یک عروسک‌ساز گفت: در حال حاضر، فراتر از تولید معمولی، به یک مرجع برای طراحی کاراکتر تبدیل شدیم. مثلاً  شخصیت‌هایی مثل «یوز آسیایی» یا «گردآفرید» را طراحی و اجرا کردیم.

یک تولیدکننده اسباب‌بازی گفت: اسباب‌بازی بخشی از صنایع فرهنگی کشور است. اگر تولید آن از بین برود، فقط چند شغل را از دست ندادیم؛ بلکه بخشی از ظرفیت محصولات فرهنگی برای کودکان را از دست دادیم.

یک طراح صنعتی گفت: در بازی مونوپولی، سبک سرمایه‌داری غربی به کودکان ما منتقل می‌شود؛ اینکه فقط به فکر افزایش سرمایه خودت باش. با این حال تولیدکنندگان ما همین بازی را کپی و توزیع می‌کنند.

پژوهشگر اسباب‌بازی گفت: کالای فرهنگی زمانی اصیل و ماندگار خواهد بود که از دل ادراک و پردازش یک نظام معنایی بومی و متناسب با نیازهای معاصر شکل بگیرد؛ نه آنکه صرفاً با استفاده از نمادها و نقش

یک تولیدکننده اسباب‌بازی گفت: صنعت اسباب‌بازی با مشکلات بسیاری از جمله شرایط جنگی و افزایش شدید قیمت‌ها مواجه شده و در حال حاضر با ظرفیت ۲۰ تا ۳۰ درصدی فعالیت می‌کند.

یک پژوهشگر حوزه آیین و فرهنگ گفت: یک عروسک بومی می‌تواند حامل حافظه فرهنگی یک جامعه باشد. وقتی مخاطب بداند این عروسک، چه داستانی را روایت می‌کند، ارتباط عمیق‌تری با آن برقرار خواهد کرد.

یک تولیدکننده اسباب‌بازی گفت: نوسان شدید هزینه‌های تولید، قیمت‌گذاریِ دقیق را سخت کرده است و ما گاهی برای حفظ قدرت رقابت، ناچاریم بخشی از سود خود را فدای دسترسی مشتری به محصول کنیم.

مدیر اجرایی نمایشگاه اسباب‌بازی ایران تویِکس گفت: شرایط ناشی از جنگ و مشکلات اقتصادی، موجب عدم حضور تولیدکنندگان در این دوره شد تا در دوره‌های بعدی با قدرت بیشتری به نمایشگاه بازگردند.

شصت‌وچهارمین نشست شورای نظارت بر اسباب‌بازی، با محوریت بررسی راهکارهای توسعه صادرات، حفظ و پایداری تولید و تقویت همکاری میان دستگاه‌های اجرایی برگزار شد.

تهران - ایرنا - یازدهمین نمایشگاه نوشت‌افزار و تجهیزات مهندسی همراه با پنجمین نمایشگاه اسباب‌بازی امروز سه شنبه ۳۰ تیرماه طی آیینی در محل دائمی نمایشگاه‌های بین‌المللی شهر آفتاب آغاز به کار کرد.

ویدئوی گریه‌های سوزناک یک دختربچه پس از باز کردن تخم‌مرغ شانسی را که این روزها در فضای مجازی جنجال به راه انداخته دیده‌اید؟ در این داستان مشکل کجاست و چه کسی مقصر است؟

یک کارشناس نمایش عروسکی کودک و نوجوان با تأکید بر نقش عروسک در شکل‌گیری هویت فرهنگی کودکان گفت: عروسک تنها یک اسباب‌بازی نیست، بلکه می‌تواند حامل فرهنگ، ارزش‌ها و سبک زندگی باشد و انتخاب آگاهانه آن در کنار تولید شخصیت‌های بومی و داستان‌محور، نقش مهمی در تقویت هویت ایرانی کودکان ایفا می‌کند.

«اسکندر»، «ننه‌قمر» و دیگر اهالی «شکرستان» زمانی ثابت کردند که قهرمان ایرانی هم می‌تواند در ذهن کودکان جا باز کند؛ از قاب تلویزیون بیرون بیاید، روی کیف و دفتر مدرسه بنشیند، عروسک‌هایش دست به دست شود و در یک کلام بخشی از خاطره یک نسل شود. اما چرا این ماندگاری ادامه پیدا نکرد و امروز کمتر نشانی از این …

اسباب‌بازی یک کالای سرگرمی نیست؛ بلکه رسانه‌ای بی‌صدا است. ما با واردات اسباب بازی، بسته‌های فرهنگی کشورهای دیگر را به دست کودکان خود می‌سپاریم که ممکن است با ارزش‌های اخلاقی در تضاد باشد.

ایسنا گزارشی از صالح‌آباد تهیه کرده است؛ جایی که همه برای خرید عروسک و اسباب‌بازی به آنجا می‌روند. نکته این گزارش درباره استقبال از محصولات ایرانی در مقابل محصولات چینی است، اما مهم‌تر از آن درباره جای خالی شخصیت‌های ایرانی در بین کودکان است.

هر پدر و مادری این صحنه را می‌شناسد: تازه خانه را تمیز کرده‌اید، بر می‌گردید و کودکتان آبمیوه را روی مبل ریخته، اسباب‌بازی‌ها همه جا پخش هستند و یک ردپای گلی روی موکت می‌بینید. نفس عمیق بکشید. این نرمال است.

بازار اسباب‌بازی صالح‌آباد تهران جایی است که ترندهای جهانی مانند ماینکرافت، کِی‌پاپ و کرومی حاکم مطلق هستند و هیچ خبری از کاراکترهای بومی نیست.

دبیر سیاست‌گذاری جایزه فیروزه گفت: پس از جنگ رمضان، بازنگری در جشنواره انجام دادیم و بخش ویژه‌ای تحت عنوان «۱۶۸ عنوان فرشته کوچک میناب» به جایزه فیرزه اضافه شد.