فرهنگی
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، در زیارت اربعین، درباره امام حسین علیهالسلام میخوانیم: «فَأَعْذَرَ فِی الدُّعَاءِ، وَمَنَحَ النُّصْحَ»؛ یعنی آن حضرت در دعوت مردم به سوی حق، هیچ کوتاهی نکرد و با نهایت خیرخواهی و دلسوزی آنان را نصیحت کرد. این فراز، تصویری روشن از حکمت نهضت عاشورا ارائه میدهد. عاشورا پیش از آنکه میدان نبرد باشد، میدان هدایت بود و امام حسین علیهالسلام تا آخرین لحظه تلاش کرد مردم را از سقوط در گمراهی نجات دهد.
اصلاح امت
این دعوت از همان آغاز حرکت از مدینه آغاز شد. امام حسین علیهالسلام هدف قیام خود را به روشنی بیان کرد و فرمود: «إِنَّمَا خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْإِصْلَاحِ فِی أُمَّةِ جَدِّی». نخستین دعوت امام، بازگرداندن جامعه اسلامی به مسیر پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله بود. ایشان برای به دست آوردن قدرت قیام نکرد، بلکه مردم را به اصلاح دین، اخلاق و جامعه فراخواند و نشان داد که هر حرکت دینی باید از اصلاح آغاز شود. شرح زیارت اربعین|امام حسین (ع) کدام میراث پیامبران را به ارث برد؟
دعوت به احیای امر به معروف
امام حسین علیهالسلام در ادامه نهضت، مردم را به امر به معروف و نهی از منکر دعوت کرد؛ دو فریضهای که در حکومت اموی به فراموشی سپرده شده بود. اوج معروف و بلکه ریشهی آن طبق روایات، ولایت عترت است؛ همان شجرهی طیبهای که سایر نیکیها شاخههای آن محسوب میشود.
دعوت به پیوستن به کاروان حق
یکی دیگر از جلوههای دعوت امام حسین علیهالسلام، دعوت انسانهای آگاه و آزاده برای همراهی با مسیر حق بود. آن حضرت هنگام خروج از مکه، پس از بیان حقیقت دنیا و وضعیت مردم فرمود: «النَّاسُ عَبِیدُ الدُّنْیَا، وَالدِّینُ لَعِقٌ عَلَى أَلْسِنَتِهِمْ، یَحُوطُونَهُ مَا دَرَّتْ مَعَایِشُهُمْ، فَإِذَا مُحِّصُوا بِالْبَلَاءِ قَلَّ الدَّیَّانُونَ»؛ مردم بندگان دنیا هستند و دین تنها بر زبانهای آنان است؛ تا زمانی که زندگیشان بر مدار راحتی باشد از دین حمایت میکنند، اما هنگام آزمایش، دینداران حقیقی اندک میشوند. سپس فرمود: «فَمَنْ كَانَ بَاذِلًا فِینَا مُهْجَتَهُ، وَمُوَطِّنًا عَلَى لِقَاءِ اللَّهِ نَفْسَهُ، فَلْیَرْحَلْ مَعَنَا، فَإِنِّی رَاحِلٌ مُصْبِحًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ»؛ هر کس آماده است جان خود را در راه ما …
