واعظ تهراتی گفت: طبق آیات قرآن، این نور همان اهل بیت هستند که یک وجهه آن انسان کامل و وجه دیگر آن وحی است؛ این یک حقیقت واحد و غیرقابل تفکیک است.

حجت الاسلام حامد کاشانی به برخی ویژگی های خوارج و هشدار به برخی دینداران و تشابهات رفتاری با خوارج اشاره کرد.

در جنگ پرماجرای صفین که سرانجام به حکمیت کشیده شد و ظلم دیگری علیه حق صورت پذیرفت، لشکر باطل با یک دسیسه عجیب قرآن‌ها را بر سر نیزه کردند و مردم ساده‌لوح به خاطر نشناختن حق، شمشیر بر شاهرگ امیر مومنان (ع) گرفتند و گفتند ما با قرآن جنگ نداریم. هرچه حضرت  فریاد زد قرآن ناطق هستم، کسی گوش نمی‌داد! حال …

نایب رئیس مجلس شورای اسلامی تاکید کرد: آقای قالیباف در مذاکرات اسلام‌آباد در پاسخ به آقای ونس گفت که ما با اقتدار، عدم اطمینان و عدم اعتماد به شما در اینجا حاضر شده‌ایم چون شما وسط مذاکره به ما حمله کرده اید.

نایب رئیس مجلس گفت: ترامپ در سیاست‌های جنگ خود در ایران با شکست مواجه شده بود و قصد داشت مانند جنگ صفین، قرآن بر سر نیزه بزند و میان مردم انشقاق ایجاد کند.

نایب رئیس مجلس شورای اسلامی تاکید کرد: آقای قالیباف در مذاکرات اسلام‌آباد در پاسخ به آقای ونس گفت که ما با اقتدار، عدم اطمینان و عدم اعتماد به شما در اینجا حاضر شده‌ایم چون شما وسط مذاکره به ما حمله کرده اید.

نایب رئیس مجلس شورای اسلامی تاکید کرد: آقای قالیباف در مذاکرات اسلام‌آباد در پاسخ به آقای ونس گفت که ما با اقتدار، عدم اطمینان و عدم اعتماد به شما در اینجا حاضر شده‌ایم چون شما وسط مذاکره به ما حمله کرده اید.

رهبر شهید با استناد به اعتراف علمای بزرگ اهل سنت و آمار شگفت‌انگیز ۱۱۰ صحابی راوی حدیث، غدیر را «جزو وقایع تردیدناپذیر» تاریخ اسلام معرفی می‌کند.

احسان صالحی معتقد است القای تحمیل به رهبری حرف غلطی است؛ مشابهت‌سازی با صفین هم اشتباه است.

کتاب «پیکار صفین»، شامل شرح کاملی از وقایع پیش از جنگ، از جمله اختلافات سیاسی و ادعاهای مطرح شده توسط معاویه و همچنین مذاکرات صلح نافرجام است.

نیکزاد گفت: به امارات نصیحت می کنم خود را وسط جنگ نیندازد. ما امارات را مورد هدف قرار دادیم به این دلیل که آنها خواستند آمریکا برای باز کردن مسیر مد نظرشان از سرزمین امارات عبور کند و ما این را نمی پذیریم.

تاریخ، آینه تمام‌نمای امروز ماست. آن‌جا که کوفیان پای‌کار علی (ع) در جنگ صفین، پس از ماه‌ها ایستادگی، خسته شدند و به بهانه «سرمای خیابان» و «نان سفره»، حماسه را با حسرت تاخت زدند. امروز ما، در امتداد همان مسیر، روبه‌روی همان امتحانیم. 

صلح حدیبیه آتش‌بس 10 ساله بود، نه صلح دائمی بنابراین در فقه امام شهید، آتش‌بس نه صرفاً یک جواز فقهی که «تدبیر راهبردی» به دست ولی فقیه است.

در تاریخ اهل بیت (ع) نیز در چند مقطع آتس بس وجود داشت.

تصور کنیم لشکر امام علی(ع) به سخنان حضرت گوش فرا داده و به جای پذیرش حکمیت و سازش با معاویه، صبر و استقامت به خرج داده و جنگ را تا پیروزی بر لشکر معاویه ادامه می دادند، این بحران برای همیشه حل می شد، معاویه و عمرو یا کشته شده و یا اسیر می شدند و فرزند ابی سفیان هرگز فرصت نمی یافت...

