سازمان مرکزی دانشگاه پیام نور جشنواره علمی و فرهنگی هویت با موضوع «زبان و هویت»، همزمان با روز بزرگداشت سعدی شیرازی را برگزار می کند.

ویتگنشتاین از «تراکتاتوس» (مبنای اول؛ نظریه تصویری در باب معنا: picture theory) آغاز کرد و به «تحقیقات فلسفی» (مبنا و فلسفه دومش؛ نظریه بازی‌های زبانی: language games) رسید. فهم را به زبان وصل کرد و سعی داشت امر فکر و فهمیدن را از دایره و انحصار مطلق ذهن و معلوم و مجهول و حرکت صرفِ نفس انسان بیرون آورد.

انجمن علمی فلسفهٔ غرب دانشگاه اصفهان و مؤسسهٔ چیستا کلاس های مجازی «آلمانی برای خواندن» را با تاکید بر متون فلسفی ویتگنشتاین برگزار می‌کنند.

تاریخ برگزاری مدرسه زمستانه باشگاه اندیشه چهارشنبه ۸ تا جمعه ۱۰ اسفندماه ۱۴۰۳ و  آخرین مهلت ثبت‌نام جمعه ۱۹ بهمن‌ماه ۱۴۰۳ است. به علت ظرفیت محدود (حضوری)، اولویت پذیرش با دانشجویان و دانش‌آموختگان فلسفه، و دانش‌پژوهان دارای علایق و پژوهش‌های مرتبط است.

امیررضا جوادی، مؤلف این کتاب راهگشا و مهم، با مطالعه و بررسی دقیق آثار ویتگنشتاین، تلاش کرده است تا یکی از تم‌های مهم تاریخ فلسفه را در نظر این فیلسوف برجسته بررسی کند. از این‌رو برای خواننده‌ای که به تازگی قصد مطالعهٔ آثار ویتگشنتاین را دارد، کتابی ضروری است

«اورلیا/ سیلوی»، «قلاده‌ی قرمز»، «لودویگ ویتگنشتاین؛ وظیفه‌ای به نام نبوغ»، «استونر»، «امپراتوری؛ یادداشت‌هایی از دوران استالین تا یلتسین»، «عشقی؛ سیمای نجیب یک آنارشیست»، «عهد قاجار؛ مذاکره، اعتراض و دولت در ایران قرن سیزدهم» و «فلسفه‌ پیش‌سقراطی‌» هشت کتاب خواندنی نشر ماهی هستند.

جامعه باید جامعۀ آزادی باشد و شهروندان تا تخلف از قانون نکنند باید کاملاً آزاد باشند. فقط وقتی آزادی‌شان باید متوقف بشود که مساله تعرض از قانون پیش بیاید.

کتاب «سفر فلسفی در جستجوی معنای زندگی» نوشته یووال لوری با ترجمه سعید عابدی توسط انتشارات ققنوس منتشر و راهی بازار نشر شد.

نخستین هم‌اندیشی «یک نشست یک اثر» با محوریت نقاشی ‌تئاتر، با نمایش اثر فرانسیس سالز با عنوان «هملت» در موزه هنرهای معاصر تهران برگزار شد.

آمار به ثبت رسیده، حاکی از اتفاق‌نظر اکثر فلاسفه و فلسفه‌پژوهان امروزی بر سر یک واقعیت واحد است؛ و آن این است که هیچ یک از این متفکرانِ در قید حیات، اندکی

کتابخانه شخصی رهبر انقلاب برای علاقه‌مندان به کتاب و کتابخوانی معنای متفاوتی می‌دهد، به‌ویژه وقتی عناوین خاصی در آن می‌بینند.

ترانه‌ ها بازنمای تمام‌عیار زندگی‌اند. و بنابراین آخرین نکته‌ی پژوهش را نیز باید جدی گرفت: افزایش واژگان مربوط به خشم گواهی از نارضایتی جهانی‌ست. ترانه

اما باید توجه کنیم که در وهله نخست، معنای «مطلق» در دیدگاهِ او چیست؟ ویتگنشتاین در خلالِ نمونه‌ای به این پرسش پاسخ می‌دهد:

نعمت‌الله فاضلی اظهار کرد : کتاب اینطور فرهنگ را می‌سازد که معنای زمان، مکان، انسان، اقتصاد، سیاست و زبان را دگرگون می‌کند و به تعبیر ویتگنشتاین و هایدگر، می‌شود دید که کتاب چطور خانه وجود را عوض می‌کند.