هواداری در ایران سالهاست که از چارچوبهای سنتی خارج شده و جلوههایی غریب به خود گرفته است. روزگاری در سال ۱۳۹۳، تشییع جنازه بیسابقه مرتضی پاشایی، جامعهشناسان را در بهت فرو برد و بعدها اشکهای بیوقفه هواداران محمدرضا گلزار، عمق این وابستگی عاطفی را نمایان ساخت.اما جمعه دوم مردادماه، با تجمع ده تا پانزده هزار نوجوان برای نیما تکیدو یوتیوبر محبوب با ۱.۵ میلیون فالوئر اینستاگرام و ۹۵۰ هزار سابسکرایبر یوتیوب در ایرانمال که با مازاد جمعیت ۳۵ هزار نفری و سقوط او در حوض همراه شد، این پدیده وارد فاز جدیدی شد.تحلیلگران اجتماعی معتقدند این رفتارهای افراطی را نباید صرفا یک آسیب اخلاقی یا سطحیشدن نسل جدید دانست.از منظر جامعهشناسی، وقتی بسترهای مدرن و رسمی برای شکلگیری کامیونیتیها و اجتماعات موضوعی نظیر تشکلهای صنفی، هنری، زیستمحیطی و تفریحی تضعیف یا سرکوب میشوند، نیاز فطری انسان به دیدهشدن، هویتیابی و انجام کار جمعی از بین نمیرود، …
