میان «بخشش فردی» و «حمایت تأسیسی» تفاوت است. در حمایت تأسیسی ورود آگاهانه به یک افق تاریخی نهفته است.

محمدتقی خلجی طی سخنانی در سلسله سخنرانی‌های ماه مبارک رمضان دفتر آیت‌الله العظمی صانعی(ره)، گفت: دین الهی با سخت‌گیری و مشقّت، همراه نیست و در شریعت اسلام تکالیفی که موجب عسر و حرج شود، وجود ندارد، چون شریعت آسان و باگذشت و باسخاوت است. لذا خدا در قرآن می‌فرماید دین به میزان استعداد هرکسی است و تک‌تک …

رحیم پور ازغدی گفت: جامعه امروز با نسلی روبه‌روست که در فضای رسانه‌ای جهانی رشد کرده است؛ نسلی که نه الزاماً ضد دین است و نه الزاماً متعهد به دین، بلکه اغلب بی‌تعلق است.

دو واژه (حجاب) و (عفاف) در اصل معنای منع و امتناع مشترک هستند اما تفاوتی میان آنها وجود دارد.

رکنا: محاربه یکی از جرایم سنگین در اسلام است که به اقداماتی اشاره دارد که امنیت عمومی جامعه را تهدید می‌کند، مانند تروریسم، سرقت مسلحانه و شورش. این جرم در قرآن کریم مجازات‌های سختی همچون قتل، قطع دست و پا و تبعید دارد. مفهوم محاربه در بسیاری از ادیان و سیستم‌های حقوقی دیگر نیز مطرح است هرچند که نحوه …

پوشش از نخستین جلوه‌های تمدن انسانی و یکی از ویژگی‌های متمایز انسان در مقایسه با سایر موجودات است. لباس، افزون بر نقش حفاظتی در برابر عوامل طبیعی، همواره با مفاهیمی چون حیا، عفت، زیبایی و هویت فرهنگی پیوند داشته است. بررسی متون دینی، شواهد تاریخی و دیدگاه اندیشمندان نشان می‌دهد که گرایش به پوشش، به‌ویژه …

طالقان- امام جمعه طالقان با تأکید بر اینکه اعتراض معیشتی با آشوب و تخریب تفاوت دارد، گفت: اعتراض به وضعیت اقتصادی با کشتن انسان‌ها، آتش زدن قرآن و مسجد سازگار نیست.

مدیر موسسه نهج‌البلاغه در کاشان در مورد تفاوت حفظ قرآن و نهج‌البلاغه توضیحاتی ارائه کرد.

 آیا بهشت بدون خانواده هم بهشت است؟ این پرسش عاطفی و عمیق، پاسخی روشن در قرآن و روایات دارد؛ پاسخی که از پیوند دوباره مؤمنان، تفاوت درجات ایمان، و حکمت الهی در جدایی یا وصال خانواده‌ها در آخرت سخن می‌گوید.

 آیا بهشت بدون خانواده هم بهشت است؟ این پرسش عاطفی و عمیق، پاسخی روشن در قرآن و روایات دارد؛ پاسخی که از پیوند دوباره مؤمنان، تفاوت درجات ایمان، و حکمت الهی در جدایی یا وصال خانواده‌ها در آخرت سخن می‌گوید.

رئیس جمهور در مجلس گفت: پیام روشن آیات قرآن آن است که حکومت‌ها و نظام‌هایی که به مردم نمی‌رسند و نسبت به مستضعفان بی‌تفاوت‌اند، سرانجام گرفتار عذاب الهی خواهند شد.

رئیس جمهور گفت: پیام روشن آیات قرآن درباره گروهی که کتاب اعمالشان را به دست چپ دریافت می‌کنند، این است که این‌ها به خدا ایمان نداشتند و مردم را به اطعام و حمایت از مسکین تشویق نمی‌کردند. در واقع، حکومت‌ها و نظام‌هایی که به مردم نمی‌رسند و نسبت به مستضعفان بی‌تفاوت‌اند، سرانجام گرفتار عذاب الهی خواهند …

رئیس‌جمهور تصریح کرد: قرآن کریم علت این سرنوشت را به روشنی بیان می‌کند: «این‌ها به خدا ایمان نداشتند و مردم را به اطعام و حمایت از مسکین تشویق نمی‌کردند.» در ادامه می‌فرماید که امروز نه دوستی دارند و نه یاوری. پیام روشن آیات قرآن آن است که حکومت‌ها و نظام‌هایی که به مردم نمی‌رسند و نسبت به مستضعفان …

