هانا آرنت، چهره مهم اندیشه سیاسی قرن بیستم، در سال‌های اخیر بیش از پیش مورد توجه قرار گرفته است و در ایران نیز کم‌وبیش همین‌گونه بوده اگرچه در مواردی با رویکردی تقلیل‌گرایانه به سراغ برخی آرای او رفته‌اند.

 هانا آرنت تعبیر ابتذال شر را به کار برده و برخی در ایران معتقدند ترجمه درست آن نه ابتذال شر که عادی سازی شر است. دربارۀ ترامپ می توان گفت کار او عادی سازی ابتذال در سیاست است!

پس از تجارب وحشتناک جنگ‌های جهانی و کشتار و قتل عام دولت‌های تمامیت‌خواه کمونیستی و فاشیستی در قرن بیستم، تبیین و تحلیل سازوکارهای پیدایش و بقای نظام‌های تمامیت‌خواه مورد توجه پژوهشگران حوزه‌های محتلف علوم انسانی و علوم اجتماعی بوده است. از هانا آرنت و تحلیل او بر «ابتذال شر» تا کارل پوپر و نقد جوامع …

باربارا سکووا (Barbara Sukowa) متولد ۲ فوریه ۱۹۵۰ در برمن، آلمان، بازیگر برجسته سینما و تئاتر و همچنین خواننده آلمانی است. او به دلیل همکاری‌هایش با کارگردانان سرشناس مانند راینر ورنر فاسبیندر و مارگارته فون تروتا و نقش‌آفرینی‌های تأثیرگذار در فیلم‌هایی مانند «لولا» (1981) و «هانا آرنت» (2012) شهرت جهانی …

مجتبی لشکربلوکی، نویسنده حوزه‌ی استراتژی، در کانال تلگرامی خود نوشت: «فرانچسکا آلبانیزه گزارش‌گر ویژه سازمان ملل می گوید: «نسل ما آموخته بود که نازیسم (هیتلر) بزرگ‌ترین شرّ است؛ و واقعاً هم بود. اما امروز، کشوری که میلیون‌ها نفر را از گرسنگی می‌میراند و کودکان را برای سرگرمی هدف گلوله قرار می‌دهد، و …

مریم نصر اصفهانی، استاد دانشگاه، در کانال تلگرامی خود نوشت: «سکوت و شاید بیشتر ترس دردناکی پدیده شیوه اخراج افغانستانی‌های مقیم ایران را نظاره می‌کند. قلب کشور هنوز خیلی تندتر از این حرف‌ها می‌زند که بتواند در آرامش به اصول اخلاقی و کرامت انسان‌بماهو انسان فکر کند. زود باید گناهکارانی پیدا کرد و …

بریده‌هایی از کتاب آیشمن در اورشلیم را در روزانه قرار داده‌ایم. آیشمن در اورشلیم: گزارشی در باب ابتذال شر کتابی است از هانا آرنت، نظریه‌پرداز سیاسی آلمانی، که

هانا نظریه‌‌پردازی سیاسی است با بحث‌هایی پردامنه درباره فهم ماهیت قدرت و کارکردهای آن، تحلیل خشونت و انقلاب. کتاب «میان گذشته و آینده» آرنت شامل هشت مقاله‌ خواندنی و تأمل‌برانگیز است که هدف آنها کسب تجربه در «چگونه» اندیشیدن است؛ به قول آرنت، قصد آنها این است که رشته‌ گسسته‌‌ سنت را دوباره گره بزنند …

آزادیی را که در همه آرای سیاسی مسلم می‏انگاریم، و حتی کسانی که حکومت استبدادی را می‏ ستایند بازهم باید آن را به‏ حساب آورند، درست ضدِ «آزادی درونی»‏، یعنی فضایی درونی است که انسان‏ ها برای فرار از اجبار بیرونی و «احساس» آزادی می‏ توانند به آن بگریزند.

آرنت می‌گوید: بزرگ‌ترین خطر حکومت‌های توتالیتر این است که مردم را هم از یکدیگر و هم از فکر کردن دور می‌کنند. وقتی آدم‌ها تنها می‌شوند و به هیچ چیز شک نمی‌کنند، بدون اندیشه فرمان می‌برند.

فیلسوف هانا آرنت هشدار داد ، موضوع ایده آل حاکمیت توتالیتر افرادی است که برای آنها تمایز بین واقعیت و داستان ، واقعی و نادرست وجود ندارد. بیشتر آمریکایی ها نسبت به همیشه به این خبر بی حس می شوند زیرا نمی توانند بگویند واقعیت یا داستان چیست. در صدر لیست دلایل این است که ما توانایی گوش دادن به خوبی …