در هیاهوی زندگی مدرن شهری، شاید این پرسش برای بسیاری از دلدادگان عدالت موعود، مطرح باشد که چگونه میتوان در شمار یاران راستین امامزمان (عج) قرار گرفت؟ آیا ابراز ارادت قلبی و برگزاری مراسم جشن و شادی یا عزاداری کافی است یا یاری حضرت، شاخصههایی دارد که باید در میدان عمل و در بطن جامعه امروز تجلی یابد؟
مرور منابع اصیل اسلامی نشان میدهد که «ولایتمداری»، روح انتظار و مهمترین شاخصه یاران قائم آلمحمد (عج) است. نکته اساسی اینجاست که این مدار و محور در زمانه غیبت، به فرمان خود آن حضرت، بر دوش فقیهان عادل نهاده شده و امروز در قامت «ولایتفقیه» تبلور یافته است. این یادداشت بر آن است که پیوند وثیق بین یاری امامعصر (عج) و تبعیت از ولیفقیه را تبیین کند. از «توقیع شریف» تا «نیابت عام»
رابطه منطقی بین ولایتمدار بودن دربرابر فقیه و یاری امامزمان (عج)، یک رابطه قراردادی نیست، بلکه دستور صریح خود امام است. نقطه عطف این بحث، توقیع شریف امام عصر (عج) به اسحاقبنیعقوب است که فرمودند: «و اَمَّا الْحَوادِثُ الْواقِعَه فَارْجِعُوا فیها اِلی رُواه حَدیثِنا، فَاِنَّهُمْ حُجَّتی عَلَیْکُمْ وَ اَنَا حُجَّه اللّه: در رویدادهای پیشآمده به راویان حدیث (فقیهان عادل) رجوع کنید؛ زیرا آنها حجت من بر شمایند و من حجت خدا هستم.»
این جمله صراحت دارد که بیاعتنایی به فقیه جامعالشرایط، بیاعتنایی به حجت خداست. یار حقیقی امامزمان (عج) در عصر غیبت، کسی است که این نایبان عام را به رسمیت بشناسد. در روزگار ما که نظام جمهوریاسلامی برپایه همین اصل بنا شده است، تبعیت از ولیفقیه، مصداق روشن «فَارْجِعُوا» است. وقتی رهبر شهید انقلاب، مسائل کلان جامعه از اقتصاد مقاومتی تا سیاست خارجی و جنگ را رصد و فرمان صادر میکنند، منتظر واقعی کسی است که این سخن را سخن منسوب حضرت حجت (عج) بداند، نه یک تحلیل شخصی. ثمره شیرین تبعیت: «کلکمراع و کلکممسؤول»
در محیط شهری و جامعه امروز، گاه ولایتمداری را به حوزه سیاست کلان محدود میکنند، درحالیکه جلوههای آن در سبک زندگی یاران موعود (عج) بسی گسترده است. یاری ولیفقیه، محدود به شرکت در انتخابات نمیشود؛ اگرچه آنهم یک وظیفه شرعی و عقلی و امتداد دادن خط ولایت در کف جامعه است. در روایت معروف نبوی آمده است: «آگاه باشید، همگی شما نگهبانید و همگی …
