در دیار خلیج فارس، آیین زورخانه‌ای پیوندی است میان حماسه و معنویت. اشعار فردوسی و نوای مرشد، در کنار عرق پیشانی پهلوانان، فرهنگی زنده را روایت می‌کند که هنوز نفس می‌کشد.

در شاهنامه، زنان تنها در سایه پهلوانان نمی‌ایستند؛ گاه خود، محور حرکت روایت‌اند. بانوگشسب با شوق دیدار پدر و اسنپوی با نقش ظریف، اما تعیین‌کننده‌اش در میدان نبرد، چهره‌هایی از زنانی را به تصویر می‌کشند که در متن حماسه حضور دارند؛ زنانی که عشق، خرد و سرنوشت را هم‌زمان در دست می‌گیرند و روایت را به پیش …

بسیاری می‌پرسند چرا در غبارِ رسانه‌ها، تشخیص حق از باطل دشوار شده است؟ سیدیاسر موحدفرد در این گفت‌وگو با بازخوانی شاهنامه، از استراتژی فریب اهریمن، ضرورت بازگشت به «آیین شهریاری» و نقش حیاتی پهلوانان در شکستن دیوار میان مردم و حاکمیت برای عبور از بحران‌های امروز می‌گوید.

یک نقال و شاهنامه‌خوان با بیان اینکه اولین پرده‌خوانی درباره شهید سلیمانی را تنها دو ساعت بعد از شهادت او آماده کردیم، درباره این شخصیت شهید، گفت: زندگی شهید «حاج قاسم سلیمانی» پیوند با پهلوانان اسطوره‌ای و دینی دارد.  

اشکبوس، پهلوان توران، وسط میدان می‌درخشید. زرهی بر تن داشت که هیچ تیری از آن نمی‌گذشت و با صدای بلند رجز می‌خواند. گویا کسی در سپاه ایران تاب رویارویی با او نداشت… رستم آرام از جا بلند شد، کمانش را برداشت و به میدان رفت. «ایران دلیرستان» قراره از دل افسانه‌ها و تاریخ ایران، قهرمان‌هایی رو بیرون بکشه …

شاهنامه صرفاً روایت یک سلسله جنگهای کهنه پادشاهان و پهلوانان نیست، شاهنامه ظفرنامه‌نویسیِ فلان پادشاه یا بهمان سلسله برای عرض چاکری و جان نثاری نیست، شاهنامه همچنین صرفاً کنار هم قرار دادن یکسری داستانهای اخلاقی و خردمندانه هم نیست، شاهنامه بیانگر فلسفه تاریخ و خودآگاهی هویتی ملت ایران است! شاهنامه …

«قهرمان‌نامه» یکی از برجسته‌ترین نمونه‌های این پیوند میان ادبیات رسمی و فرهنگ عامه است که داستان پهلوانی به نام «قهرمان» را روایت می‌کند، شخصیتی که گرچه در «شاهنامه» فردوسی حضور ندارد، در روایات متأخر به یکی از حلقه‌های کلیدی در تبار پهلوانان سیستان بدل می‌شود.