فوکو در پایان عمرِ خود دریافت که وابسته به سنت فلسفۀ انتقادی است که از کانت و هگل می‌آید و «به مکتب فرانکفورت می‌رسد، و از نیچه، ماکس وبر و… می‌گذرد». او در مقام یک متفکر انتقادی با تشویق خوانندگانش به تأمل پایدار -انتقادی و خودانتقادی- در باب شرایطی تاریخی که ماهیتشان را ساخته است، بلوغ را تقویت نمود. …

۲۱ سپتامبر سالروز درگذشت فیلسوفی است که در سال‌های اخیر، آثارش در ایران به سرعت پرفروش و جملاتی از نوشته‌هایش خیلی زود در شبکه‌های اجتماعی دست به دست شد و نامش حسابی بر سرزبان‌ها افتاد.

تهران- ایرنا- کتاب «هگل و بنیادهای نظریه ادبی» شرحی است دقیق، خوش‌خوان و آسان‌فهم از اصول پایه‌ای نظریه ادبی و همچنین اندیشه‌های دشوار هگل در موضوعات متنوعی چون منطق، تاریخ فلسفه، زبان، جنسیت.

مروز، وقتی از دیالکتیک سخن می‌گوییم، هم می‌توانیم به هنر گفت‌وگوی فلسفی بیندیشیم، هم به منطق درونی حرکت اندیشه و جامعه. این چندمعنایی بودن، خود نشانه‌ای است از پویایی تاریخی این مفهوم: دیالکتیک همان‌قدر که دربارۀ تفکر است، دربارۀ زندگی و تاریخ نیز معنا دارد.

گروه انتشاراتی ققنوس اخیراً کتابی با نام «هگل و بنیادهای نظریه ادبی» را منتشر کرده است. نویسنده این کتاب «م. ا. ر حبیب»، استاد سابق دانشگاه راتگرز و صاحبنظر در حوزه فلسفه و ادبیات، شعر و نظریه‌های ادبی است.

«تاریخ به ما می‌آموزد که کسی از تاریخ چیزی نیاموخته است». هگل

هگل دو دغدغه داشت: دولت و آزادی و شاید بتوان گفت او خدا و خرما را با هم می‌خواست. دولت هگلی نه آنگونه که فاشیسم می‌خواست که تجسد آزادی بود. آزادیی که در آن فردیت در کلیت منعکس است و کلیت متشکل از افراد. هگل کوشید برای گفتن این متناقض نما فلسفه‌ای دیالکتیکی ایجاد کند که در آن صیرورت صورتبندی فلسفی شده …

هگل اعتقاد دارد که «اضداد همدیگر را تعریف می‌کنند». شاید این جمله بار‌ها به شکل‌های مختلف تکرار شده باشد و همه درکی سطحی و ابتدایی از آن داشته باشند که شایع شده است.

مکرمه آقایی در یادداشتی انتقادی به عبدالرضا داوری، تحلیل او از بازگشت علی لاریجانی بر اساس دیالکتیک هگلی را نقد و تأکید کرد که این تحلیل بیشتر بازی واژگان است تا فهم واقعی تحولات سیاسی.

این خوانش به ما کمک می‌کند فراتر از دسته‌بندی‌های سنتی نظر کنیم و از امکان‌ناپذیری اصلاح به امکان آشتی از دل تضاد بیندیشیم

رسیدن به اهدافی نظیر خانه، ثروت، یا فرزند، اگرچه می‌تواند رضایت‌بخش باشد، اما بدون تحرک معنوی و فکری، فرد را در وضعیتی ایستا و فاقد رشد قرار خواهد داد.به عبارت دیگر، اگر کسی دریابد که زندگی خوب نه یک نقطه پایان، بلکه خود مسیر است، انگیزه او برای زیستن افزایش می‌یابد. درنتیجه، شاید بتوان با ترکیبِ فلسفه …

