رئیس دانشگاه قم گفت: رهبر شهید بر امتداد فلسفه اسلامی و نقش آن در شکل‌دهی به نظامات اجتماعی تأکید داشتند.

اعضای هیأت‌ علمی حوزه و دانشگاه می‌توانند آثار خود را در حوزه هوش مصنوعی به بنیاد ملی علم ایران ارائه دهند.

حجت الاسلام والمسلمین صلح میرزایی، قانونگرایی را سلوک اندیشه‌ای و عملی رهبر شهید انقلاب برشمرد.

دکتر یاوری گفت: بنی‌امیه با غصب خلافت مسیری بنا نهادند و می‌خواستند مشروعیتی برای خود ایجاد کنند.

نهمین شماره مجله طلیعه 1417 با موضوع «حوزه پیشرو؛ حوزه برون‌گرا» منتشر شد.

معاون تهذیب مدرسه علمیه معصومیه گفت: حوزه علمیه تراز نیازمند طلبه‌ای جهانی‌اندیش و مسلط به رسانه است.

عضو هیأت علمی دانشگاه رضوی گفت: حلقه مفقوده‌ای به نام اجرا، مهم‌ترین مانع حرکت حوزه در مسیر تمدن‌سازی است.

مسئول مرکز رسانه حوزه علمیه گفت: همه مجموعه‌های رسانه‌ای حوزوی در عرصه نهضت روایت دانش حوزه رسالت دارند.

در مسیر اجتهاد به صاحب امتیازی مدرسه نواب در لیست نشریات علمی حوزوی دانشگاه‌ها و مراکز علمی کشور قرار گرفت.

از منظر رهبر شهید، امام فقه جواهری را وارد عرصه اداره جامعه کرد و نظریه جمهوری اسلامی را عینیت بخشید.

دومین دوره تابستانه افق فقاهت با محوریت دیدگاه‌های فقهی و اصولی سه امام انقلاب در مشهد برگزار می‌شود.

عضو خبرگان رهبری گفت: امام شهید در دوران مبارزات، از 14 سالگی تا 86 سالگی دو میراث گرانبها را بر جای گذاشتند.

آیت‌الله رشاد گفت: تعرض به اماکن دینی، چه مسجد باشد و چه کنیسه، نشان‌دهنده ماهیت ضدانسانی جریان صهیونیسم است.

قرن بیستم و امتداد آن در جهان امروز، صحنه آزمون بزرگ ایدئولوژی‌ها بود.

کارشناس دینی فرهنگی، عقلانیت و ایمان به غیب را راه ابدی شدن و نتیجه‌بخش بودن سلوک و عنصر اصلی تحول حوزه دانست.

اندیشه رهبران انقلاب اسلامی نشان می‌دهد مردم، اصلی‌ترین پشتوانه اقتدار ملی و عبور از بحران‌ها هستند.

فقه جواهری یعنی فقه در چارچوب ادله اربعه نه فقه ذوقی و غیرمنضبط؛ یعنی فقه سیاسی و اجتماعی نه فقه سکولار.

یکی از بنیادی‌ترین و اثرگذارترین نظریات اصولی امام خمینی، نظریه «خطابات قانونیه» است. این نظریه به عنوان کلیدی برای حل بسیاری از معضلات پیچیده در مباحثی همچون «ترتب»، «اجتماع امر و نهی» است.

جنگ سبب شد جامعه، رابطه ملت و دولت را فراتر از شاخص‌های معیشتی دیده و امنیت را وظیفه بنیادین حکمرانی بداند.

مهم‌ترین تحول در اندیشه فقهی امام خمینی(ره) گسترش دایره فقاهت از احکام فردی به عرصه امت‌سازی بود.

فهم دقیق اندیشه امام خمینی (ره) مستلزم نگاهی جامع است.

خطبه غدیر فقط به «من کنت مولاه» خلاصه نمی‌شود؛ این خطبه حاوی مباحث امامت، مهدویت و عهدشکنی امت است.

استاد خارج فقه حوزه علمیه خراسان در نشستی به واکاوی «تعامل فقیهان با قوه سلطه» از منظر فقهی و تاریخی پرداخت.

مدیر مرکز پژوهش‌های دانشگاه رضوی، هوش مصنوعی را ابزاری قدرتمند برای پویایی فقه امامیه در مسائل مستحدثه دانست.

نقش جریان غدیر در وقایع امروز با حضور اندیشمندانی از 15 کشور در مرکز مطالعات تسنیم تبیین شد.

عضو شورای عالی حوزه علمیه خراسان گفت: اگر فلسفه در نظامات اجتماعی امتداد نداشته باشد بی‌ثمر است.

بر اساس قرآن و سنت، هستی‌شناسی دشمن؛ کفار ذاتا غیرقابل اعتمادند و مذاکره با آمریکا و اسرائیل بیهوده است.

مسئول مرکز رسانه حوزه گفت: یادداشت‌نویسی علمی، بهترین قالب در معرفی آثار علمی و پژوهشی‌ حوزوی است.

