محمدحسین خوشوقت فعال سیاسی - رسانه‌ای در ایکس درباره هفته پرخطر جنگ نوشت.

کتاب «آثار بندگی» اثر آیت‌الله عزیزالله خوشوقت (ره) با نقد بهره‌گیری نادرست انسان مدرن از امکانات خدادادی، مسیر دستیابی به کمال و پاسخ به پرسش‌های بنیادین انسان را در قالب دو فصل و هفت گفتار تبیین کرده است.

کتاب «آثار بندگی» اثر آیت‌الله عزیزالله خوشوقت (ره) با نقد بهره‌گیری نادرست انسان مدرن از امکانات خدادادی، مسیر دستیابی به کمال و پاسخ به پرسش‌های بنیادین

شفقنا- کتاب «آثار بندگی» ازمجموعه کتابهای صراط مستقیم اثر آیت الله عزیزالله خوشوقت با به چالش کشیدن استفاده نابجای انسان مدرنیته از امکانات خدادادی راز و رمز آثار بندگی در رسیدن به کمال را تبیین کرده است. به گزارش شفقنا به نقل از انتشارات حوزه های علمیه، با گذشت تقریبا هفت هزار سال از عمر [ ]

محمدحسین خوشوقت در گفت‌وگو با انصاف نیوز درباره به‌کارگیری تعبیر فرزند ایران از سوی مقامات نظام پس از ناآرامی‌ها و اعتراضات دی ۱۴۰۴ تأکید کرد این تعبیر صرفاً یک عنوان عاطفی نیست، بلکه مستلزم پذیرش مسئولیت، واکاوی علل نارضایتی‌ها و تأمین امنیت انسانی برای شهروندان است.

راسخون/ امام حسین علیه السلام: إِیَّاکَ وَ ظُلْمَ مَنْ لَا یَجِدُ عَلَیْکَ نَاصِراً إِلَّا اللَّهَ جَلَّ وَ عَزَّ از ستم کردن بر کسی که جز خداوند بزرگ، یاوری ندارد پرهیز کن. بازار بحار الانوار، ج۷۶، ص۱۱۸. خوشوقت ،کسی که جز وفا کارش نیست پابند ستم، جان سبکبارش نیست پرهیز کن از ستمگری در هر حال در ح

 به گزارش سایت خبری مدارا:محمدحسین خوشوقت ، فعال سیاسی اصولگرا در شبکه اجتماعی ایکس نوشت: «تدبیر عاقلانه‌ای در این دور از اعتراضات مشروع مردمی صورت گرفته:

محمدحسین خوشوقت با اعلام اینکه نیروهای امنیتی و لباس شخصی بین معترضان حضور دارند، نوشت: موساد در پی تبدیل اعتراضات به شورش و جنگ داخلی است.

محمدحسین خوشوقت مدیر مسئول فرارو با اعلام اینکه نیروهای امنیتی و لباس شخصی بین معترضان حضور دارند، نوشت: موساد در پی تبدیل اعتراضات به شورش و جنگ داخلی است.

محمدحسین خوشوقت با اعلام اینکه نیروهای امنیتی و لباس شخصی بین معترضان حضور دارند، نوشت: موساد در پی تبدیل اعتراضات به شورش و جنگ داخلی است.

محمدحسین خوشوقت با اعلام اینکه نیروهای امنیتی و لباس شخصی بین معترضان حضور دارند، نوشت: موساد در پی تبدیل اعتراضات به شورش و جنگ داخلی است.

حضور قلب در نماز، معیار مهم پیشرفت معنوی است. امام صادق علیه‌السلام فرموده‌اند هرچه حضور قلب بیشتر باشد، نماز مقبول‌تر است. ترک گناه، انجام واجبات و محبت به عبادت، تمرکز و پذیرش نماز را افزایش می‌دهد و رشد انسان در مسیر سیر و سلوک را نشان می‌دهد.

آیه «قُلْ کُلٌّ یَعْمَلُ عَلَیٰ شَاکِلَتِهِ» تأکید می‌کند که شاکله انسان، ساختار درونی اوست که بر اثر اعمال شکل می‌گیرد. هر رفتار نیک یا بد، شخصیت و تصمیم‌های بعدی را می‌سازد. مسیر رشد نتیجه مداومت در اعمال است، اما در نهایت، خداوند بهترین داور هدایت است.

وظیفه والدین امروز مراقبت از رفتار خود و محافظت فرزندان در برابر محیط‌های آسیب‌زا است. مدرسه باید مکمل تربیت باشد و علاوه بر آموزش علمی، پایه‌های اخلاقی و دینی را تقویت کند تا رشد معنوی و عملی فرزند تضمین شود.

خداوند همه اعمال انسان را می‌بیند، چه آشکار و چه پنهان، و فردا خود قاضی خواهد بود؛ این آگاهی باید انسان را به رعایت وظایف و پرهیز از گناه ترغیب کند، زیرا معصیت هم زندگی دنیوی و هم آخرت را خراب می‌کند و ترس از دید خدا، راه پیشگیری از خطا و فساد است.