رئیس‌جمهور تصریح کرد: قرآن کریم علت این سرنوشت را به روشنی بیان می‌کند: «این‌ها به خدا ایمان نداشتند و مردم را به اطعام و حمایت از مسکین تشویق نمی‌کردند.» در ادامه می‌فرماید که امروز نه دوستی دارند و نه یاوری. پیام روشن آیات قرآن آن است که حکومت‌ها و نظام‌هایی که به مردم نمی‌رسند و نسبت به مستضعفان …

در این مطلب از دیدگاه دینی به این پرسش پاسخ می‌دهیم که چرا قرآن را با نام‌های کریم و مجید می‌نامند؟

فارس/ پوشش مردم در مملکت اسلامی هیچ هماهنگی با آیات الهی ندارد و دقیقا نقطه مقابل کلام خداست 🔹 آخرین خبر در روبیکا 🔹 آخرین خبر در ایتا 🔹 آخرین خبر در بله بازار

رئیس جمهور با بیان اینکه وظیفه حاکمیت ارائه عادلانه خدمات به همه شهروندان است، گفت: ما مأمور به عدالت هستیم، نه سلیقه. هیچ‌کس حق ندارد به دلیل اختلاف‌نظر یا تفاوت، از عدالت عدول کند. این دستور صریح قرآن و سیره امیرالمؤمنین(ع) است.

ایسنا/ رئیس جمهور با بیان اینکه وظیفه حاکمیت ارائه عادلانه خدمات به همه شهروندان است، گفت: ما مأمور به عدالت هستیم، نه سلیقه. هیچ‌کس حق ندارد به دلیل اختلاف‌نظر یا تفاوت، از عدالت عدول کند. این دستور صریح قرآن و سیره امیرالمؤمنین(ع) است. به گزارش ایسنا،  دکتر مسعود پزشکیان شامگاه پنجشنبه ۲۷ آذر ۱۴۰۴

رئیس جمهور در شورای برنامه‌ریزی و توسعه خراسان جنوبی با بیان اینکه وظیفه حاکمیت ارائه عادلانه خدمات به همه شهروندان است، گفت: ما مأمور به عدالت هستیم، نه سلیقه. هیچ‌کس حق ندارد به دلیل اختلاف‌نظر یا تفاوت، از عدالت عدول کند. این دستور صریح قرآن و سیره امیرالمؤمنین (ع) است.

رئیس جمهور با بیان اینکه وظیفه حاکمیت ارائه عادلانه خدمات به همه شهروندان است، گفت: ما مأمور به عدالت هستیم، نه سلیقه. هیچ‌کس حق ندارد به دلیل اختلاف‌نظر یا تفاوت، از عدالت عدول کند. این دستور صریح قرآن و سیره امیرالمؤمنین(ع) است.

رئیس جمهور با بیان اینکه وظیفه حاکمیت ارائه عادلانه خدمات به همه شهروندان است، گفت: ما مأمور به عدالت هستیم، نه سلیقه. هیچ‌کس حق ندارد به دلیل اختلاف‌نظر یا تفاوت، از عدالت عدول کند. این دستور صریح قرآن و سیره امیرالمؤمنین(ع) است.

فمینیسم غربی با محوریت برابری مطلق جنسیتی و استقلال فردی، الگوهایی ارائه داده که عمدتاً بر پایه فردگرایی لیبرال و نادیده گرفتن تفاوت‌های زیستی و نقش‌های خانوادگی شکل گرفته است.

استاد دانشگاه مفید در نشست نواندیشی دینی و حقوق زنان تأکید کرد که در اسلام زن و مرد از نظر جایگاه انسانی و حقوق ذاتی برابرند و هرگونه تفاوت صرفاً در شرایط خاص

استاد دانشگاه مفید در نشست نواندیشی دینی و حقوق زنان تأکید کرد که در اسلام زن و مرد از نظر جایگاه انسانی و حقوق ذاتی برابرند و هرگونه تفاوت صرفاً در شرایط خاص و غیرذاتی معنا پیدا می‌کند.

شفقنا- استاد دانشگاه مفید تاکید کرد: در سرتاسر قرآن کریم آنچه از آیات فهم می شود اینکه زن و مرد هیچ تفاوتی با یکدیگر ندارند. به گزارش شفقنا، آیت الله ایازی در نشست نواندیشی دینی و حقوق زنان که در پژوهشکده اندیشه دینی معاصر برگزار شد، به موضوع «جایگاه انسان در قرآن با تکیه بر [ ]

صداقت و امانتداری دو مفهوم بنیادین در اخلاق اسلامی هستند که در آموزه‌های دینی ما جایگاه ویژه‌ای دارند. این دو فضیلت، نه تنها در زندگی فردی بلکه در روابط اجتماعی نیز نقشی کلیدی ایفا می‌کنند.

