«گل یاس» از همان ابتدا با روایتها و گمانهزنیهای مختلفی درباره علت ساختش همراه شد. یکی از مشهورترین برداشتها این بود که این قطعه برای حضرت فاطمه(س) ساخته شده است. این تصور از آنجا شکل گرفت که «گل یاس» در ادبیات و ترانهسرایی پس از انقلاب بارها بهعنوان نمادی از حضرت زهرا (س) به کار رفته است. بر همین اساس، برخی معتقد بودند شادمهر این اثر را به خواست خود یا به توصیه و درخواست مادرش، که ارادت ویژهای به حضرت زهرا (س) داشت، اجرا کرده است.
در مقابل، روایت دیگری نیز به گوش میرسید که میگفت «گل یاس» هدیهای به مادر شادمهر عقیلی بوده است و او با استفاده از «یاس» بهعنوان نمادی از پاکی و معصومیت، از زحمات و صبوریهای مادرش قدردانی کرده است. اما عقیلی بعدها در اینباره صحبت کرد و گفت که «گل یاس» در آن مقطع، پروژهای بود که برای صداوسیما یا ارائههای رسمی آن دوران تولید شد. به گفته او، «گل یاس» در این چارچوب شکل گرفت؛ ترانهای که برای حضرت فاطمه (س) سروده شده بود و او آن را با همان مضمون اجرا و ضبط کرد.
با این حال، شادمهر در صحبتهایش به نقش مادرش نیز اشاره کرد. به گفته او، مادرش که فردی مذهبی بود، ارادت ویژهای به اهل بیت (ع)، بهویژه حضرت فاطمه (س) داشت، در نتیجه این قطعه برای مادرش اثری محبوب بود و علاقه و رضایت او نسبت به اجرای آن بیتاثیر نبود.
اکنون پس از گذشت نزدیک به ۳۰ سال از انتشار این اثر، شادمهر عقیلی در سالگرد فوت مادرش، اجرایی از این قطعه را به همراه پیانو در منزل خود به اشتراک گذاشت که واکنشهای مثبتی را به همراه داشت. …