حضور قلب در نماز تنها با ایمان کامل حاصل می‌شود، زیرا ایمان ناقص توجه انسان را به امور دیگر معطوف می‌کند. پرهیز از گناه، رشد ایمان و ارزش‌گذاری به خدا باعث تمرکز دل و حضور قلب واقعی می‌شود، اما ایمان ضعیف و دلبستگی به دنیا مانع توجه کامل به خدا است.

مکاشفه یعنی پرده‌برداری از حقیقت پنهان که معمولاً دیده نمی‌شود. با اعمال صالح و تقوا ایجاد می‌شود و در حالت بیداری رخ می‌دهد. تنها کسی که ظرفیت درونی دارد، آن را می‌بیند؛ دیگران متوجه نمی‌شوند، مشابه دریافت وحی توسط پیامبر و عدم اطلاع اصحاب است.

حسادت انسان را به رفتارهای ناپسند، تهمت و فحش سوق می‌دهد و «ذخایر معنوی» او را خالی می‌کند. برای پیشگیری، باید نسبت به نعمات دیگران حسادت نکنیم و صبر را تمرین کنیم؛ صبر سپری در برابر گناه است و به انسان قدرت حفظ اخلاق و پرهیز از ارتکاب اعمال ناشایست می‌دهد.

وقتی ظرف غم پر شد، تخلیه آن ضروری است. گفتگو با فرد صالح و قابل اعتماد فشار روحی را کاهش می‌دهد و روح را سبک می‌کند. در نبود او، سکوت و تحمل هم کمک‌کننده است.

آیه «وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِی أَنْفُسِکُمْ أَوْ تُخْفُوهُ یُحَاسِبْکُمْ» بیانگر محاسبه نیت‌هاست، اما تنها دو گناه باطنی واقعی محسوب می‌شوند: تکبر و سوءظن. دیگر افکار درونی مانند حسد یا آرزوهای منفی تا وقتی عملی نشوند، گناه نیستند و زمینه‌ساز گناه‌اند، نه خود گناه.

خطورات و تصورات ذهنی ممکن است زمینه‌ی گناه را فراهم کنند. ذهن با تکرار این افکار آماده‌ی عمل می‌شود، بنابراین لازم است از همان مرحله‌ی تصورات استغفار کرد تا دل و ذهن پاک بماند و آماده‌ی انجام اعمال صالح گردد.

اگر حکم الهی قطعی باشد، استخاره جایگاهی ندارد. استخاره تنها وقتی معنا دارد که تکلیف مشخص نباشد، مانند معامله با فرد ناشناس. ابتدا با عقل و تجربه، سپس با مشورت دیگران و در نهایت در تردید، با خدا مشورت می‌کنیم.

در برابر دوست خوب، وظیفه داریم در غیابش از آبرو و حیثیتش دفاع کنیم و در صورت نیاز، به یاری‌اش بشتابیم. دوستی واقعی بر پایه‌ی صداقت، حمایت و خیرخواهی است و آنچه برای خود می‌پسندیم، باید برای او نیز بخواهیم.

 خطورات و تصورات ذهنی ممکن است زمینه‌ی گناه را فراهم کنند. ذهن با تکرار این افکار آماده‌ی عمل می‌شود، بنابراین لازم است از همان مرحله‌ی تصورات استغفار کرد تا دل و ذهن پاک بماند و آماده‌ی انجام اعمال صالح گردد.

دوست واقعی باید هم عاقل باشد و هم با تقوا؛ زیرا بی‌تقوایی انسان را به گناه می‌کشاند و بی‌عقلی با نیت خیر نیز زیان می‌آفریند. تنها در پرتو عقل می‌توان راه درست را شناخت و با تقوا آن را به‌درستی پیمود.

محمدحسین خوشوقت تحلیلگر سیاسی نوشت: ‌بانک آینده، به عنوان یکی از آفت های خطرناک اقتصاد کشور، نمادی از کیفیت نظارت در کشور است.

محمدحسین خوشوقت، تحلیلگر سیاسی معتقد است که انتشار ویدئویی از عروسی دختر شمخانی می‌تواند جایگاه اجتماعی «به شدت افول یافته» او را تا حدودی ارتقا دهد. مسعود فروزنده، تحلیلگر و تاریخ‌پژوه نیز با اشاره به گمانه‌زنی‌های مختلف پیرامون انتشار این ویدئو گفت: در میان گمانه‌های مطرح شده در این ارتباط رقابت‌های …

محمدحسین خوشوقت، تحلیلگر سیاسی معتقد است که انتشار ویدئویی از عروسی دختر شمخانی می‌تواند جایگاه اجتماعی «به شدت افول یافته» او را تا حدودی ارتقا دهد. مسعود

محمدحسین خوشوقت، تحلیلگر سیاسی معتقد است که انتشار ویدئویی از عروسی دختر شمخانی می‌تواند جایگاه اجتماعی «به شدت افول یافته» او را تا حدودی ارتقا دهد. مسعود فروزنده، تحلیلگر و تاریخ‌پژوه نیز با اشاره به گمانه‌زنی‌های مختلف پیرامون انتشار این ویدئو گفت: در میان گمانه‌های مطرح شده در این ارتباط رقابت‌های …

محمدحسین خوشوقت، تحلیلگر سیاسی معتقد است که انتشار ویدئویی از عروسی دختر شمخانی می‌تواند جایگاه اجتماعی «به شدت افول یافته» او را تا حدودی ارتقا دهد.