یکشنبه, ۹ اردیبهشت, ۱۴۰۳ / 28 April, 2024
مجله ویستا
جایگاه اخلاق در سیاست کجاست؟
اخلاق قدمتی به اندازه تاریخ تمدن بشری دارد؛ آنجا که انسان برای زیست اجتماعی خود احتیاج به ضوابط و قواعدی داشته و دارد. مکاتب مادی و الهی هر کدام به اقتضای خویش از قاعده اخلاقی پیروی کرده اند. آنجا که زمینه های اخلاق به اقتضای هر کدام از این دو بعد رنگ و بوی وحیانی و مادی به خود می گیرد. کتاب اخلاق نیکو ماخوسی ارسطو منبع بسیاری از متون اخلاقی بعد از خود بوده است، به طوری که برخی از اندیشمندان اسلامی نیز با الهام از این کتاب، متون اخلاقی یونانی زده عرضه کردند و کوشیدند تا رنگ و لعاب دینی به آن بدهند.برخی نیز آموزه های اخلاق را از منابع وحیانی و کتب آسمانی و رهبران الهی برداشت کرده اند. آنچه مشترک همه مکاتب اخلاقی بوده است و در آن مباحث گسترده ای صورت گرفته است، موضوع نسبی یا مطلق بودن اخلاق است.
نگرش مطلق اخلاقی و خیر اخلاقی و حسن و قبح فاعلی تمییز بین اخلاق مکاتب الهی و مادی می باشد،به طوری که مطلق نگری آموزه های اخلاقی ویژگی مکاتب الهی است.
از این رهگذر در اندیشه سیاسی اسلام مطلق نگری به اخلاق در سیاست دیده شده و نسبیت اخلاقی که خاص «سیاست» می باشد مردود اعلام شده است.
اندیشه سیاسی حکومت دینی که اخلاق به عنوان معیار کنشگران سیاسی و حکومتگران می باشد، هرگز نسبی گرایی اخلاقی را بر نمی تابد و می کوشد تا «حق» معیار داوری ها قرار گیرد.
امروز که اصولگرایان دولت، مجلس و قوه قضاییه را در دست دارند و افتخار آنها تلاش برای عمل به آموزه های وحیانی می باشد، باید بیش از هر کس دیگر به دخالت اخلاق در سیاست بها بدهند.
اقتضای اصولگرایی این است که اگر هر فکر، جریان، حزب و فردی مغایر با اصول و موازین مصرح قدمی بردارد و یا سخنی بگوید حتی اگر از حزب، گروه و قوم و خویش ما می باشد به صراحت اعلام موضع کنیم و بر طرد آن نظریه و گفتار بکوشیم. یا به عکس اگر موضع حقی از حزب، جناح و حتی فردی که با وی اختلاف سلیقه داریم، عنوان شود بر آن صحه بگذاریم.
این نکته یعنی حاکم شدن معیارها پیش شرط هر رفتار اصولگرایانه است و اساسا نسبت ما با اصولگرایی این است که با اخلاق نسبی رفتار می کنیم یا مطلق.
پس هر کسی در هر جایگاه و مقامی چه در دولت، مجلس، قوه قضاییه و... باید بین خود و خدا حکم کند که چه مقدار اخلاق را در مشی سیاسی و مدیریتی دخالت داده است؟ و آیا با خویشان و نزدیکانی که از اصول عدول می کنند همان مقدار بر می آشوبد که با جناح مقابل و رقیب سیاسی خود رفتار می کند.
امروز بسیاری از مردم به نظاره نشسته اند که چگونه ما رفتار می کنیم و قطعا برای مردم مومن معیارها و ارزشها ملاک می باشد نه اشخاص.
محمدرضا جمالی
منبع : روزنامه جوان
همچنین مشاهده کنید
نمایندگی زیمنس ایران فروش PLC S71200/300/400/1500 | درایو …
دریافت خدمات پرستاری در منزل
pameranian.com
پیچ و مهره پارس سهند
خرید میز و صندلی اداری
خرید بلیط هواپیما
گیت کنترل تردد
ایران دولت حجاب مجلس شورای اسلامی مجلس دولت سیزدهم جمهوری اسلامی ایران گشت ارشاد رئیسی پاکستان امام خمینی رئیس جمهور
هواشناسی آتش سوزی سلامت تهران قتل پلیس کنکور شهرداری تهران وزارت بهداشت فضای مجازی زنان پایتخت
خودرو قیمت دلار دلار قیمت خودرو بازار خودرو قیمت طلا بانک مرکزی سایپا مسکن ارز تورم ایران خودرو
سریال محمدرضا گلزار سینمای ایران تلویزیون سینما موسیقی سریال پایتخت مهران مدیری ترانه علیدوستی کتاب تئاتر
اینترنت خورشید کنکور ۱۴۰۳
اسرائیل جنگ غزه غزه رژیم صهیونیستی فلسطین روسیه چین اوکراین حماس ترکیه ایالات متحده آمریکا طوفان الاقصی
فوتبال پرسپولیس استقلال بازی جام حذفی فوتسال آلومینیوم اراک تیم ملی فوتسال ایران تراکتور باشگاه پرسپولیس سپاهان لیورپول
هوش مصنوعی تبلیغات اپل فناوری سامسونگ ناسا بنیاد ملی نخبگان آیفون ربات
بارداری دندانپزشکی کاهش وزن مالاریا زوال عقل