وقتی آکادمی نوبل سوئد، آن کارسون را به عنوان برنده جایزه نوبل ادبیات ۲۰۲۶ در اعلام کرد، من در دانشگاه استکهلم در میزگردی درباره برندگان احتمالی و سنتهای ادبی که آنها نمایندگی میکنند، شرکت داشتم.
قبل از اعلام منتخب نهایی، درباره دو نویسنده کانادایی، مارگارت اتوود و کارسون، صحبت کرده بودم که شهرت بینالمللی آنها نشان دهنده مسیرهای متفاوتی در ادبیات معاصر است.
آثار کارسون همان دستهبندیهایی که ما معمولا دستاوردهای ادبی را از طریق آنها طبقهبندی میکنیم، به چالش میکشد. این آثار بین شعر، ترجمه، تامل فلسفی و بازآفرینی اسطورههای باستانی در حرکت هستند.
آکادمی سوئد تصمیم خود را با ستایش از «آثار جسورانه و نوآورانه» کارسون و «گفتوگوی بازیگوشانه» آنها با سنت کلاسیک توجیه کرد؛ ویژگیهایی که به کارسون امکان دادهاند تا قالبهای جدیدی برای ادبیات معاصر بیافریند. این توصیف، پارادوکسی بنیادین را در نوشتههای او بازتاب میدهد: مدرنیتهی ادبی کارسون نه از حفظ میراث فرهنگیِ ثابت و پایدار، بلکه از بازگشتی مداوم به دوران باستان سرچشمه میگیرد؛ بازگشتی به منبعی ناتمام از تصاویر، صداها و پارهروایتهایی Fragments) (که ظرفیت برهمزدن و دگرگونسازی تجربهی معاصر را دارند.
معنای پارهروایتها
پارهروایتها از متون باستانی جایگاه ممتازی در جهان ادبی کارسون دارند. این قطعات روایی، ارتباطی بین بقای مادی متون باستانی و اشکال ناپیوسته مرتبط با نوشتار مدرن و پسامدرن برقرار میکنند. ترجمه کارسون از اشعار باقیمانده از سافو (Sappho شاعر یونانی سده هفتم پیش از میلاد) در کتاب «اگر نه، زمستان» (۲۰۰۲) نمونهای از این رویکرد است.
کارسون بهجای تلاش برای پنهان کردن شکافها و وقفههای قطعات اصلی از طریق بازسازی با حدس و گمان، آنها را حفظ میکند. در نتیجه این ترجمه، فقدان را قابل مشاهده میکند و به سکوت و ناپیوستگی اجازه میدهد تا در تولید معنا مشارکت کنند. این توجه به آنچه ناقص باقی مانده است، قرابت غیرمنتظرهای بین شعر باستانی و آزمون ادبی مدرن ایجاد میکند.
چندپارگی اغلب با بحران بازنمایی در ادبیات قرن بیستم مرتبط است. کارسون نشان میدهد که سنت متنی باستانی از قبل حاوی ناپیوستگیهایی است که در برابر میل مدرن به کامل بودن مقاومت میکنند. …

بازار






















































