بندرعباس- امام جمعه حاجی آباد با بیان اینکه قرآن مترقی‌ترین نگاه را به زن دارد، گفت: در نظام اسلامی، زن و مرد در ارزش انسانی برابرند اما تفاوت‌های طبیعی آنها نادیده گرفته نمی‌شود.

مسعود پزشکیان رئیس‌جمهور گفت: با تهدید و امر و نهی نمی‌توان جامعه را تغییر داد. قرآن و احادیث تأکید می‌کنند که هرکس برای اصلاح جامعه قدم برمی‌دارد، ابتدا باید خود را اصلاح کند. پیام‌های ما باید در رفتارمان دیده شود. اگر بتوانیم خود را اصلاح کنیم، الگوی خوبی برای جامعه خواهیم بود؛ الگویی که دیگران با …

 رئیس‌جمهور گفت: با تهدید و امر و نهی نمی‌توان جامعه را تغییر داد. قرآن و احادیث تأکید می‌کنند که هرکس برای اصلاح جامعه قدم برمی‌دارد، ابتدا باید خود را اصلاح کند. پیام‌های ما باید در رفتارمان دیده شود. اگر بتوانیم خود را اصلاح کنیم، الگوی خوبی برای جامعه خواهیم بود؛ الگویی که دیگران با اشتیاق از آن …

رئیس‌جمهور گفت: با تهدید و امر و نهی نمی‌توان جامعه را تغییر داد. قرآن و احادیث تأکید می‌کنند که هرکس برای اصلاح جامعه قدم برمی‌دارد، ابتدا باید خود را اصلاح کند. پیام‌های ما باید در رفتارمان دیده شود. اگر بتوانیم خود را اصلاح کنیم، الگوی خوبی برای جامعه خواهیم بود؛ الگویی که دیگران با اشتیاق از آن …

رئیس‌جمهور گفت: با تهدید و امر و نهی نمی‌توان جامعه را تغییر داد. قرآن و احادیث تأکید می‌کنند که هرکس برای اصلاح جامعه قدم برمی‌دارد، ابتدا باید خود را اصلاح کند. پیام‌های ما باید در رفتارمان دیده شود. اگر بتوانیم خود را اصلاح کنیم، الگوی خوبی برای جامعه خواهیم بود؛ الگویی که دیگران با اشتیاق از آن …

اینکه در سطح دیدگاه‌ها، سبک‌های سیاسی یا روش‌های اجرا تفاوت‌هایی وجود داشته باشد، امری قابل درک و حتی سالم محسوب می‌شود؛ اما هرگاه صحنه به میدان رقابت و تقابل با دشمن خارجی کشیده شود، این اختلافات نباید فراتر از چارچوب وحدت ملی گسترش پیدا کند.

قاریان باید این نکته را در ذهن و قلب زنده نگه دارند که آنچه از زبانشان جاری می‌شود، سخنان خالق جهان است. این امر مسئولیتی بر دوش آنان می‌گذارد که باید با عشق، خشوع و نیت خالص انجام شود، نه اینکه حرکتی تنها فنی یا رقابتی باشد.

بررسی گسترده کالاهای انرژی‌درمانی آشکار می‌کند که باور به جذب انرژی و قانون جذب، برخاسته از معنویت‌های نوظهور است و در بنیان با منطق دعا و نظام اعتقادی دینی تفاوت جدی دارد.

خداوند در قرآن کریم، سوره حجرات در این‌باره می‌فرماید : « ای مردم ما شما را از مرد و زن آفریدیم و شما را شعبه ها و قبیله ها قرار دادیم تا همدیگر را بشناسید به درستی که گرامی ترین شما نزد خداوند عمل کننده ترین شماست به درستی که خداوند عالم و آگاه با احاطه است » .

قرآن برای اینکه اقتصاد عبادت‌محور شکل گیرد، چارچوب‌های اخلاقی ویژه‌ای تعیین کرده است.

قرآن برای اینکه اقتصاد عبادت‌محور شکل گیرد، چارچوب‌های اخلاقی ویژه‌ای تعیین کرده است.

قرآن برای اینکه اقتصاد عبادت‌محور شکل گیرد، چارچوب‌های اخلاقی ویژه‌ای تعیین کرده است.