اشعث بن قیس و جریر بن عبدالله را از کینه‌توزان نسبت به امیرالمومنین (ع) می‌دانند. اشعث چنان رابطه تیره‌ای با امام علی (ع) داشت که حتی آن‌حضرت را تهدید هم می‌کرد. امام (ع) گاهی پاسخ او را داده و می‌گفت: «مرا به مرگ می‌ترسانی؟ از مرگ باکی ندارم.» سپس دستور داد برای دستگیری او غل و زنجیر بیاورند که با …

«مذاکره و آتش‌بس معنایی ندارد؛ ما امروز در این جنگ، در عرصه ای هستیم که اگر درست بفهمیم، متوجه خواهیم شد که همانند مالک اشتر در جنگ صفین به یک قدمی خیمه معاویه زمان خود رسیده‌ایم.»

امام جمعه مشهد تأکید کرد: وقتی که شما اینگونه در خیابان با کودکان و همسران خود شعار می‌دهید و در هیجان و نشاط هستید، مذاکره و آتش‌بس معنایی ندارد؛ ما امروز در این جنگ، در عرصه‌ای هستیم که اگر درست بفهمیم، متوجه خواهیم شد که همانند مالک اشتر در جنگ صفین به یک قدمی خیمه معاویه زمان خود رسیده‌ایم؛ امروز …

امام جمعه مشهد گفت: در چنین موقعیتی مانند زمان جنگ صفین که مالک اشتر به یک قدمی خیمه معاویه رسیده بود، اما خوارج مانع او شدند تا جنگ پیروز شود، امروز نیز آن‌هایی که حرف از مذاکره و آتش بس می‌زنند، همان خوارج زمانه ما هستند.

علم الهدی: مردم ما نمی‌ترسند مردم و با هرگونه آتش بس و مذاکره مخالفت می‌کنند. وقتی که شما اینگونه در خیابان با کودکان و همسران خود شعار می‌دهید و در هیجان و نشاط هستید، مذاکره و آتش‌بس معنایی ندارد؛ ما امروز در این جنگ، در عرصه ای هستیم که اگر درست بفهمیم، متوجه خواهیم شد که همانند مالک اشتر در جنگ …

مغیره و مروان بن حکم ازجمله کارگزاران معاویه بودند که دشنام زیادی به امام علی (ع) می‌دادند؛ طوری‌که امام حسن (ع) روزی در پاسخ به دشنام‌گویی‌های مروان گفت: «خداوند پدرت را به زبان رسول خدا (ص) لعن کرد در حالی‌که تو در پشت او بودی؛ آن‌جا که رسول خدا فرمود خداوند حکم بن ابی‌العاص و فرزندانش را لعنت کند!»

k: تجمع مردمی

از معاویه بن ابی سفیان نقل است که گفت: علی(ع) دو بازو داشته است که نخستین آن عمار بن یاسر بود که در صفین کشته شد و بازوی دیگرش مالک اشتر است.

پس از رسیدن محمد بن حنفیه به نزد امام (ع)، حسن بن علی (ع) پیش رفت و نیزه و علم سپاه را گرفته و به سمت شتر حمله برد. امام حسن (ع) موفق شد خود را به شتر رسانده و پاهای ناقه سرخ‌موی جمل را پی (قطع) کرده و شتر را بخواباند.

زنده یاد صفایی حائری بر این باور است که نهضت آزادی، سنت را به مجموعه‌ای از نصوص پراکنده فروکاسته و از پیوند درونی آنها با تاریخ و سیره معصومان غفلت کرده است. نمونه بارزِ آن، استناد هم‌زمان به عهدنامه مالک اشتر و نادیده گرفتن جنگ صفین است. او معتقد است نهضت در تئوری‌پردازی‌هایش، تنها بخش‌هایی از نصوص …

محمدحسن رجبی‌دوانی کارشناس صداوسیما در برنامه «سوره» گفت: برخی از یاران بسیار خوب امیرالمؤمنین(ع)، که بعدها به !شهادت هم رسیدند، در برخی موقعیت های مهم مانند تحمیل حکمیّت در صفین، در برابر سم پاشی های «اشعث» وظیفه «جهاد تبیین» را انجام ندادند.

وقتی اعتماد می‌میرد، اولین قربانی، حقیقت است. ما امروز در میانه میدانی ایستاده‌ایم که خط مقدم آن نه مرز‌های جغرافیایی که شکاف میان واقعیت و روایت است

«پیشانی‌های پینه‌بسته» رمانی است از کامران پارسی‌نژاد که سه جنگ جمل، صفین و نهروان را با تمرکز بر شخصیت‌ها و نقش خوارج بازآفرینی می‌کند و تاریخ صدر اسلام را زنده می‌کند.

عارف حقیقی کسی است که در ظاهر با مردم و در بطن با خداست، جسمش در میان جمع و قلبش در محضر حق است.

کتاب «نهج‌البلاغه» با هدف رفع پراکندگی موضوعی موجود در چینش خطبه‌ها، نامه‌ها و حکمت‌های امام علی (ع)، مجموعه سخنان حضرت را بر پایه ترتیب تاریخی سامان داده است.