من برای اینکه جان کلام را مطرح بکنم و از حواشی خودداری بکنم، میروم به سراغ دو احتمالی که در بدو نظر در این مسئله قابلطرح است. یعنی اگر ما باشیم و این سؤال اصلی، اینطور به نظر میرسد که دو جوابِ محتمل در پاسخ به این سؤال را میتوان مطرح کرد. این دو جواب محتمل را من میخواهم با اختصار، با اشاره به ادلهای که هرکدام از این دو جواب محتمل دارند مطرح کنم و شواهدی برای هرکدام از این دو جواب خدمت حضار محترم تقدیم بکنم و نهایتاً ببینیم آیا یکی از این دو جواب را میتوانیم بپذیریم و یا ممکن است یک جواب سومی را مطرح بکنیم.
و در پایان، آن قسمتِ نوآوری که در عرایض بنده موجود است، آن نوآوری را هم سعی میکنم که یککمی بزرگنمایی بکنم تا بیشتر مورد عنایت اساتید محترم قرار بگیرد، به این منظور که نقد و ایراد و اصلاحی که دارند در همان قسمت نوآوری مطرح بشود.
خب، جواب محتمل اول در پاسخ به آن سؤال (آیا در دوران امر بین تکلیف و نتیجه، ما موظفیم تکلیف را انجام بدهیم، نتیجه هرچه میخواهد باشد ولو بلغ ما بلغ؟ یا خیر، باید نگاهی به نتیجه داشته باشیم و بر پایه نتیجه تکلیف را معین کنیم؟)
جواب محتمل اول این است که گفته بشود: «ما مأمور به انجام تکلیف هستیم. لحاظکردن نتایج مترتب بر یک تکلیف، وظیفه ما نیست؛ بلکه لحاظکردن نتایج مترتب بر یک تکلیف شأن خداوند است» …
