جریان خلاقه روح

در طول زمان بشر از حقیقت ذاتی خود دور شده و ناتوان و ضعیف گشته است.روح انسان دارای انرژی و قدرتی ذاتی است كه در عموم انسان‏ها به صورت خفته و راكد وجود دارد. این نیرو در میان فرهنگ‏های مختلف شناخته شده است و به اسامی گوناگونی چون پرانا، چی، مانا، كندالینی، روح‏القدس و... از آن نام برده می‏شود. در علوم و مكاتب باطنی، روش‏های متعددی جهت بیدار و آزاد سازی این نیروی خفته ابداع شده است.
رشد معنوی و اتفاقات شگفت‏انگیز در زندگی روحی و تحقق خواسته‏ها حتی موفقیت در زندگی ظاهری، با بیداری انرژی خلاق روح یا كندالینی ارتباط دارد.
در شرق اعتقاد براین است كه نیروی خفته كندالینی در مركز اولین چاكرا(مولاداهارا) كه مركز آگاهی و غرایز حیوانی و پایین‏ترین چاكراست، مستقر می‏باشد. بیدار شدن كندالینی، به معنی صعود از این چاكرا و رسیدن به بالاترین چاكرا، مكانی در تاج سر و مركز آگاهی برتر (ساهاسرارا) است. در حقیقت هر شكلی از زندگی و حیات باطنی كه به نام‏های فنافی ا... سامادهی، موكشا، اتحاد، كاوالیا و... شناخته شده‏اند، بیدار شدن كندالینی است.
وقتی كندالینی بیدار می‏شود جسم فیزیكی تغییرات بسیاری را كه عمدتاً مثبت هستند تجربه می‏كند. با بیداری نیروی حیاتی تمام سلول‏های بدن شارژ می‏شوند و جریانی از تجدید حیات آغاز می‏گردد. صدا، احساس‏ها (حتی احساس به بدن) و هورمون‏های پنهانی تغییر می‏یابند. در حقیقت تظاهرات سلولی در بدن و ذهن، بالاتر از سطح معمول، در سطح عالی‏تر رخ می‏دهند.
● بیداری جزئی و كلی
در علوم باطنی مغز را به شش بخش و تجلیاتش را هم تقریباً به شش حوزه دسته‏بندی می‏كنند(۱) و قسمت‏های مختلف آن را با چاكراها مرتبط می‏دانند. بر حسب درجات بیداری چاكراها، قسمت‏های خاموش مغز روشن می‏شود و این خود نیز باعث فعال شدن نیروهای روحی و روانی می‏گردد. همان طوری كه برای روشن نمودن یك لامپ الكتریكی، آن را به وسیله كلیدی كه بر روی دیوار نصب شده است، روشن می‏كنیم، برای روشن كردن چراغ مغز نیز اقدام دیگری مقدور نیست بلكه نیاز به كلید است. كلید روشن كردن قسمت‏های مختلف مغز در چاكراها قرار دارد. گاه در كسی بیداری به میزانی رخ می‏دهد كه شخص می‏تواند روشن‏بین یا تله‏پات باشد اما گاه بیداری به حدی است كه یك نوازنده و یا یك نویسنده نابغه بشود.
نابغه كسی است كه یك یا تعداد بیشتری از سطوح مغزش بیدار شده باشد. نبوغ دارای انواع و مراحل متفاوت است؛ به طور مثال گاه كودكی از لحاظ هوش استثنایی می‏شود، دیگری شاعراست و به او الهام می‏گردد، نوجوانی هم موسیقیدان یا مخترع و یا مكتشف می‏شود.
در مغز نوابغ، بیداری به صورت جزئی رخ داده است. كسانی كه ذهن آنها با تبلور نور، حركت كرده، بیدار شده و به روشنایی نبوغ رسیده باشد، دریافته‏اند آنچه كه در آنها متبلور شده كل آگاهی نیست و بیداری كلی مغز هنوز حاصل نشده است.
موقعی كه كل مغز بیدار می‏شود و روشنایی حاصل می‏گردد، فرد تجسم ‏الهی و خدایی كوچك می‏شود.
تمام ادیان الهی اذعان دارند كه انسان تجسم قدرت‏های آسمانی است. این گفته حضرت علی كه می‏فرمایند: «آیا گمان می‏كنی تو جرم صغیری هستی، در حالیكه در وجود تو جهان بزرگتری در هم پیچیده و متمركز شده است»، اشاره به همین مضمون دارد. در قرآن و دیگر كتب مقدس آمده كه خداوند از روح خود در انسان دمیده، پس حقیقت وجودی انسان روح خداوند است و روح خدا كه از خداست تمامی قدرت‏ها و دانایی‏های خداوند را دارا می‏باشد. ولی در طول زمان بشر از حقیقت ذاتی خود دور شده و ناتوان و ضعیف گشته است. در حال حاضر ارتباط لحظه‏ای و عمیق بین انسان و روح‏اش وجود ندارد و نیروهای روحی به صورت بالقوه در وجود انسان نهفته گردیده است.
