‌گرایی، تخصص‌گرایی افراطی و تقلیل‌گرایی در علوم کرد.  مورن معتقد بود جهان و پدیده‌های انسانی را نمی‌توان به تکه‌های مجزا تقسیم کرد، بلکه باید آن‌ها را در یک کلِ به‌هم‌پیوسته، پویا و چندبعدی فهمید. ...اقدامات …

در تاریخ غمبار این سرزمین، همیشه هیجان جای عقل را گرفته و حکومتگران و تصمیم‌گیران ما در بزنگاه های تاریخی می‌توانستند اعدام نکنند و سایر مجازات را جایگزین کنند تا از چرخه تولید خشونت بیهوده جلوگیری کنند. از شیخ فضل الله نوری گرفته تا حسین فاطمی، از مرتضی کیوان گرفته تا خسرو گلسرخی و از غلامرضا نیک‌پی …

می‌توان این مقال را با این کلام به پایان برد که بازی‌گردان‌های بازی قربانی و بلاگردان، نهایتا توسط بازی خویش بازی می‌خورند و توسط خویش قربانی می‌شوند. به بیان دیگر، بلاگردانِ قربانی‌ساز، خودش است. اگر می‌خواهد از دهشت دریاهای هول و هایل و خشم طوفان‌ها و تفته‌دوزخ‌ها رهایی یابد، باید از سر میز بازی شطرنج …

ژیژک تأکید می‌کند که مقاومت واقعی نه در رد کامل فناوری، بلکه در حفظ آن هسته ناگفتنی و مقاومت‌کننده سوژه است. تا وقتی سوژه بتواند بگوید «نه»، حتی در میان قوی‌ترین شبکه‌های دیجیتال، هنوز امیدی برای انسانیت باقی مانده است. این رساله پایانی، کتاب را با پرسش‌های باز و تأمل‌برانگیز به پایان می‌رساند و خواننده …

دنیای اقتصاد: در شرایطی که قطعی گسترده و طولانی‌مدت اینترنت در ایران به یکی از طولانی‌ترین خاموشی‌های دیجیتال در جهان تبدیل شده است، زندگی روزمره شهروندان صرفا با نبود شبکه‌های اجتماعی یا سرویس‌های پیام‌رسان مختل نشده است. ابعاد این چالش‌ها فراتر رفته و حالا گجت‌ها و دستگاه‌های هوشمندی را درگیر کرده …