تا همین چند سال پیش برای فروش یک اتومبیل یا خانه ویلایی، عبارت «ناگهان چقدر زود دیر می‌شود» روی تابلوهای تبلیغات شهری دیده می‌شد. هدف ترغیب مشتری به خرید بود. معنایی جز این نداشت که شتاب کن از دستت نرود. اما این عبارت بخشی از شعر قیصر امین‌پور بود: حرف‌های ما هنوز ناتمام، تا نگاه می‌کنی، وقت رفتن است. …

اقتصادنیوز: در کتاب «اقتصاد و دولت در ایران»، موسی غنی‌نژاد با نگاهی تاریخی استدلال می‌کند که یکی از ریشه‌های توسعه‌نیافتگی ایران، غلبه ذهنیت دولت‌محور و بدبینی مزمن به بازار و سرمایه‌داری بوده است.

فتح اله آقاسی زاده آرمان امروز : پژوهشگر توسعه و علاقمند به ساحت اندیشه، در یادداشتی شیوه نگاه صحیح علمی به شریعتی دیروز و تاریخی شده را به موافقان و مخالفان این اندیشمند بزرگ ایران، یادآور می شود. این مطلب را در ادامه می خوانید: من نه چون غنی نژادم و نه چون سروش! هر دوی [ ]

ابوالفضل نجیب، روزنامه‌نگار، در یادداشتی که در اختیار انصاف نیوز قرار داده است، نوشت:

آقایان! به «روشِ تحقیق» و انصاف در قضاوت نهایی و ارائه تحلیل درست به نسل امروز، بیشتر توجه کنید که به گمانم در آن استادید.اجازه دهید نسل امروز، شریعتی را بر مبنای نوشته‌هایش بشناسد. نوشته هایی که در زمانه چپ، نگاهی جهانی، اسلامی هم شده بود...اسلامی که علوی بود و از صفویه نیز گریزان بود. شریعتی هرچه …

حسن بهشتی‌پور، تحلیلگر و پژوهشگر سیاسی در یادداشتی به اظهارات اخیر موسی غنی‌نژاد درباره علی شریعتی پرداخته است که در دیدارنیوز می‌خوانید.

شماره ۲۷۲ هفته‌نامه صدا شنبه دهم مردادماه با مطالب تحلیلی - نظری متنوعی در باره شاندل شریعتی، پول تمام می شود ایلان ماسک و تراست های به وجود آمده از دل تحریم در ایران و ... فردا منتشر می‌شود.

شاید همین تعبیر، بهترین جمع‌بندی برای این مناقشه باشد. مسأله اصلی، صرفاً وجود یا عدم وجود شخصیتی به نام شاندل نیست؛ بلکه این پرسش است که آیا «شاندل» تلاشی برای فریب مخاطب بود، یا کوششی برای بیان آن بخش از حقیقت که نویسنده احساس می‌کرد با نام رسمی خود قادر به بیانش نیست؟ پاسخ به این پرسش، بیش از آن‌که …

مناقشه اخیر درباره دکتر علی شریعتی از جایی آغاز شد که موسی غنی‌نژاد در مناظره‌ای با میلاد دخانچی، در نقد شریعتی صریحاً گفت: «علی شریعتی یک شیاد است.»

نقد موسی غنی‌نژاد به علی شریعتی با استفاده از لفظ شیاد ، جنجال‌برانگیز شد؛ او شریعتی را به انتساب اشعار به شخصیت ساختگی شاندل متهم کرده است.

انتقادها به موسی غنی‌نژاد به دلیل اظهارات تند او علیه دکتر شریعتی افزایش یافته است؛ او در 75 سالگی با انتساب شریعتی به واژه شاندل ، مخاطبان را به چالش کشیده است.

از اتوریته‌ای که وجود نداشت تا ایمانی که به محک گذاشته شدشاندل وجود نداشت؛ اما معرکه‌ای که بر سر او برپا شد، بسیاری از شخصیت‌های واقعی روشنفکری ایران را آشکار کرد.

اقتصادنیوز: محمد طبیبیان نوشت: «شاید بتوان واژهٔ «شیادی» را تند دانست، اما نمی‌توان اصلِ رفتار را توجیه کرد. علاقه‌مندان شریعتی نیز اگر می‌خواهند از میراث او دفاع کنند، باید این بخش را با صداقت بپذیرند».

اقتصاد ایران: محمد طبیبیان نوشت: «شاید بتوان واژهٔ «شیادی» را تند دانست، اما نمی توان اصلِ رفتار را توجیه کرد. علاقه مندان شریعتی نیز اگر می خواهند از میرا

اقتصادنیوز: واکنش برخی از مدافعان شریعتی چنان تند بود که نه‌تنها نقدی بر استدلال غنی‌نژاد وارد نکردند، بلکه خودشان به همان یا حتی شدیدتر از همان شیوه‌ای متوسل شدند که مدعی مخالفت با آن بودند.

عبدالکریم سروش در پاسخ به توهین موسی غنی‌نژاد به دکتر شریعتی نوشت: اخیراً فرد گستاخی به‌نام موسی غنی‌نژاد در گفت‌وگویی دکتر علی شریعتی را شیاد خوانده و بر او خرده جاهلانه گرفته است که چرا از زبان شخص موهومی بنام شاندل حرفهای خود را می‌زند و خوانندگان را اغراء به جهل می‌کند.

عبدالکریم سروش در پاسخ به توهین موسی غنی‌نژاد به دکتر شریعتی نوشت: اخیراً فرد گستاخی به‌نام موسی غنی‌نژاد در گفت‌وگویی دکتر علی شریعتی را شیاد خوانده و بر او خرده جاهلانه گرفته است که چرا از زبان شخص موهومی بنام شاندل حرفهای خود را می‌زند و خوانندگان را اغراء به جهل می‌کند. 

فرهیختگان/ عبدالکریم سروش در پاسخ به اظهارات موسی غنی‌نژاد درباره دکتر شریعتی نوشت: اخیراً فرد گستاخی به‌نام موسی غنی‌نژاد در گفت‌وگویی دکتر علی شریعتی را شیاد خوانده و بر او خرده جاهلانه گرفته است که چرا از زبان شخص موهومی بنام شاندل حرفهای خود را می‌زند و خوانندگان را اغراء به جهل می‌کند. این گستا