اگرچه مارکس هگل را نقد کرد، اما بدون دیالکتیک هگل، فلسفۀ مارکس نمی‌توانست چنین پویا و تحلیلی شود. خود مارکس بارها به هگل ارادت نشان داده و او را استاد بزرگ فلسفه نامیده است. در یک جمله باید گفت که مارکس دیالکتیک هگل را از جهان ایده‌ها به جهان ماده آورد، و تاریخ خودآگاهی روح را به تاریخ مبارزۀ طبقاتی …

نقل‌قول «تاریخ دوبار تکرار می‌شود» توسط مارکس در کتاب- هجدهم برومر، لویی بناپارت-و به نقل از هگل بر بلندای تاریخ ثبت شده است. (البته این انگلس است که این عبارت را به نقل از هگل به گوش مارکس رسانده است) مارکس در ادامه می‌نویسد: «او (منظور هگل است) فراموش کرد بیفزاید که این تکرار بار اول به صورت تراژدی …

ابراهیم صحافی، استاد دانشگاه و ایران پژوه در گفت‌و‌گو با «انتخاب» عنوان کرد: از زمان کوروش در ایران، ملت به وجود آمده؛ هگل می‌گوید که اولین دولت، دولت کوروش است. اسکندر پس از حمله به ایران، حکومتی تشکیل دادند که دیگر ایرانی نبود ولی ملت همچنان ایرانی بود.

عبدالرسول خلیلی، استاد علوم سیاسی، در روزنامه اعتماد نوشت: «رتوریک خطابه‌پردازی و بهره‌گیری از فن سخنرانی، بلاغت و هنر ترغیب است که با به‌کارگیری زبان ادبی، هنر سخنوری و قدرت استدلال صورت می‌گیرد. این اصطلاح به‌معنای فن بیان و هنر اقناع مخاطب است که به‌وفور در سخنرانی‌های دکتر شریعتی وجود داشت. رتوریک، …

گفت‌وگو را نخست میان خود تمرین و به عادت و فرهنگ تبدیل کنیم و زان‌پس به گفت‌وگو با جهان و جهانیان برویم. این است آن‌چه که ایران نیاز دارد. این است آن‌چه که همه‌ی ایران‌دوستان باید پیشنهاد خود کنند. ایران امروز و اینجا و اکنون به گفت‌وگو و همدلی نیاز دارد. بیخ و بن و ریشه‌ی فرهنگ ایرانی مدارا و آسان‌گیری …

AUROBINDO ACKROYD GHOSH ، فیلسوف هندی Polymath ، Freedom Fighter و Yogi انقلابی ، در کلاسیک (مدرسه سنت پاول و کالج کینگ ، کمبریج) در انگلیس آموزش دید. به نظر می رسد که او طرفدار اولیه قرن رو به رشد آسیا بود. در مورد زندگی و فلسفه وی جلد های بی شماری نوشته شده است. این ممکن است مانند یک ایده جدید به نظر …

گئورگ ویلهلم فریدریش هگل، فیلسوف مشهور آلمانی، امپراتوری ایران به طور خاص امپراتوری هخامنشی را به عنوان نخستین امپراتوری راستین و نخستین امپراتوری از میان‌رفته تاریخ می‌نامد. او همچنین ایرانیان را نخستین قوم تاریخی می‌داند که موفق به تاسیس نخستین امپراتوری با تکیه به بنیان های فرهنگی متفاوت اقوام …

می‌دانیم که وقتی صحبت از قدرت‌های دریایی در تاریخ بشر می‌شود، نگاه‌ها نخست به نیروی دریایی قدرتمند هخامنشیان بازمی‌گردد؛ حکومتی که نه‌فقط مصر تا افغانستان امروزی را زیر سیطره خود داشت، بلکه به تعبیر هگل برای اولین‌بار در تاریخ جهان، نخستین امپراتوری راستین و حکومت کامل متشکل از عناصر ناهمگن را بنیاد …