بازار
رویداد۲۴ | علیرضا نجفی- سعید حدادیان به تازگی اظهارنظر عجیبی کرده است. او از کم شدن ایام عزاداری برای شهادت حضرت فاطمه ابراز نگرانی کرده و گفته «دهه فاطمیه را کم نکنید. ما قبلا ۴۵ روز فاطمیه می‌گرفتیم. کل جمادی الاول و جمادی الثانی قبلا فاطمیه بود.»
اشاره این مداح حکومتی به دهه‌های عزاداری است؛ دهه‌های ساختگی که در سال‌های اخیر بدون پشتوانه حدیث و سنت، به دکانی برای مداحان بدل شده است. این همان چیزی است که آیت‌الله موسی شبیری زنجانی، مرجع تقلید شیعه درباره پیامدهای آن هشدار داده و آن را «مجالس بی سند» خوانده بود.
شبیری زنجانی در جمع روحانیون و طلبه‌های حوزه علمیه قم در خصوص ترویج دهه‌های پیاپی عزاداری گفت: «همین‌طور پشت سر هم دهه درست کردن، توسط جامعه قابل پذیرش نیست و به مرور زمان زمینه انکار مجموعه عزاداری‌ها را به وجود می‌آورد. افراط در عزاداری‌ها به تفریط می‌انجامد.»
او همچنین از ترویج مجالس عزاداری بی‌سند به دست برخی منبری‌ها و مداحان انتقاد کرد و گسترش این رویه را زمینه‌ساز رویگردانی مردم از عزای اهل بیت دانست.
اما واقعا به واقع با چه پدیده‌ای روبه رو هستیم؟
«مداح» اصطلاح نسبتا جدیدی است که در سالیان اخیر جایگزین «نوحه‌خوان» شده است و به کسانی گفته می‌شود که در قالب نوحه به ذکر مصائب ائمه اطهار می‌پردازند. نوحه‌خوانی در ایران سنتی کهن است. در گذشته اغلب نوحه خوانان پولی بابت کارشان دریافت نمی‌کردند و برای اجر اخروی به این کار می‌پرداختند. اما پدیده‌ی مداحی که در دو دهه‌ی اخیر شکل گرفته است، با سنت نوحه‌خوانی تفاوت‌هایی اساسی دارد. علاوه بر تغییراتی که در شکل و فرم، شعر، موسیقی و شیوه‌ی اجرای این فن صورت گرفته است، این پدیده امروزه با سیاست و اقتصاد و در نتیجه با قدرت در آمیخته و مداحان گروه با نفوذی را در این عرصه‌ها شکل داده‌اند. مداحان در حال حاضر نه فقط در ایام محرم و صفر بلکه در سراسر سال فعالیت می‌کنند و بر عکس گذشته، برای مداحی دستمزد‌های کلان می‌گیرند. آنها همچنین بر‌عکس گذشته گرایش‌های سیاسی دارند و آن را در مداحی خود ابراز می‌کنند. همچنین، به گفته حجت‌الاسلام بهرام دلیر، در سال‌های اخیر مجالس عزاداری از دست روحانیت خارج شده و تماما به دست مداحان افتاده است. تغییرات مداحی در دوران پس از انقلاب …