حجت‌الاسلام پناهیان گفت: دین باید بیش از تکلیف، به‌عنوان مدرسه تشخیص و بصیرت در جامعه شناخته شود.

نشریه آموزه‌های فقه عبادی برای نخستین بار در حوزه علمیه خراسان در پایگاه استنادی علوم جهان اسلام نمایه می‌شود.

آیت الله دستغیب با اشاره به حضور مردم در صحنه‌های مختلف گفت: این حضور، تحقق همان وعده الهی است.

حجت‌الاسلام قنبریان گفت: پیشران تبلیغی در بیانیه امام شهید، تبلیغ به معنای خط مقدم مقابله با دشمن است.

از کارکردهای اسلام، پرورش و مقاوم‌سازی افراد، خانواده‌ها و جوامع است تا بتوانند از حوادث عبور کنند.

عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: تغییر در نگرش، روش و موضوع‌شناسی از عوامل تحول فقه شیعه است.

کتاب «آناتومی یک آشوب» اثر حجج اسلام یونس یوسفی و محمدجواد سعدی رونمایی شد.

آیت الله رشاد گفت: طلبه‌ها باید در جنگ ترکیبی نقش مدیریتی، هدایتی و پاسخ‌گویی به شبهات را بر عهده بگیرند.

استاد علیدوست گفت: نه با فقه سنتی ستیز داریم، نه گرفتار سنتی‌نمایی خطرناک می‌شویم.

دبیر رسانه‌ی رحا مدیا گفت: حوزه پیشرو و سرآمد، ما را به طرف حوزه تمدن‌ساز خواهد برد.

راه احیای اخلاق و معنویت در جهان امروز، در آگاهی انسان‌ها و بیدارسازی لایه‌های درونی جامعه نهفته است.

عضو هیأت علمی دفتر تبلیغات گفت: امام‌ رضا(ع) برای مقابله با هژمونی خلافت عباسیان، راهبردی پنج سطحی داشتند.

حجت‌الاسلام یزدانی‌مقدم گفت: در دموکراسی‌های لیبرال عملاً حق رأی برابر برای مردم عادی، به پوپولیسم می‌انجامد.

کرسی علمی ـ ترویجی جایگاه اصل تناقض در معرفت‌شناسی مبناگرایانه با حضور استادان لگنهاوزن و پارسانیا برگزار شد.

حجت‌الاسلام رضایی تهرانی، آیت الله سید مجتبی خامنه‌ای را فقیهی سیاست‌مدار و مخلص معرفی کرد.

دکتر اسماعیلی گفت: ریشه شبهه، خالی بودن ذهن از مبانی محکم اعتقادی است.

مطهری با هوشمندی دریافته بود که حیات دین در رگ‌های جامعه، نیازمند ترجمان مفاهیم بلند آسمانی به زبان زمانه است.

شهید مطهری نشان داد که اسلام می‌تواند در میدان گفت‌وگو با ایسم‌های مدرن، از موضع تهاجم فکری وارد شود.

استاد دانشگاه قم گفت: مقابله راسخ با استکبار از جلوه‌های تمدنی سیره رهبر شهید بود.

رهبر معظم انقلاب در تأسیس و تقویت نهادهای فلسفی، نگاهی راهبردی و تمدنی داشته‌اند.

در منظومه فکری نظام جمهوری اسلامی ایران، مفهوم رهبری فراتر از یک منصب اداری یا صرفاً کاریزمای فردی است.

هر گفتمانی که نتواند میان ادعا و عمل خود هماهنگی ایجاد کند، دیر یا زود با بی‌اعتمادی مخاطبان مواجه خواهد شد.

امام شهید با بازخوانی هرمنوتیک ضرورت زمان و مکان، فقیه را از راوی صرف متن بودن به موضوع‌شناس خبیر ارتقا دادند.

آیت‌الله نظری منفرد گفت: دفاع در مقابل متجاوز حق انسانی، شرعی و قانونی ما است.

استادیار پژوهشگاه حوزه و دانشگاه گفت: بازیگران مقاومت با هویت اسلامی و ارزشی در تثبیت هژمونی منطقه نقش دارند.

فعال جهادی تبلیغی حوزه گفت: جهاد تبیین و هدایت افکار عمومی، نقش مهمی در حفظ سرمایه‌های اجتماعی دارد.

دکتر آقاجانی‌قناد گفت: در ایران اسلامی، الهیات، ژئوپلیتیک و سیاست در مسیر ارزش‌های انسانی و اخلاقی و دینی است.

دکتر پزشگی گفت: نظام جمهوری اسلامی در نظر رهبر شهید، تجسم عملی نظریه ولایت‌ فقیه است.

حکومتِ حاکمان الهی، ضامن خیر و صلاح انسان‌ها و حفظ حقوق مردم است و این ویژه‌ی اسلام است.

حق حیات، کرامت انسانی، عدالت و حق بر صلح از مبانی نظری فتوای هسته‌ای شهید آیت‌اللّه خامنه‌ای به‌شمار می‌آید.

بانوان نویسنده حوزه علمیه، درباره جنگ رمضان، حماسه میدانی و تجمعات شبانه ملت ایران دست به قلم شدند.