روان انسان (كالبد انرژیك) كه در كالبد فیزیكی وی نفوذ دارد و نقاط اتصال و ارتباط آنها به صورت مراكز انرژی یا چاكراها شكل گرفته‏اند، واسط ارتباط بین روح و انسان بشمار می‏آید. در طول زمان به دلیل جهالت طولانی و دوری از اصل رب، انبوهی از زنگارها و چسبندگی‏ها بر گرد این مراكز انرژی پدیدار گشته و این مراكز قدرت را بسته و غیرفعال ساخته و ارتباط انسان را با نیروهای الهی قطع كرده‏است. اگر بخواهیم عوامل اصلی مسدود شدن مراكز انرژی را بیشتر بررسی كنیم، می‏توانیم علت‏های تعیین‏كننده زیر را مد نظر قرار بدهیم: ترس‏ها، تردیدها، شرطی شدگی‏ها، عقده‏های روانی، تعارضات ذهنی، تمایلات منفی، نیات و برداشت‏های مخرب، جهت‏های رو به پایین دانش و آگاهی، جهت‏های رو به پایین تفكر، نوع و جهت تجارب گذشته و...
هدف، فعال كردن، پاك كردن و بهبود طرز كار این مراكز قدرت درونی است. تصحیح و تغییر مسیرهای ناصواب در زندگی و پیروی از روح خدا موجبات پاكسازی مسیرهای انرژی را فراهم می‏آورد و اگر انرژی روحی از پایین‏ترین چاكرا به بالاترین چاكرا برسد انسان به سعادت و خوشبختی دست می‏یابد، بدین معنا كه نیروهای روحی فعال گشته و خودآگاهی به بالاترین سطوح هوشیاری كه همانا عشق و خلاقیت است دست پیدا می‏كند.
● عوامل مؤثر بیداری انرژی روحی (هماهنگی)
برخورداری از توانایی‏های غیرمتعارف، اتفاقی عجیب و غیرطبیعی نیست. این توانایی‏ها با ذهن و خودآگاه ما ارتباط دارد. مغز به عنوان سخت افزار ذهن عمل می‏كند و قادر است به سطح بالاتری از آگاهی و حواس پنج‏گانه برود. نیرویی كه موجب بروز پدیده‏های فوق طبیعی می‏گردد از سطوح مادی و فیزیكی ناشی نمی‏شود بلكه به سطوح بالاتر هوشیاری و آگاهی و در جریان بودن نیروی ذاتی روح مربوط است. بروز این گونه اعمال به انرژی بالای روحی نیازمند است. بنابراین با تمركز و اراده برای انجام عمل خارق‏العاده نمی‏توان به جایی راه ‏برد، بلكه باید به سطوح بالاتری از انرژی و هوشیاری دست یافت. این توانایی‏ها عموماً برای ذهن‏های آزاد و رها كه در سطوح بالای آگاهی و انرژی مستقر هستند، رخ می‏دهد.
همانطور كه گفته شد توانایی بالقوه انجام اعمال خارق‏العاده در هر كسی وجود دارد، اما برای به فعل درآوردن این توان عوامل بسیاری وجود دارد، عواملی كه بر روی فعالیت‏های ذهنی و رفتارهای ادراكی مانند حالات روانی فرد اثر می‏گذارند. از جمله این عوامل نیروی باور و ایمان است. تا زمانی كه شخص به این باور نرسیده باشد كه توانایی‏های روحی در انسان وجود دارد، شكوفایی و آشكاری آن را مشاهده نخواهد كرد و هر قدر كه نیروی باور از قدرت بیشتری برخوردار و به ایمانی قوی بدل شده باشد هر عملی، شدنی محسوب می‏گردد.
گفته حضرت مسیح(ع) نیز به همین موضوع اشاره دارد: «اگر به اندازه دانه خردلی ایمان داشته باشید می‏توانید كوهی راجابجا كنید».
این‏موضوع نیز به اثبات رسیده كه می‏توان از طریق تمرینات متناسب، پرورش توانایی‏های روحی را تسریع كرد و كیفیت شكوفایی و رشد آن را بهبود بخشید. همچنین اگر شخصی به صورت محوری بر روی یك نوع مهارت خاص مانند تله‏پاتی یا جابجایی اشیاء و یا هر نوع مهارت دیگری تمرین كند در انجام بهترِ آن عمل از توانایی بیشتری برخوردار می‏گردد. از عوامل مؤثر دیگر زمان و مكان ویژه را می‏توان نام برد. برای مثال در ادیان برای دعا و عبادت زمان‏های بخصوصی تعیین شده است.
می‏توان اذعان نمود كه در دسترس‏ترین عامل و اصلی‏ترین روش بیداری انرژی روحی تسلیم و عشق به خداوند است. در مقام تسلیم حقیقی و عشق به خدا، طبیعت به بهترین شكل عمل می‏كند و هماهنگی ایجاد می‏گردد. نیروی عشق از بین برنده موانع جذب روح الهی است.

تحقیق و تألیف: فریبا جلیلیان
[e-mail]
منابع:
- مركز تحقیقات و مطالعات انرژی زایی- روح‏زایی؛ «پدیده‏های انرژیی زایی و ردیابی نشانه‏های روح‏زایی»، تهران، نشر حم،۱۳۸۲.
- واتسن، لیال؛ «فوق طبیعت» ترجمه شهریار بحرانی، احمد ارژمند، تهران، انتشارات امیركبیر، ۱۳۶۹.
- سوامی ساتیاناندا ساراسواتی؛ «كندالینی یوگا»، ترجمه جلال موسوی نسب، ناشرمترجم.
- هامفری، نائومی؛ مدیتیشن ترجمه‏دكتررضا جمالیان،ناشر مترجم، ۱۳۷۰.
پی‏نوشت:
۱ - علوم معاصر مغز را به ده بخش تقسیم كرده است.

منبع : علوم باطنی