مدرس تدبر در قرآن گفت: تکاثر و کوثر از یک ریشه واژگانی هستند، با این تفاوت که کوثر؛ خیری بزرگ و عظیم در واقعیت است و بالاتر از آن خیری نیست؛ اما تکاثر تصوری غیرواقعی از خیر است.

مدرس تدبر در قرآن گفت: تکاثر و کوثر از یک ریشه واژگانی هستند، با این تفاوت که کوثر؛ خیری بزرگ و عظیم در واقعیت است و بالاتر از آن خیری نیست؛ اما تکاثر تصوری

مدرس تدبر در قرآن گفت: تکاثر و کوثر از یک ریشه واژگانی هستند، با این تفاوت که کوثر؛ خیری بزرگ و عظیم در واقعیت است و بالاتر از آن خیری نیست؛ اما تکاثر تصوری

قرآن برای اینکه اقتصاد عبادت‌محور شکل گیرد، چارچوب‌های اخلاقی ویژه‌ای تعیین کرده است.

آیت الله جوادی آملی ضمن بیان تفاوت شکر و مدح و حمد، سپاسگزاری از پدر و مادر را از مصادیق شکر الهی برشمرد و گفت: شکر پدر و مادر شرک نیست؛ در حقیقت شکر پدر و مادر به فرمان خدای سبحان است و امتثال فرمان خدا، شکر خدای سبحان به شمار می‌آید.

عضو هیئت علمی موسسه امام خمینی(ره)، گفت: کتاب اخلاق در قرآن آیت‌الله مصباح یزدی اثری منحصربه‌فرد در حوزه اخلاق اسلامی است.

حجت‌الاسلام والمسلمین سید حسن خمینی گفت: امام خمینی(ره) مظهر هنر وحدت در عین کثرت بود؛ هنرمندی که از دل تفاوت‌ها و تضادها، جامعه‌ای یگانه ساخت. انقلاب اسلامی

حجت‌الاسلام والمسلمین سید حسن خمینی گفت: امام خمینی(ره) مظهر هنر وحدت در عین کثرت بود؛ هنرمندی که از دل تفاوت‌ها و تضادها، جامعه‌ای یگانه ساخت. انقلاب اسلامی صرفاً یک رخداد سیاسی نبود، بلکه جلوه هنر الهی در عرصه اجتماع بود.

ایسنا/ دبیر استانی سی‌ونهمین جشنواره ملی قرآن و عترت دانشجویان کشور گفت: دانشگاه اسلامی نمی‌تواند نسبت به قرآن بی‌تفاوت باشد و جشنواره قرآن و عترت بهانه‌ای است برای توحیدی و الهی شدن جهت‌گیری‌های علمی و فرهنگی در دانشگاه‌ها. حجت‌الاسلام حسن عارضی امروز چهارشنبه ۲۳ مهر در نشست خبری سی‌ونهمین جشنواره

دبیر استانی سی‌ونهمین جشنواره ملی قرآن و عترت دانشجویان کشور گفت: دانشگاه اسلامی نمی‌تواند نسبت به قرآن بی‌تفاوت باشد و جشنواره قرآن و عترت بهانه‌ای است برای توحیدی و الهی شدن جهت‌گیری‌های علمی و فرهنگی در دانشگاه‌ها.

 سؤال‌های عالم برزخ به ظاهر ساده‌اند، اما پاسخ دادن به آن‌ها از ذهن نمی‌آید بلکه از باورهای عمیق قلبی سرچشمه می‌گیرد. این تفاوت باعث می‌شود که پاسخگویی در برزخ بسیار دشوارتر از امتحانات دنیایی باشد.

در دوران جاهلیت، مردم از ترس فقر، دختران خود را زنده به گور می‌کردند و قرآن با شدتی کم‌نظیر این رفتار را نکوهش کرد. امروز نیز سقط جنین به بهانه تنگی معیشت یا تمایل به پسر، ادامه همان فرهنگ جاهلی است؛ با این تفاوت که چهره‌اش مدرن شده است.

ایرنا/ مشهد-ایرنا- دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: هر چند جنس شبهات نسل دهه ۸۰، ۹۰ و «زد» نسبت به گذشته تفاوت یافته است، اما همین شبهات را می‌توان به بیان درست از دل قرآن کریم پاسخگو بود. به گزارش ایرنا، حجت الاسلام عبدالحسین خسروپناه روز چهارشنبه در آیین اختتامیه بیستمین جشنواره قرآن و عترت دانش